古代监狱怎么上厕所 监狱里的女囚也会性饥渴,看看他们如何解决?
【www.jxtldy.com--百家杂谈】
古代监狱怎么上厕所【篇一】古代监狱怎么上厕所
监狱里的女囚也会性饥渴 看看他们如何解决? 监狱不是五星级宾馆,生活条件是不行的。但是没有想象中的那么黑暗。一日三餐是有保障的。还可以在规定的时间看看电视、报纸等等。下面就和搜奇小编一起来看看女子监狱实拍照,探秘女子监狱里的生活!1、自慰
自慰是单身女人采用最多的性行为方式,自慰,永远都是单身女子安全性爱不可少的一个部分,是在不伤害他人的情况下一种自我满足和释放性需求的行为,自慰得当不仅不会伤害身体,还会释放压力,降低性焦虑,有益身心健康。女人自慰由于加入更多的性幻想成分,所以精神层面尽可能达到最高享受。
当然,自慰首先要注意卫生,自慰前后要温水清洗外阴、手或道具;其次以自慰后,第二天不感到疲惫为好。
自慰包括手淫和借助情趣用具两种。
【篇二】古代监狱怎么上厕所
懒理众人 西班牙女子在海滩上大胆自慰 西班牙安达卢西亚海滩每年都吸引大批游客到访,不过近日有外国网友上传一段视频,一名赤裸上身的女子,伏在海滩上自慰。当时沙滩上有很多游人,然而她却选择明目张胆地“自我欢愉”,连近在身边的一对老夫妇也顾不上了。当时沙滩上有很多游人,然而女子继续明目张胆地“自我欢愉”。
女子连她旁边的一对老夫妇也懒得看。
据港媒报道,西班牙安达卢西亚海滩每年都吸引大批游客到访,不过近日有外国网友上传一段视频,一名赤裸上身的女子,伏在海滩上自慰。当时沙滩上有很多游人,然而她却选择明目张胆地“自我欢愉”,连近在身边的一对老夫妇也顾不上了。
当时这名女子面朝沙滩,伏在一条毛巾之上,而她把手伸入下身的比基尼泳衣之内。看来她已完全沉醉在自己的世界里,全然不理会当时沙滩上有其他游客及小朋友。
这名女子的行为引发多名网友的批评,有人认为“太没有公德心”、“不知羞耻”,未能正确区分公众与私人场合。也有人表示,该女子胆子大得惊人,平时或已习惯我行我素。
【篇三】古代监狱怎么上厕所
古代牢房对女囚残忍“潜规则”刑罚(3)宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。 明代沿袭旧制,规定妇女犯了奸罪需要笞杖者,必须脱了裤子裸体受杖。
这对妇女来说,不仅是残酷的皮肉之苦,也是难堪的精神之辱。明代的这条规定造成一种社会弊病,民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者,一方就捕风捉影,寻找事端,指控对方家中妇女有奸情,然后贿赂官府,让官府逮捕妇女裸体受杖。
到执行刑罚那天,原告一方事先选约集亲友,一齐来到公堂,名曰“看打”。 他们又花钱买通行刑衙役,在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这行是很在行的,他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。有时县官还未升堂,衙役先把被告妇女裤子脱掉示众,随即拉到门前大街上,名曰“卖肉”。
【篇四】古代监狱怎么上厕所
玛雅人是怎么消失的 玛雅人是外星人后裔(3)在此又面临一新的谜。因为玛雅族并未建造连接都市与密林的道路,而且至玛雅黄金时代崩颓为止,也全未使用金属。在热带丛林地带建造世界最大的超文明金字塔,所需的巨石至少必须从十里以外搬运过来,并需再切成块状,那么建造大金字塔的巨石是来自何处又如 何搬运?
“车轮”是技术的起源,人类利用纯粹的科学,把生活导入生产、消费、安乐的社会生活之道。正如同阿及利亚(米索不达米亚文化之一)、巴比伦文明、中美洲也出现了装上四轮的士陶犬。装上车轮的士陶犬,是人类用车轮象徵性地代表狗一类的家畜(在自然界中不能自立的动物)。这意味著,玛雅人深知车轮的效能与弊害,而特别地不予利用。由於玛雅人禁止金属作实际用途,他们认为金属和武器制造有关系,可能导致战争。因此金属只允许用於农业、寺院建筑以及仪式上的祭器。家庭用的刀,则以一种名叫黑曜石的火山岩代替。
玛雅人会制造车轮,却不应用在实际生活上,研究专家们为此感到大惑不解。尤其玛雅人既不用车轮,也不借助家畜,更不用金属,那他们建造巨石建筑,真的只用人力吗?我们可以发现在大型金字塔附近,并没有道路或水路可供运输,但有大型的平坦的广场,因此使人怀疑玛雅人是否曾受到外星人的协助建造金字塔?
