对鲁迅的评价1000字(共8篇)
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对鲁迅的评价1000字篇一
《关于鲁迅的作文1000字》
关于鲁迅的作文1000字
关于鲁迅的作文1000字 目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽；你在彷徨，你在呐喊；把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史；你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。前方的路迷茫，我们需要光的引领——鲁迅
你就是我的你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时；当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时；当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时；当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了。
小学时，我认识了你。
在《故乡》中我看到了你的身影，那对少年时代朋友闰土的怜爱之情，感受到了少年时你的纯真和无奈，感受到了你一股从心中涌出的隐痛。
《从百草园到三味书屋》那充满诗情画意的作品，又把我拉到了久远的年代里。我听到了童年时你的欢笑，听到了老师的谆谆教导，听到了孩子们对戒尺的责备。
大一点，我又进入了你的另一个空间，看到了你曾和我们一样从童年走过。 《祝福》中善良的祥林嫂，在封建宗法思想残酷的统治和压迫下悲惨的命运，震撼了我的心灵。
你到日本留学，从学医治病到弃医从文治国，无不充分显示了你对民族、对祖国的忧患意识。在腥风血雨的年代，《且介亭》中你正以笔作投枪匕首，为民众而《呐喊》。
你的刚强勇毅令我折服。
十三岁那年，由于家庭变故，家道衰落，你过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。但并没有因此而消沉，而是勇于挑起生活的重担，到当铺变卖东西，买药，照顾家人。在磨练中变得更加坚强，后来，你到各地的学习，都印证了苦难是生活最好的老师。
你的求知欲很强。
没有因为家庭的变故，家道的衰败而影响学习。强烈的求知欲使你进了当时被中国人所辱骂的“洋学堂”，还努力考取了公费留学的资格，因此，数年后，有万千个学生也在孜孜不倦的学习着。
你热爱祖国。
对鲁迅的评价1000字篇二
《对鲁迅一生及事迹的评价》
对鲁迅一生及事迹的评价
摘要:
鲁迅作为中国一位著名的现代文学家、思想家、革命家，20世纪中国重要作家，对于五四运动以后的中国文化与中国文学产生了深刻的影响，因此，了解、研究鲁迅也是非常重要的。
关键词：鲁迅 生平 事迹 新文化运动 文学作品
生平介绍：
童年时期：
1881年八月初三（公历9月25日），鲁迅生于浙江省绍兴府会稽县府城内东昌坊口（今属绍兴市越城区）的一个书香门第，名为周樟寿，他的祖父周福清是同治十年（1871年）辛未科进士，在北京任官员，父亲周伯宜是一名秀才，母亲名叫鲁瑞，值得一提的是，鲁迅与周恩来同宗，祖先是北宋理学始祖周敦颐。
1892年，11岁的鲁迅就读于家乡绍兴的寿镜吾开设的私塾三味书屋。 1893年（光绪十九年），也就是鲁迅13岁那年，他的祖父周福清因为科举舞弊案而被革职下狱，于是，鲁迅兄弟则被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难，此案子最终以周福清被判“斩监候”，入狱8年为结果，所以周家每年必须花费大笔礼金，使周福清得以活命，于是家道开始衰落，同时其父亲周伯宜也重病在床，1896年病故。
求学时期：
