巴比伦的空中花园 世界八大奇迹之一,巴比伦空中花园的基本结构
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巴比伦的空中花园【篇一】巴比伦的空中花园
世界八大奇迹之一 巴比伦空中花园的基本结构巴比伦空中花园，是世界八大奇迹之一，又称悬园。在公元前6世纪由巴比伦王国的尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar)在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝(Amyitis)修建的。
(现已不存)空中花园据说采用立体造园手法，将花园放在四层平台之上，由沥青及砖块建成，平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统，奴隶不停地推动连系着齿轮的把手。园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空中。巴比伦文献中，空中花园始终是一个谜，甚至没有一篇提及空中花园。现在科学家证实巴比伦空中花园实际上位于巴比伦以北300英里之外的尼尼微，其建造者是亚述王西拿基立(Sennacherib)，而不是巴比伦的尼布甲尼撒王(King Nebuchadnezzar)!
基本结构
巴比伦的空中花园当然从来都不是吊于空中，这个名字的由来纯粹是因为人们把原本除有“吊”之外，还有“突出”之意的希腊文“kremastos”及拉丁文“pensilis”错误翻译所致。由古巴比伦国王尼布甲尼撒二世为取悦其王后(米底的公主米蒂斯)所建。(现在科学家证实巴比伦空中花园实际上位于巴比伦以北300英里之外的尼尼微，其建造者是亚述王西拿基立(Sennacherib)，而不是巴比伦的尼布甲尼撒王(King Nebuchadnezzar)。)空中花园总周长500多米，采用立体造园方法，建于高高的平台上。
【篇二】巴比伦的空中花园
巴比伦空中花园究竟在什么位置无人得知巴比伦空中花园是古代世界七大奇迹之一。它一直是个美丽的传说，没有人见过它，也没有人知道这个空中花园究竟在什么位置。
不过，英国牛津大学的一位博士日前声称，她解读了古老的楔形文字，终于确定了巴比伦空中花园的具体位置—在伊拉克首都巴格达北部。这一研究结果与此前的研究大相径庭，甚至可谓“南辕北辙”。考古学界找了100多年都没找到以往针对巴比伦空中花园的考古研究都认为，它可能位于现伊拉克的巴比伦省境内(首都巴格达以南)，但考古学家至今都未能在这个区域找到空中花园的遗迹，连一点确凿的证据或线索都没有找到。
由于没有任何已被发现的考古线索，很多人一直认为空中花园只存在于传说里。有关巴比伦空中花园的传说有两种。最流行的一种说法是，巴比伦国王尼布甲尼撒二世迎娶波斯国公主赛米拉米斯后，公主因思乡而郁郁寡欢，尼布甲尼撒二世就下令工匠按照米底山区的景色建造了这座花园讨好公主。还有一种说法是，空中花园其实是一位叙利亚国王为取悦他的一个爱妃而特意修筑的。然而，在已发现的尼布甲尼撒二世时期的文本中，考古学家们发现了对他的宫殿、巴比伦城以及巴比伦的城墙的种种描述，但没有提到任何关于这座花园的线索。甚至那些对空中花园进行过详细描述的历史学家们也从没有亲眼目睹过它们。
【篇三】巴比伦的空中花园
巴比伦空中花园的真实面目依旧隐身于历史的迷雾之中令人遗憾的是，“空中花园”和巴比伦文明其他的著名建筑一样，早已淹没在滚滚黄沙之中。我们要了解“空中花园”，只能通过后世的历史记载和近代的考古发掘。
