小说狼图腾读后感(共9篇)

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小说狼图腾读后感篇一
《《狼图腾》读后感》

对《狼图腾》的一点儿感想

《狼图腾》这本书到底要表达什么？！我一直以为作者就是揭示外来人口与草原的矛盾而已，看到最后我才明白，作者是想颠覆我们根深蒂固的龙的传人的观念。

小说的前面内容我只能说令人气愤，不能接受！至于后面关于草原的衰退以及狼群的灭绝，写得很真切、动情！赞一个。但最后的讲座，把中国历史兴衰硬生生的往草原狼身上套，表示不敢苟同。古希腊的雅典尚文，斯巴达尚武，是雅典对希腊以及世界的影响大还是斯巴达？不言而喻。就算斯巴达对雅典有影响，你也不能鄙视尚文的雅典吧！同样，小说中处处充满的对尚文的汉人的鄙视，让人不能忍受！

小说开篇第一句“我们是龙的传人，还是狼的传人”？看得我„„怎么说呢，感觉作者在标新立异，说难听点儿是哗众取宠！

小说首先说到汉人怕狼，从而贬低汉人。那我就用作者接下来的文字反驳作者好了，紧接着作者说狼爬铁的撞击声，为何怕呢？因为他们没听过这种声音，很好，汉人在内地没见过狼，在加上平时听闻狼凶残的传言，第一次见怕很正常嘛，要是见得多了，就会像作者一样不但不怕了，还敢打狼、养狼了。其实狼和人一样，怕没见过的东西，老虎第一次见到驴还怕得嘛，因此才有了黔驴技穷的典故！

作者在书中贬低汉文化，说什么书中都是歪理，那我就不白了，那《狼图腾》这本书说的是不是歪理呢？

作者借毕利格老人之口说汉人是吃草的羊，蒙古人是吃肉的狼，羊战胜不过狼，那我就不明白了那个包顺贵主任是蒙古人吧，他怎么和汉人羊站到了同一战线了？这位主任的名字很有趣，包顺贵，言外之意很明显呀，我就不多说了。对于包顺贵打天鹅时说“我就是农民，最实在，花在哪里跑不了，天鹅我不吃就飞走了”，作者无非是借此讽刺小农意识，其实这不是什么小农意识，这是博弈论中典型的“囚徒困境”，包顺贵以及吃天鹅的民工就是那个囚徒，他们面对的是不吃那天鹅就飞走了说不定让别了吃了，而此时最好的策略就是先下手为强，也就是博弈论中的最佳策略。当然要是从艺术、保护野生珍稀物种出发，天鹅是不能打来吃的，但是在那群民工吃不饱饭的情况下，你和人家谈艺术，能谈得通吗？说句实话，在全国人民都食不果腹的情况下，养头狼的确挺奢侈的！后面的更让人受不了，矛头直指贫下中农，贫下中农招你惹你了？

对于作者将狼和狗的对比，“狼是吃人尸的，狗是吃人屎的”，二者有天壤之别，尊敬对手没错，但狗与人在草原上并肩作战，有这么说自己的战友的吗？

书中说狼是唯一没被人驯服的动物，不是吧？被驯服的狼都改名叫狗了，不然狼和狗怎么能生出狼狗来嘛，因为他们有相同的基因，不存在生殖隔离。还有作者养的那条狼难道不是被他驯服了吗？不驯服难道是认贼做父不成？对于文中的多个第一，比如小说的主人公陈阵是有史以来第一个养狼的人之类的没根据的猜测，我只能说“蒙古无书籍，使竖子第一”，正如小说中的毕利格老人所说，蒙古人吃亏就吃亏在没有书，因为没有相关书籍对蒙古人养狼的记载，所以多个第一才让陈阵给捡了去。

还有书中硬说陈阵养的狼是白狼王的后代，我只能这么说，这跟曹操说自己是西汉开国功臣曹参的后代有什么区别？都是没根据的瞎话，不过曹操的确是英雄，没有辱没曹参，至于陈阵养的那条狼，不好评价。这么做其目的无非是为了