1898年，17岁的鲁迅离开家乡的三味书屋，进入金陵的新式学堂江南水师学堂，并改名为周树人。
1899年转入江南陆师学堂附设的矿路铁路学堂，与陈衡恪结交，1901年毕业，颇受进化论思想影响，爱读新思想的书，尤其是翻译的小说。 留学日本：
1902年2月，21岁的鲁迅赴日本，先入东京弘文学院学习日语，2年后进入仙台医学专门学校（1912年改制东北大学医学部）学习现代医学，他不仅是东北大学的第一位外国留学生，而且是当时仙台唯一的中国留学生，其中，在仙台学医过程中，给鲁迅影响最大的是解剖学老师藤野严九郎。
弃医从文：
在日本求学期间，鲁迅尝到了作为中国人而处处被歧视的滋味，印象最深的是有一次，鲁迅在看一场电影中，对于那些 “体格强壮，神情麻木”的中国人，在淡然地围观被当作俄国侦探处死的同胞，鲁迅受到极大的打击，这时他已认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。
于是，鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。
1907年曾拟创办杂志《新生》，因经费问题未能如愿。
1908年师从章太炎，加入光复会，并和二弟周作人一起翻译了一些东欧和俄国的短篇小说，就是著名的《域外小说集》，不过销量只有数十册。 回国任职：
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对鲁迅的评价1000字篇三
《鲁迅《狂人日记》读后感1000字作文》
鲁迅先生生活在中国那段水深火热的革命的灰色的年代，混沌的国人还没有完全觉醒，两千年来的封建思想仍在影响着人们生活的各个方面。只在暴力革命中取得胜利是不够的，国人的奴性思想是社会健康发展的桎梏：辛亥革命的硕果被军阀窃取，推翻清政府后又要建立另一种迫害压榨穷苦人民的帝国；抗日战争胜利的号角即将吹响时又爆发出国共彻底决裂的危机；国民党严酷的统治和持续四年之久的内战，是什么让即使取得胜利了的中国仍然动荡不安？如果改变不了人们根深蒂固的迂腐和懦弱，革命的意义永远无法实现，中国的和平时代永远不会到来。先生翘首以盼的是一个和平民主、平等自由、国人相亲相爱的和谐美好的社会，他用自己的纸笔和顽固保守势力斗争、和国人的愚钝斗争、和想要奴役国人思想蒙蔽国人意志的封建势力斗争，他想反映的是那个时代黑暗的社会和悲哀的现状，唤醒国人清除封建残余，跻身革命事业，对社会的不平等奋起反击是他倾其一生所希望能做到的事情，可是到了他生命的尽头，也未能看到在他的努力下，才能够到来的正义的新世界。
“今天晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？我怕得有理。”
这是小说的开篇，人物的意识首先登场了。为什么“今天”的月光格外好呢？为什么以前的三十多年见到的“全是发昏”的呢？“我”的精神因月光格外的爽快，可是“我”觉得还是要小心，因为“赵家的狗”不知为何，“今天”看了我两眼。其实主人公意识的登场，先生就预示着他的意识与常人的并不相同，否则“狂人”二字又从何而来呢？
这几天出行“我”总觉得村人的眼神和言谈举止有些许异样，便想起了其他村庄的人们将大恶人打死并把他的心肝挖出来吃的传闻，“我”终于明白其中缘由，其他村庄的人会吃人，缘何自己村庄的人就不会呢，既然可以吃别人，为什么不可以吃“我”呢？“我”猛然发觉，原来这是一个吃人的世界！本文的叙述者说，“狂人”是患了“迫害症”这类的癔症，因此称他为“狂人”。然而在我看来，这其实是一个生活在封建士大夫家族中在家族制度和礼教的弊害中猛然觉醒的知识分子。他的臆想并不是毫无理由，他以为他所生活的世界日益变成一个人吃人的世界，其实他看到的是人们独立的思想被日益吞噬，他看到的是在这个黑暗社会下人们的人格逐渐丧失。
“凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”