不过也有些记载，虽然提到了“空中花园”，但认为传说中的“空中花园”并不是由尼布甲尼撒二世建造的，而是一位叙利亚国王为取悦他的一个爱妃而特意修筑的。有些记载甚至认为传说中的“空中花园”实际上指的是亚述国王辛那赫里布在其都城尼尼微修筑的皇家园林。
空中花园复原
为了发展旅游业，1978年，伊拉克政府制定与实施了一项修建巴比伦遗址的计划，在遗址上仿建了部分城墙和建筑，在城内修建了博物馆，陈列出土的巴比伦文物，其中，犹以一块高逾2米的黑色闪绿岩石碑的复制品最为珍贵，石碑的上半部是镌刻太阳神将权标授予汉穆拉比情景的精致浮雕，下半部则为用楔形文字记载的《汉谟拉比法典》全文。
这部由古巴比伦国王汉莫拉比(约公元前1792─前1750年)领导制定的世界第一部法典的石碑原件现保存在法国的卢浮宫博物馆。此外，伊拉克政府还在巴比伦遗址和巴格达市内仿古重建了宁马克神庙和空中花园，修葺一新古城的淡蓝色城墙高数丈，重现了这座古城昔日的风韵。
而且，考古学家也的确在遗址里发现了大量种植花木痕迹。然而，到目前为止，在所发现的巴比伦楔形文字的泥版文书，还没有找到确切的文献记载。因此，考古学家的解释是否正确仍需进一步研究。总之，传说中的“空中花园”，它的真实面目依旧隐身于历史的迷雾之中。
【篇四】巴比伦的空中花园
闻名遐迩的巴比伦空中花园的历史遗址千百年来，关于“空中花园”有一个美丽动人的传说。新巴比伦国王尼布甲尼撒二世( Nebuchadnezzar II, 在位公元前605年—公元前562年)娶了米底的公主安美依迪丝(Amyitis美丽的空中花园)为王后。
公主美丽可人，深得国王的宠爱。可是时间一长，公主愁容渐生。尼布甲尼撒不知何故。公主说：“我的家乡山峦叠翠，花草丛生。而这里是一望无际的巴比伦平原，连个小山丘都找不到，我多么渴望能再见到我们家乡的山岭和盘山小道啊!”原来公主得了思乡病。于是，尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山区的景色，在他的宫殿里，建造了层层叠叠的阶梯型花园，上面栽满了奇花异草，并在园中开辟了幽静的山间小道，小道旁是潺潺流水。工匠们还在花园中央修建了一座城楼，矗立在空中，巧夺天工的园林景色终于博得公主的欢心。
公元前18世纪前半期，古巴比伦王国汉穆拉比王统一两河流域，即以此为国都，同时这里成为祭祀马尔杜克神的中心。建筑了巴比伦城(Babylon)。在今伊拉克巴格达以南约90千米处。巴比伦在阿卡德语意为神之门。后成为加喜特诸王的都城。公元前689年为亚述王西拿基立所毁，不久又经新巴比伦王国重建。新巴比伦国王尼布甲尼撒二世在位时(前605～前562)，该城达到极盛。
【篇五】巴比伦的空中花园
巴比伦空中花园背后的美丽传说巴比伦空中花园，古代中东地区两河文明留给人类的世界奇观。它不只是一座美丽的花园，也是一座爱情的信物。
巴比伦空中花园，是古代巴比伦国王给自己爱妃修建的空中花园，它高过巴比伦的城墙， 让无数来往的游人、商旅从遥远的地方开始，就向往着巴比伦城。它栽种了无数的奇花异草，这些花草开花结果，不仅让国王的妃子绽放笑容，也让沙漠之中的敌人充满了攻城的渴望。
巴比伦空中花园，就如鲜花一样短暂地盛开。在它建成后不到一百年，巴比伦帝国被波斯消灭。这个帝国的繁华，连同巴比伦空中花园一样，消失在滚滚的历史黄沙中。