小说狼图腾读后感篇二
《狼图腾读后感》

狼图腾，草原魂，草原民族刚毅之魂。

近日，拜读了2004年十大畅销书之一《狼图腾》，心灵被作者描写的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎，在内蒙额仑草原插队11年，用了30多年的时间完成了世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。



读过了《狼图腾》，我心情久久不能平静，草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受，让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往----



在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼，我却油然而生敬意与怜爱之情。



难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神，也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意义。下面，我就从三方面谈谈我从这本书中得到的感悟吧！



一、发扬团队精神

草原上，草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，这种气势就压倒了弱者。



“在雷电和黑暗的掩护下，狼群以飞箭的速度直插马群中央，随即中心开花，然后急转掉头，又冲向四周的马群，把马群冲的七零八落，冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。”



“暂时后撤的狼群行动有条不紊，它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候，分头追杀东南方的散兵游勇。”



从书中的描写中可以看出，狼的集体作战攻势锐不可挡，对战果也是力求最大，也决不盲目贪多恋战，不乱阵脚。狼群

小说狼图腾读后感篇三
《狼图腾读后感》

狼图腾 读后感

作为小说，语言很重要，小说开篇，作者还没有交代主人公，也没有详细介绍文章中的人物，立即进入到老人和陈阵观察狼的围杀行动。之后就是隔两段就岔开话题介绍一两个人物，始终不大段地描写狼群的包围，最后人物交代的差不多了，作者又重新把我的视线引回了狼群 的进攻。从这时开始我就被作者牵着走，沿着作者笔下的线索阅读。

文章中的主人公就是作者姜戎，但是因为这是小说，可能会有一些改动，所以还是勉强地称主人公为陈阵吧。陈阵刚刚到达草原时，作为一个啥也不知道的北京知青，认识了在内蒙古生活了半辈子的毕利格老人，称之为阿爸，可见两个人的关系之近，一个是地地道道的汉族人，一个是地地道道的蒙古人，这两个人碰在一起又会出现什么样的火花呢？幸运的是，正如他们称呼的那般，这两个人仿佛是亲戚似的，互相关心， 除了一些小矛盾，并没有出现大的问题，所以陈阵在老人眼中不是一个打扰草原 的“外来户”。

狼——维护草原的使者，变得越来越少，草原也就越来越脆弱。旱獭子、草原鼠、黄羊因为没有了 天敌，所以在草原上大肆繁殖，这些都是破坏草场的动物，所以草原的草越来越 少，当人们意识到这个问题之后就开始捕杀这些旱獭子，一直榨取草原的财富，这样过度的汲取超过了草原可以接受的极限，所以草原上的动植物越来越少，食 物链也被人们打断了，草场变得千疮百孔，也一点一点转为荒漠化，寸草不生,原来的大草原也渐渐变成了戈壁滩。

小说狼图腾读后感篇四
《狼图腾读后感3000字》

《狼图腾》读后感

这几天读了《狼图腾》，第一次看它是在初中的军训，旁边上铺的一个同学带了一本大厚书，就是《狼图腾》，当时借来看了两眼，内容是狼群捕食马群的一段，没认真看，不过感觉狼还是挺聪明的。后来这本书太厚了，就没有继续读，所以到这次读《狼图腾》之前一直觉得这本书是写狼群有多么聪明，大概和“列那狐的故事”差不多吧。但是真正通读完了这本书后才发现和我以前的理解大相径庭。

作为小说，语言很重要。开始读上这本书就是爱不释手，为什么呢？一上来作者还没有交代主人公，也没有详细介绍文章中的人物，立即进入到老人和陈阵观察狼的围杀行动。之后就是隔两段就岔开话题介绍一两个人物，始终不大段地描写狼群的包围，最后人物交代的差不多了，作者又重新把我的视线引回了狼群的进攻。从这时开始我就被作者牵着走，沿着作者笔下的线索阅读。当然，如果语言枯燥，那肯定不会吸引我的注意力。不过在这边文章里可是妙趣横生。文章里有一段说，他们煎野鸭蛋喂小狼，结果小狼一口吞了下去，这是我脑袋中划过一个景象，猪八戒吃人参果，两个景象重叠在一起我把自己逗乐了，然后作者写“没准狼的味蕾都长在胃里了。”这么风趣的语言可不是在书房里干想出来的，看来作者当时的生活一定很幸福，很快乐。