“狂人”所看到的“仁义道德”，是封建礼教下的道德，而他已经觉醒的民主意识让他看到这封建思想中极力提倡极力追捧与膜拜的道德，其实是活生生的“吃人”二字！在“狂人”臆想的世界里，他看到的是在封建礼教地束缚下，一个 人与人之间互相残害的，人吃人的可怖的世界，他认识到，原来几千年来的封建文化，教给人们的实质，其实就是“吃人”
对鲁迅的评价1000字篇四
《回忆鲁迅先生作文1000字》
回忆鲁迅先生作文1000字
回忆鲁迅先生作文1000字 鲁迅被毛泽东称为“革命家、文学家、思想家”。可以说是闻名中外的人物之一。
前几天，我们便学了一篇关于鲁迅先生的文章——《回忆鲁迅先生》。这篇文章主要写了鲁迅先生生活中的一些琐碎小事。其中一件事使我现在记忆犹新——“鲁迅先生不游公园，住在上海十年，兆丰公园没进过，虹口公园这么近也没有进过。”当我读完这段时，我想：公园离鲁迅先生家那么近，他为什么不游公园呢？
我在书本中找来找去，终于找到了，原来他把节约的时间都用在了写作上，那么这句话不正说明鲁迅先生热爱时间，珍惜时间吗？
没错，鲁迅就是这样的一个热爱时间人，他的这种热爱时间，珍惜时间精神值得我们学习。鲁迅先生爱时间可以说是如同爱自己的生命。这时，我突然想到美国着名的作家富兰克林曾说过的一句话：“你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”的确，只有热爱时间才能使自己的生命更充实，更有意义。这难道不是吗？现在社会中浪费时间的人这么多，他们只知道现在享受，浪费时间，而不设想一下自己以后的生活，等到老了才后悔，那时已经晚了。正所谓“百川东到海，何是复西归。少壮不努力，老大徒伤悲”。所以现在要好好学习，长大之后，为父母争光，为祖国争光。
这篇文章使我收益非浅，当我反复读时，我对时间的理解越深了。我觉得“时间就像一把弓箭，只要你用足劲拉起弓，这只箭就会射出，只须一眨眼的工夫，箭就会在你眼前消失得无影无踪。”作为一名学生，应该以优异的成绩来报答自己的父母。但要得到这优异的成绩，就必须珍惜时间，珍惜这分分、秒秒。 在我们的生活当中，有许多杰出人物像鲁迅先生一样珍惜时间，我国杰出的学者李大钊便是之一。他从小就懂得珍惜时间，所以才有所成就。有一次，李大钊的爷爷不在家，只剩李大钊一个人在家。本来可以乘爷爷不在家玩一会儿，可李大钊却抓紧时间，在书房认真做作业。窗户是开着的，这时，一只彩蝶飞来，在李大钊的作业本上停了一下，又飞走了。又过了一会儿，几只讨厌的麻雀飞来，在窗前的大树上叽叽喳喳的乱叫。可李大钊十分认真，连眼皮儿也不眨一下，眼珠直盯着作业本，好像周围什么事也没发生过一样。就因为李大钊从小就抓紧时间学习，才成为我国着名的革命家、思想家。
通过学习《回忆鲁迅先生》这篇课文后，我在学习上有了很大的变化。以前，上课是我总是东看看西看看，总是不认真，浪费时间。现在，我知道了珍惜时间的重要性，从此上课认真听讲，在也不打小差了。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间是一去不返，我们要珍惜这大好光阴，努力学习，长大为祖国效力。
对鲁迅的评价1000字篇五
《对鲁迅先生的评价》
对鲁迅先生的评价
班级：机械1201 学号：1212110118 朱龙辉
对于中国人来说，或者对于现当代的中国来说，似乎存在着一个永远也说不完，永远也说不清楚的鲁迅。他以笔为枪，以笔为旗，“直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”，“两间余一卒，荷戟独彷徨”，“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”。他深爱自己的人民，“哀其不幸，怒其不争”，“吃的是草，挤出的是奶”。鲁迅挺立于苍茫的漆黑似铁、腥秽如血的丑恶现实中，“从别国里窃得火来”，“煮自己的肉”，背着因袭的重负，肩起黑暗的闸门，放人们到光明和开阔的地方去。 