巴比伦的空中花园，既是巴比伦帝国文明的象征，也成为了毁灭巴比伦的导火线。古代的统治者有的爱江山也爱美人，但多数是把江山永固排在第一位的，美人层出不穷，但江水丢了自己就是阶下囚、但有的统治者，爱美人胜过爱江山，于是就有褒姒、杨贵妃等，美人赐死后，自己的江山也不稳固了。巴比伦帝国的国王就是后者。美丽壮观的空中花园，消解了国王妃子的思乡之苦，但是却激起了百姓的愤恨。因此，本来就不满帝国统治者的巴比伦臣民，当然希望借波斯的军队来出自己的恶气。看来，修巴比伦空中花园容易，但要留存百姓的民心难。因此，巴比伦空中花园在存在几十年后，就很快成为了美丽传说。巴比伦的空中花园
【篇六】巴比伦的空中花园
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巴比伦空中花园，素有世界七大奇迹之一的称号，在公元前604年至562年间，由古巴比伦国王尼布甲尼撒二世为他最爱的王后而建造的。王后是波斯人，尼布甲尼撒二世为她建造了这座奇幻的高大建筑以便使她可以经常望乡。空中花园上栽满了奇花异草，并有完整的供水系统。当时到过巴比伦的古希腊人称之为世界奇迹。后来，由于自然因素，幼发拉底河向巴比伦城西改道转移了9英里左右，人口也随着河流渐渐迁徙，巴比伦城逐渐毁坏并湮没了。
多年来，人们谈起巴比伦必会想到，传说中美丽的花园和这个花园的主人——塞米拉米斯王后。传说这位王后最后化为鸽子成仙而去。塞米拉米斯是尼布甲尼撒从米太国娶回来的皇后，因为地理环境的差异，她在平秃的巴比伦日夜思念故国的山林，于是便有了一座巧夺天工的花园。这个花园在公元前6世纪建成，公元前3世纪已经毁坏。
据记载，空中花园呈方形，每边长120米，是层层加高的阳台式建筑。每一层内都有坚固的砖砌弯拱，上面铺着用沥青浇铸起来的石板，再铺两层熟砖，熟砖上又覆盖一层铅板，这样是为了防止水分渗漏。在这样的底衬上，铺着一列列芦草，上面是一层很厚的土，足以使大树扎根生长。空中花园的设计充分体现出古代园林设计师的才智。每一层的支柱互不遮挡，安插合理，使每一层的植被都能得到充足的光照。令人叹为观止的是，古巴比伦人在2500年前就成功地采用了高层建筑防渗漏技术。
考古学家至今仍未能找到它的确实位置，事实上，大半描绘空中花园的人都从未涉足巴比伦，只知东方有座奇妙的花园，波斯王称之为天堂，而在两相凑合下，形成遥远巴比伦的梦幻花园。实际上，在巴比伦文本记载中，它本身也是一个谜，其中甚至没有一篇提及空中花园。 另外，巴比伦空中花园当然不是吊于空中，这个名字纯粹是是出自对希腊文一字的意译。其实，一字直译应译作“梯形高台”，所谓“空中花园”实际上就是建筑在“梯形高台”上的花园。希腊文（空中花园）后来蜕变为英文paradise（天堂）
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被列为古代世界七大奇迹之一的巴比伦“空中花园”，亦称“悬苑”，它依偎在幼发拉底河畔，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世（公元前604－前562年）曾以兴建宏伟的城市和宫殿建筑闻名于世，他在位时主持建造了这座名园。相传，他娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。国王为取悦爱妃，即下令在都城巴比伦兴建了高达25米的花园。此园采用立体叠园手法，在高高的平台上，分层重叠，层层遍植奇花异草，并埋设了灌溉用的水源和水管，花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。因从远处望去，此园如悬空中，故又称“空中花园”。
神像介绍