外星人可以应用飞碟当作运输巨大石材及人类的交通工具,当然只要有大型的平坦广场来作飞碟的停机坪,可以不用道路和有轮子的交通工具。在许多玛雅的古建筑群遗迹中,如瓜地马拉的提卡尔、墨西哥的帕伦格等在高大的金字塔和建筑群中间都有宽敞的广场,外星人可能就当作飞碟降落场所。因此马雅人可能在外星人的协助下,直接使用飞碟作交通工具,所以始终没有留下道路的遗迹和运输工具的遗物。
【篇五】古代监狱怎么上厕所
15个世界上最奇葩的比赛,真的是太疯狂了 人都是有竞争力的,于是各式样的竞赛就出现了,但是人类就是很奇怪,什么都想要比个胜负,所以就越来越多疯狂的、离谱的、奇奇怪怪的比赛在世界各地举行!7、猪叫声模仿赛
每年巴黎的农业展上都会举办猪叫声模仿赛,不过有时候会不只模仿猪叫声就是了…
古代监狱怎么上厕所
【篇六】古代监狱怎么上厕所
古代监狱宜安在什么地方阅读: 37次 大小: 19KB(共1页)
古代监狱宜安在白虎休囚方。从游年九星的角度来说,为了以凶压凶,监狱应安在四凶方,这里的休囚七赤方指的就是四凶方。
【篇七】古代监狱怎么上厕所
汉代监狱制度阅读: 1076次 大小: 25KB(共2页)
汉代的监狱制度
监狱,古人称为“囹圄”,顾名思义,是专门囚禁犯人的地方。作为衙门的一个重要组成部分,除中央司法机关设立的监狱外,地方各级衙门,尤其是州(包括府、郡)县衙门也都设有监狱。“监狱”一词最早出现在《汉书》中,但是与现代所谓监狱一词的含义大相径庭。中国古代的监狱最早出现在夏朝,古代典籍中就有“皋陶造狱”的传说。皋陶是中国历史上的第一位大法官,也是监狱的发明者,可见在古人的观念中,监狱与司法产生于同一时代。古代的监狱,一般被称为“狱”,也有“圜土”、“囹圄”、“犴”等等名称。根据《说文》的考证,所谓“狱”,是以两条狗——“犭”和“犬”,来看押一人犯而已。至于“监”与“狱”通用,则是在明代以后的事。 监狱的管理
古代监狱一般设在大堂口右角,对整个县衙而言,是西南方位。这种设计不仅仅方便随时提审犯人,也与中国传统的阴阳学有关。狱门上有龙子“狴犴”之像。中国古代传说中,龙子狴犴,生性好打抱不平,且能断狱,所以在古代监狱的大门上,都会有狴犴镇守,有勿枉勿纵之意。明清两季监狱之内分为外监、女监、内监。纵使是囚犯,礼数也不可废弛,男女必须分别关押。所以监狱内的构造一般是一入监门,便是外监。两排相对而设的低矮的监房,关押流刑以下的罪犯;里面的内监则是专门关押死刑重犯。而女犯则不分罪行,统一关押在独立的女监。而每到行刑之日,死囚犯身穿赭色囚衣,穿越狭长的甬道,被拉扯出仪门西侧的“鬼门”,在众人的目送中走向死亡。
监狱的管理也有一套完备的制度。犯人一旦入狱,除了老幼废疾之人,将会根据所犯罪行轻重,佩戴相应刑具。为防止消息传递与越狱,纸、笔和刀刃、棍棒等物严禁带入监狱。法律也明确禁止狱政管理者与囚犯私相授受。如果因管理不善发生问题,则要追究主事者的责任。这套管理制度从隋唐一直至清末,相沿不改
形形色色的监狱