鲁迅是坚定的文化启蒙者，也是现实社会勇锐的批判者。他眼光独到，见人所不见，言人所不言，比如孔雀开屏同事展露的屁股;他惜墨如金，语言精练，南腔北调，嬉笑怒骂，皆成文章，比如“我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树”，出人意料，令人赞叹。他天生一个“封建宗法社会的逆子，绅士阶级的贰臣”（瞿秋白语），专一与社会作对，揭露，评判，抨击，把中国的历史与现实，文化与道德，事故人情，还有人性中的虚伪、卑鄙与丑恶，一片一片的撕破示人，醒世，也警世。
鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的革命家和伟大的思想家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅在文化战线上，代表全民族的大多数，，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
鲁迅，作为当时黑暗社会顽强抵抗的一份子，拿起的不是枪，而是笔，却比枪弹的威力更厉害，更具有杀伤力，唤醒沉睡中的人们来保卫自己赖以生存的家园。他不仅是文学史上一颗璀璨的巨星，也是革命战斗中的一位老将。他的精神永远激励着我们，看到中国的过去，更瞻仰中国美好的未来，我们要做新一代的鲁迅，在新世纪上写下灿烂的一笔。虽然途中有不少的坎坷与艰辛，但我们永远都坚信：阳光总在风雨后，天空会有彩虹！
对鲁迅的评价1000字篇六
《如何评价鲁迅》
如何评价鲁迅
主讲人： 许祖华
如何评价鲁迅
鲁迅是一位为中国现代 文学作出了杰出贡献的伟大 人物。他登上文坛标志着一 个伟大文学时代的来临；他 的去世也标志着一个文学时 代的结束。他的精神虽在延 续，但毕竟再也没有人来代 替他，直到今日。这是一位 在中国现代文学乃至中国文 学史上有重要地位与影响的 作家。
但如何评价鲁迅呢？
对鲁迅的评价，学术界一直沿用毛泽东
的论断：
鲁迅是一个伟大的
文学家、 思想家、 革命家。
我虽然也同意这一评价，但总觉得
这一评价：
1.太政治化； 2.太抽象，缺少个性内涵。（因为，人类文学
史上一切被称为‚伟大文学家‛的人，也可以称为伟大的思
想家。如莎士比亚，塞万提斯，托尔斯泰，曹雪芹等）。
进入20世纪80—90年代后，又有学 者对鲁迅进行了新的评价。其中最有代 表性的是两位学者的评价：一位是王富 仁；一位是汪晖。 王富仁认为：鲁迅是中国文化的守 夜人。 汪晖认为：鲁迅是具有‚中间物‛ 意识到最清醒的人。
这两位著名学者对鲁迅的评价尽 管很有深度，并带着悲剧般的崇高性。 但同样也存在局限： 1、过于精神化、思想化、知识化与 圣化。 2、不是对鲁迅‚全人‛的评价。 总之,其评价的致命之伤在于：忽视 了鲁迅的感性生命形式与内容。
那么，应怎样评价 鲁迅呢？鲁迅作为伟大 的文学家、思想家的个 性特征何在呢？ 我认为：
孤 寂 的 巨 人
我的评价，不在于否定‚三个伟大‛，而 在于赋予这一评价以个性内容；同样，也补充 王富仁与汪晖对鲁迅的评价。同时由此来解释 鲁迅生前一些容易让人误解的行为。 我评价的落脚点是‚巨人‛； 我评价的着眼处是鲁迅的‚孤寂‛。 为什么说鲁迅是‚孤寂‚的？这可以从三 个方面看：
1.从个人生活来看： 由于种种原因，纵观鲁迅的一生，在他的 社交圈子里，尤其是在文化人圈子里，与他心 心相印的朋友说不出几个。所谓五四时期的 ‚同人‛，如胡适、刘半农、钱玄同及后来的 创造社诸君郭沫若等，与鲁迅均没有什么深交。 至于左联时期的所谓‚同道‛，如周扬、夏衍， 或因思想差异，或者因人格的不同，从来就没 有什么私交。虽然在各种文化活动中，尤其是 在‚左联‛中，鲁迅都唱着主角，那主要是因 为他的才能和威望，并非是‚朋友‛之谊使然
