红楼梦观后感(共9篇)

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红楼梦观后感篇一
《红楼梦读后感》

读《红楼梦》有感

每个人都有对不同文化、不同思想的偏爱和解读，相对于其他的古典小说，我更喜欢《红楼梦》。从小就读《红楼梦》，也看了很多由《红楼梦》改编的电视剧等，但是每次都觉得若有所失，直到最近的一次，又一次翻开，才得到了许多年少时没有的体悟和感动。

《红楼梦》从她诞生之日起，就决然迥异于儒家正统文学，她非凡和独创的对古典儒家思想的颠覆，导致了她成为从古至今颇受非议的原因。清朝时期对她的禁锢，没有遏制住人们传阅、传抄《红楼梦》的步伐，每一次阅读我都感叹于作者对生命解读得深刻，也感叹他在儒家文化占统治地位的清朝能写出这样一部颠覆性的作品。由《红楼梦》衍生出一个学派称为“红学”，我也读过一些有关红学的书籍，比如张爱玲的《红楼梦魇》，胡适之先生的作品等。但是红学真如大海浩瀚，到后来甚至有的研究者根本脱离了小说文本，去探索一些外围的东西，比如作者是谁，贾宝玉到底代表谁等等一系列考证问题，我觉得这种脱离作品本身而去强加解读的做法是有悖作者思想的，而真正想有所得，还是要回归文本，从作品内部做研读。

《红楼梦》一直被人们误解，本来的《红楼梦》就是一本青少年意味的小说，但却往往被冠上古典学究的帽子，书中主角贾宝玉13岁，林黛玉12岁，而协理荣宁两府，管理300多口人的王熙凤也就17岁而已，贾母也就60多岁而已，而我们看到的电视剧中往往把人物年纪扩大了，导致正常的少年儿童心理被误解为扭曲的人格，可是在封建文化下的教养，使得他们往往看上去显得成熟，但却是掩饰不

红楼梦观后感篇二
《红楼梦读后感1000字》

红楼梦读后感1000字（1）：

曾经对于《红楼梦》的认识始终停留在"大皆不过谈爱情"，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。

如今取下束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般细细品读，忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。

《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化色彩。

再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家中。但这并非是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。

贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出"携蝗不嚼"的闹剧，在"上层"人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是"贫嘴贱舌"。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是"放诞"，"无礼"。自命清高的"槛外人"妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为"识大体"的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——"我只拿你当嫂嫂待。"于是，黛玉被认为"小性，多心，心窄"，没有大家闺秀风范，不能入选"宝二奶奶"，终成了"世外仙姝寂寞林"。

黛玉虽为"主子姑娘"，却又被称为"小鸡肚肠"，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹断秋风狠"，不要过份指责她的"多心"，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑。

众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。

初到贾府，便"连下人也都多与宝钗亲近"，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母"喜欢热闹戏文"，"爱吃甜烂之物"，使"依着意思"去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为"不干已事不张口，一问摇头三不知"，一方面又让老太太，王夫人觉得"小惠全大体"。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为"大家闺秀，温顺，识大体"，选上了"宝二奶奶"，终成了"山中高士晶莹雪"。

对于宝钗，我一直无法喜欢，从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她"情同姐妹"。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不同与黛玉的猜忌。

黛玉死时，只说了半句“宝玉，你好„„”，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是"宝玉，你好狠。"为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，

红楼梦观后感篇三
《红楼梦读后感》

读《红楼梦》有感

整整花了两个暑假的时间才断断续续地把这本经典的《红楼梦》看完。我从家里的书架上拿下它的时候，它蒙了厚厚的一层灰，那是父亲年轻时读过的。书页已经微微的泛黄了，浓浓的书香，这是我喜欢的味道，它总是让人感到安宁，会让人沉浸在书的故事世界里。

《红楼梦》作者为曹雪芹，它以贾,史,王,薛四大家族为背景，穿插着贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻悲剧，以贾府为代表的封建家族由辉煌走向没落的过程贯穿全书。《红楼梦》不是孤立地描写爱情婚姻事件，而是在这中心事件的周围配置了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧，展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境，深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世,并走向覆灭的历史趋势。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味与鉴赏。