说到文章内容，通过编者荐言，我得知了文章中的主人公就是作者姜戎，但是因为这是小说，可能会有一些改动，所以还是勉强地称主人公为陈阵吧。

陈阵刚刚到达草原时，作为一个啥也不知道的北京知青，认识了在内蒙古生活了半辈子的毕利格老人，称之为阿爸，可见两个人的关系只近。一个是地地道道的汉族人，一个是地地道道的蒙古人，这两个人碰在一起又会出现什么样的火花呢？幸运的是，正如他们称呼的那般，这两个人仿佛是亲戚似的，互相关心，除了一些小矛盾，并没有出现大的问题，所以陈阵在老人眼中不是一个打扰草原的“外来户”。

文章里有很多东西都是潜移默化的，例如陈阵收养的杀狼狗——二郎，最初它因为经常吃活羊，危害牧民的生活，所以没人要他，等陈阵收养它后，他最开始还不见有多少好转，还是眼睛直勾勾地盯着活羊，而且对于陈阵的给予不像其他狗一样摇摇尾巴表示感谢，它从不感谢，后来在陈阵收养小狼后，二郎一点点变得正常，开始活跃起来，注意力也离开了羊群，对于陈阵的喂食也开始有了感谢的动作。不过狼群的变化更为明显，从最开始对黄羊的大捕杀，这是为民除害，可是从“农区”过来的人丝毫不理会，继续杀狼、套狼崽、抢夺狼最下的食物。狼群也从原来与草原人和睦相处变为了对草原人和汉人这个团体的报复。狼群越报复，不懂事的人就越来越恨狼，也就更积极地去杀狼。就这样不断恶化，人和狼之间的矛盾越来越大。所以至此又引出了一个新的变化，也可以说是一个新问题。狼——维护草原的使者，变得越来越少，草原也就越来越脆弱。旱獭（这字原来念“ta”啊，我念了一整本书的“lai”„„）子、草原鼠、黄羊因为没有了天敌，所以在草原上大肆繁殖，这些都是破坏草场的动物，所以草原的草越来越少，当人们意识到这个问题之后就开始捕杀这些旱獭子，一直榨取草原的财富，这样过度的汲取超过了草原可以接受的极限，所以草原上的动植物越来越少，食物链也被人们打断了，草场变得千疮百孔，也一点一点转为荒漠化，寸草不生。原来的大草原也渐渐变成了戈壁滩。我想草原的变化是这三者之中最重要的，因为草原毁坏了就没有人、没有狗、没有狼，一切都会消失。不过我想狼也许能代

小说狼图腾读后感篇五
《《狼图腾》读后感》

《狼图腾》读后感

读完姜戎的《狼图腾》时，我的内心无比震撼，《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象，也让我对狼有了新的认识。 狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个疑问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化？我们华夏民族的“龙图腾”又是从何演变而来？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？

广阔无边的草原也曾有虎豹，但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么？

狼是团结的。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行的。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。 群里老弱病残的狼总是受到照顾，吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己去面临危险。试问，这种团结的精神又有多少人具备呢？

狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.。它们不打无准备之仗，踩

小说狼图腾读后感篇六
《狼图腾读后感》

读《狼图腾》有感

能够在自然式微，物种迅速减少，人类社会的精神和性格日渐颓靡和雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的史诗般小说，是我们的幸运。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎，憎狼为灾，汉文化中存在太多对狼的误解与偏见。感谢作者通过30余年的研究与思索，写出了这部关于人与自然，人性与狼性，狼道与天道的长篇小说。如今正值中国社会转型，而农耕文明衍生的国民性格已成其沉重羁绊之时，作者姜戎终于为他这部倾其半生心血的鸿篇巨制画上句号，最终完成了他再现“狼图腾”使命的意愿。 本书由几十个有机贯连的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。那些如精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙运用；狼的团队精神、家族责任感及狼族中的友爱亲情；狼的视死如归和不屈不挠；狼与草原万物的关系以及倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程。无一不使我们联想到人类，进而思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个疑问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化？于是我们不能不追思遥想，不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史叩问：华夏民族的龙图

小说狼图腾读后感篇七
《《狼图腾》读后感》

《狼图腾》观后感

今年寒假逛书店的时候，无意中就看见了《狼图腾》这一本书。忽地想起了以前高中时老师就向我们推荐过这一本书。神差鬼使地，就把它给带回了家。

该书的作者是姜戎先生。30多年前，作为一名北京知青，他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。直到1979年考入中国社会科学院的研究生院。在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同患难，经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。作者以他沉痛忏悔和深情的笔墨，使得小狼在这本书中复活，从此，小狼将永远活在人们的视野里。 书的主体部分陈述了原本的内蒙古草原既受狼害又与狼不可分离,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所谓“学狼,护狼,拜狼,杀狼”的图腾崇拜和精神悖论;描绘了几十次惊心动魄、伤心惨目的人狼战争,写了能够在几天几夜里洪水滔天般把几千匹马从肉体到灵魂彻底瓦解的蚊灾,也写了黄灾、白灾、鼠灾。在暴烈的血色场景的间隙,作者用另一副雄浑而柔情的笔调,状绘了荡人心魄的草原之美,那翡翠般的聚宝盆,那美丽的天鹅、野鸭、大雁、那色彩斑斓的大鸟小鸟、那娇艳欲滴的白芍药、那满地的无名野花、那清苦的草香,令人沉醉,让人心胸浩阔。

整部作品悲怆恢弘,撞击人心。因为,在内在精神上,它贯通了草原古老神灵腾格里与千年草原大地的血脉,毕利格老人对草原的神圣的爱统领全书,乌力吉、巴图、陈阵、杨克、嘎斯迈、沙茨楞等人在政治灾难笼罩草原时睁大着识别善恶的眼睛。作品没有回避内蒙古草原在

小说狼图腾读后感篇八
《《狼图腾》的读后感》

《狼图腾》

读

后

感

小说狼图腾读后感篇九
《狼图腾读后感》

《狼图腾》读后感

在老师的推荐下阅读了《狼图腾》这一好书，本人果然获益良多，不少想法与思维方式都有所改变，感触极深，故在此陈述出所感所想。

文中的主角——狼是群居动物，故本人也打算以群体为单位，阐述阅读此文时的所思所感，然后再阐述此书主旨引申出的现实意义。

首先是主角群体——狼。阅读此书后，在很大程度上颠覆了狼在我心目中的形象。受一些少儿读物的影响，我一直很畏惧讨厌狼，认为他虚伪、狰狞恐怖。可是我现在却非常欣赏文中的草原狼！他们虽然贪吃凶悍，但是是天性使然，有一部分人憎恨狼，可是他们忽略了人的天性亦是如此，何必自命清高呢，况且有一些人的狠毒程度比起虎狼有过之而无不及！

文中的草原狼，英勇善战、聪明机智、耐性惊人，在此书开篇描述的狼群对黄羊的打围行动中就表露无遗。狼群在黄羊群周围形成三面包围线，然后静卧大半天，静候黄羊吃撑肚子跑不动时的捕猎良机。文中有这样一段描述“陈阵用镜头对准一条狼，这条狼他已经观察过多次，它几乎像死狼那样地死在那里，半天过去了，它竟然一直保持同一姿势。”，由此可见，狼的耐性之高，战术之高明！

而狼发起攻击时意在诱敌进入山梁后的大雪窝，因为狼

狼图腾小说读后感 小说《狼图腾》读后感

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