五四时期，他没有参加过什么社团， 文学研究会、创造社与他都没关系；他 倡导过‚语丝社‛等，其中多数人与他 关系都很一般。至于像高长虹之类，接
受过
对鲁迅的评价1000字篇七
《鲁迅分析与评价》
个性的鲁迅
摘要：犀利的笔触是人们对他最大的印象，在它之后确实自己来自内心的对人民对国家的爱，为救国而选择了文学的道路，中华名族的“民族魂”，极具个性的作家，用他自身的独特之处，诠释着爱国主义。
关键词：鲁迅 文学 个性 爱国
正文：我一直都认为对一个作家，一个作品的评价不能一概而论，而且不能固定不变，从一而终。因为一个作家在不同的时代会有不同的价值和意义，不同时代的人对其评价也可能不尽相同。所以我觉得简单的评价一个作家和作品是很难的。但对于鲁迅，我一直有一种特殊的感情。我认为鲁迅永远不会退出历史的舞台，他不是一个干时代浪潮的人，不是一个追风的人，他是超越了一般社会政治道德，超越了一般的社会规范的思想家。
他是时代的产儿，他既属于他的那个时代，又超越了那个时代，成为中国人民精神的宝贵财产。大多数人对他的评价都是什么中国的民族魂之类的，而他给我的感觉就是他是一个有个性的人，他的个性不仅体现在他的作品当中，他的经历、为人，思想都有他的个性之处。
鲁迅的作品所阐述的精神是无法离开他的个人经历的。在救国民的道路上他自己选择了一条与其他人所不同的道路。他出生在浙江绍兴一个家道中落之家中，在家庭落寞的过程中，从小便体味了世态炎凉。在经历了种种尝试之后，认为学医并不能拯救中国，中国人需要拯救的是人们的精神世界，最终他选择了弃医从文。之后，他开始了他的文学创作并开始发表大量作品。
爱国诗鲁迅的最大特点。鲁迅从事文学的目的就是为了拯救中国，彻底来解放中国人民的思想观念。他的作品经常描写社会底层人民来放映社会问题，希望人们能搞觉悟。
鲁迅的性格主要表现在三个方面：
其一,保持人格独立。鲁迅没有智者虚张声势、打拱作捐之陈腐,没有文人衣冠楚楚、道貌岸然之虚伪,更不存在旧知识分子无病呻吟、顾影自怜之恶习。他，生就一副傲骨,秉承先哲才气，鹤立鸡群，独往独行。
其二,真实的自我。鲁迅之所以独一无二（效仿之人多亦,但无人能比），关键是鲁迅的真实。鲁迅的真在于他敢于直言，公开说别人“不敢说，不想说，不愿说，不能说”的话。在《纪念刘和珍君》中感大胆的说出自己的看法，表现自己的愤怒。他是一名孤胆侠士，单枪匹马地向旧势力冲杀。他敢于戳穿伪道士的面纱，能为学生的惨死而呼号于天下。鲁迅虽然处在没有真言的时代，但他却用毕生精力去写他所看到的一切真实的存在。他的笔令论敌胆寒，让友人称快。他的真实在于血当汁墨笔当枪，而谱写的却是带有沧桑感的伟大人格。
其三,强烈的使命感。鲁迅之所以为鲁迅，是因为他不明哲保身，受到恐吓，他出门不带钥匙，以示不归之志。他不惜以其生命高扬理性，以其坚毅警示众生，因而使人望其项背终生敬仰。
鲁迅在文学创作上追求艺术，手法多样，同时见解独到，思想深刻。 他的小说最早显示了新文学的成绩，一出现就显示出大家气象，思想深刻，但不缺乏创作艺术，完成了中国古典小说到现代小说的根本转变。但他的生命哲学还未体现在此，而是体现在那一篇篇文笔优美，充满自己感情的的散文之中。《朝花夕拾》是回忆性的温情文字，同时也是他生平和思想发展的重要资料。其次，他关于社会制度，文化等等的深锐思想大都体现在他的杂文中，甚至，在中
对鲁迅的评价1000字篇八
《鲁迅的评价》
鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
——摘自《毛泽东选集》第2卷第698页，人民出版社1991年6月出版。
鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。
——摘自《毛泽东文集》第2卷第43页，人民出版社1993年12月出版。
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