汉代的监狱名目、种类繁多。据《汉书•刑法志》等记载,汉代全国共有二千余所监狱,仅京城长安就有监狱二十几种:有专门关押高级官员和皇室成员的若卢狱、左右都司空狱、居室狱等;有关押女性囚犯的掖庭狱;以及囚禁官署吏卒的上林狱、都船狱、内官狱等。此外,京城有京兆狱,长安县有长安狱,都属于京城的地方监狱。汉代著名的酷吏尹赏任长安县令时,曾在监狱里修造了名为“虎穴”的地牢,挖地数丈深,四面砌墙,用大石板盖在出口。他曾命长安县里的乡吏及邻里检举地方的恶霸无赖,然后将这些人统统抓起来,以百人为一批,依次关进虎穴中,用大石板盖住。几日后再打开,只见里面的人都死在一起,先后死了数百人。
自东汉以后,在形式上,基本上改变了监狱名目种类繁多的状况,实行地方州县各置监狱,京城洛阳只设廷尉狱及洛阳狱二所。这种监狱体制也为后世所继承。隋唐以大理寺为中央司法机关,设大理狱;明清以刑部为中央司法机关,改设刑部监狱,同时对监狱的管理也作了明确规定。但事实上,监狱形式及管理混乱的状况却是普遍存在。例如,宋朝法律对监狱管理制度曾作了严格的规定,但各地方衙门却大多是我行我素。当时曾有“门留”和“寄收”的做法,这本是一种临时拘留的措施,但衙门官吏常常将那些无辜的证人及有关人员一概
收禁,并借机向他们敲诈勒索,不满足这些官吏的要求便不予释放,以致于监狱里常常人满为患。还有一种名为“拘锁”的监禁措施,本来是一种短期监禁,但常常成为地方衙门任意残害犯人的手段。衙门官吏对那些被拘锁的人不给口粮,让他们活活饿死;或者擅自对犯人严刑拷打,将他们折磨至死。甚至有的地方豪强勾结衙门官吏,罗织罪名,拘锁无辜的平民,然后将他们弄死。手段之残忍,令人发指。
监狱中的“人物”
1、催命的狱卒: 由于古代监狱奉行的是侮辱摧残犯人的威吓主义,所以,尽管封建法律在形式上对狱吏凌辱、虐待犯人的行为严厉禁止,但事实上,这些规定往往是一纸空文。《水浒传》里的一个管监狱的差役就公开宣称,“你(指囚犯)这把贱骨头,好歹落在我手里,教你粉身碎骨。”好一副“判官爷”的口气! 狱卒凌虐囚犯,主要目的无非向囚犯敲诈勒索。五代时有一个名叫申贵的眉州刺史,他曾公开指着监狱的大门说,这是我家的钱穴。宋代的监狱官吏也公开受贿索贿,以狱为市。如果囚犯不给钱,就让他们睡在潮湿的地方,还不给他们饭吃。遇到那些没有钱的囚犯,干脆把他们像猪狗一样对待。囚犯生病后不医治,也不报告,直到病重甚至死后才报告上司。
在《大明律•慎刑说》里,也披露了明朝监狱里狱吏们横行不法、凌虐囚犯、苛刻索贿的黑暗现实。狱卒向囚犯要索不遂的,甚至将囚犯凌虐致死。 从国家行政体制上来说,除了监狱的主管官员大小还算是个“宫”外,其余的狱卒牢子等都是被视为最低下、最卑贱的“贱役”。然而,正是由于这些“贱役”管理着狱中囚犯的一举一动,囚犯的命运可以说是直接操纵在他们手上。如果把监狱比作地狱,那他们就是名副其实的“催命判官”。
2、肆意的狱霸 :监狱里的狱吏是“催命判官”,而监狱里的狱霸则是牛头马面的小鬼。狱霸虽然本身也是囚犯,但他们在监狱里关押的年月长久,熟悉狱中情况,以他们的“资格”,自然而然成了犯人们的“首领”;加上他们和狱吏、牢子熟识,关系密切,同时又和犯人居住一起,狱吏也利用他们来管理囚犯。因此,他们虽身为囚犯,却有着一般囚犯所没有的特权、自由和“威望”,俨然是狱中的霸主。新来的囚犯,除了要向狱吏行贿外,同样也必须“孝敬”这些狱霸,听从他们的指令。狱霸们利用他们与狱吏的特殊关系,相互勾结,凌虐、欺压囚犯,肆意横行不法。
古代妃子上厕所 古代人怎么上厕所