奥林匹亚宙斯巨像建造时间大约是公元前457年
神殿本身则是采多利克式建筑。表面铺上灰泥的石灰岩，
奥林匹亚宙斯巨像
殿顶则用大理石兴建而成，神殿共由34条高约17公尺的科林斯式石柱支撑着，面积达41.1公尺x107.75公尺。庙前庙后的石像都是用派洛斯岛的大理石雕成。庙内西边人字形檐饰上的很多雕像，十足是雅典的风格。这么建造，天上宙斯大神是否喜欢？据说菲迪亚斯建造雕像时，曾亲到奥林匹斯山问宙斯神，而大神以降下霹雳闪电，打裂神庙铺道作回答。至于神殿主角“宙斯”，采用了所谓‘克里斯里凡亭’技术，是在木质支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣饰。宝座也是木底包金，嵌着乌木、宝石和玻璃，历时八年之久才完成。
在旅行家沙尼亚斯巴的<希腊游记>一书中，曾对宙斯神像作了详细的描述，书中记载：“宙斯神主体为木制，身体裸露在外的部份贴上象牙，衣服则覆以黄金。头顶戴着橄榄枝编织的皇冠，右手握着象牙及黄金制成的胜利女神像，左手则拿着一把镶有各种金属打造的权杖，杖顶停留着一只鹫”。至于他的宝座，神像头上与头后，雕著“典雅三女神”和“季节三女神”（春、夏、冬）雕像；腿和脚饰有舞动中的胜利女神与人头狮身史芬克斯，希腊其他诸神装饰，底部宽6.55公尺、高1公尺，而神像约高13公尺，相当于四层楼高的现代建筑。神像身后挂着由耶路撒冷神庙劫掠得来的神圣布幔。菲迪亚斯更精密地规划四周变化，包括由神庙大门射向雕像的光线，为了令神像的脸容更为美丽光亮，更于神像前建造一座极大而浅，里面镶了黑色大理石的橄榄油池，利用橄榄油将光线反射。矗立期间更有工人前来擦拭象牙，称为“菲迪亚斯抛光工人。“。
宙斯像的构成材料，年代背景以及装饰用的雕像，都能详细说明，但是菲迪亚斯的作品风格却很难确定。根据古代文献记载，菲迪亚斯雕塑神像的技术达到巅峰，能使神像具有高不可攀的庄严气概。特别是宙斯像，能够在普通的宗教形象外，增添了独特的性格。为了要找出这句话的真正涵义（菲迪亚斯神像雕塑的原作至今已全部遗失），多年来，专家学者曾对菲迪亚斯神像的复制品作过个别研究，希望能找出其中共同的特点。他们特别注意雅典巴特农神殿的装饰雕像，据说菲迪亚斯曾经负责监制这些雕像。当然，现在很难断定，菲迪亚斯曾亲手雕过哪一件石像﹔因为他既要担任监制工作，而且要负责雕塑神殿内的阿西娜巨像，一定非常忙碌，
不过，很可能所有雕像的设计和全部风格都由菲迪亚斯一人决定。最接近菲迪亚斯风格的作品，可能是庙内东边横饰带上的神像，只是规模不同而巳。这些神像，在早期的严肃风格与后期轻松及精巧的风格之间，取得巧妙的平衡。
神像昂然地接受人们崇拜达九百多年，但最后基督教结束一切。公元393年，罗马皇帝都路一世，毅然颁发止竞技的敕令，古代奥林匹克竞技大会也是在这一年终止。接着，公元426年，又颁发了异教神庙破坏令，于是宙斯神像就遭到破坏，菲迪斯亚的工作室亦被改为教堂，古希腊从此灰飞烟灭；神庙内倾颓的石柱更在公元522年及551年的地震中震垮，石材被拆，改建成抵御蛮族侵略的堡垒，随后奥林匹亚地区经常发生洪水泛滥，整个城市埋没在很厚的淤泥下。所幸的是，神像在这之前已被运往君士坦丁堡（现称伊斯坦堡），被路易西收藏于宫殿内达60年之久，可惜最后亦毁于城市暴动中。
【篇七】巴比伦的空中花园
巴比伦空中花园阳台设计案例汇总阅读: 190次 大小: 5.2MB(共5页)
巴比伦空中花园阳台设计案例汇总
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