贾宝玉，是《红楼梦》的主人公，出生时口含一块宝玉，并由此得名。他是贾府的宝贝，身边有许多姊妹与丫鬟，从小在女儿堆里长大，喜欢亲近女孩儿。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性，他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人！”。他是一个与众不同的贵族公子，善良、平等待人、天真洁净，同时又偏僻、乖张、叛逆。他在父亲的眼里是不学无术的纨绔子弟，可是祖母与母亲的溺爱又使他“有恃无恐”。贾府上下，以他为核心，庶出的贾环的地位尚不及他的十分之一。

“无故寻愁觅根，有时似傻如狂，纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通庶务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤。”这是红楼梦对贾宝玉的判词。“不通世务”、“怕读文章”是贾宝玉的最主要，也是最可贵的性格，贾宝玉对封建礼教的反抗精神也集中体现在这里。“不通世务”是说他在结交仕人、应酬官府、遵守礼教等方面一概不通，不符合封建正统派人物的要求；“怕读文章”是说他对封建统治阶级奉为经典的儒家著作，对猎取功名利禄的敲门砖——八股文章毫无兴趣。这样一个“愚顽”的“蠢物”，自然被封建统治阶级视为大逆不道的人，说他“行为偏僻性乖张”。然而，这正是贾宝玉的可贵之处。贾宝玉既不听从封建统治者对他的要求，去“通世务”“读文章”，也不安于封建统治者规定的本份，既“偏僻”，又“乖张”，所以，在常人眼中，贾宝玉既“无能”，又“不肖”，而且天下第一。其实，这正反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神。

林黛玉，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹，幼年丧母，体弱多病，红颜薄命身世可怜。因母亲去世，所以来投靠贾府。林黛玉是个小心谨慎的女子，或者可以说是疑心太重，亦有人说她尖酸刻薄，小肚鸡肠。也许是寄人篱下的缘故，因此“步步留心、时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐叫人耻笑了她去。”可是林黛玉聪慧无比，琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。

她经常用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。正是由于身体上的先天虚弱，黛玉对事物的反应比

红楼梦观后感篇四
《红楼梦读后感》

《红楼梦》读后感

很早以前，我就知道《红楼梦》，从初中开始起我开始断断续续的读。那个时候读红楼，大概是一种猎奇心理在里面，也没觉出有多大的趣味。真正开始系统的读《红楼梦》，是在上大学以后。对于《红楼梦》，越是认真深入的读下去，越是觉得我只能说是了解了他里面的一些人物关系，对于作者写这本巨著的初衷及深意，我不敢妄自推断，只是将自己所明白的写出来。

《红楼梦》写于清朝乾隆年间，书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以宝黛钗的爱情婚姻悲剧为主线，描写了贾家由盛及衰的过程。首先，红楼梦在故事情节的构思上很奇妙，他用一个石头的回忆来展开故事，用神话故事开篇，通过小人物之口来描述故事梗概，通过林黛玉进贾府层层铺开故事情节。

读红楼梦，不可避免的要说到黛玉和宝钗。黛玉跟宝玉的爱情是一出悲剧，他们的爱情反映了人们对美好的人性、人情和美的追求，集中了人性最本质的东西：人的生命是脆弱的，心灵也是脆弱的。宝钗是一个矛盾的综合体，她从小受到正统教育的熏陶，为人处事遵守三从四德。宝黛的爱情源于太虚幻境的木石前盟，又有红尘中的一见倾心，（情之为情者，不知其所起，一往而情深，）及后来的心心相印。但在一个封建的大家庭中，双方的爱情没有任何物质的保障。更何况，黛玉的病弱，注定她没有办法担起宝二奶奶的重任，操持一大家子的生计。“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”，他们的爱情是大家认定的金玉良缘，也许，一开始大家并没有默许他们的爱情，起初贾母也许更倾向于黛玉，后来还打听过宝琴，随着故事情节的发展，宝钗的爱情才逐渐得到贾府上下的认可。贾府的统治者认为宝钗的能力能够撑起风雨飘摇的贾府，所以他们认可了，默许了。宝钗的爱情是建立在世俗的物质基础和家族利益上的爱情，物质基础又是摇摇欲坠。单论爱情却又没有宝黛爱情的纯粹深厚，间接也造成了他们的爱情悲剧。

为了真爱可以抛弃一切世俗名利，这是曹先生对精神爱情的高度赞扬。后来宝玉中举，宝钗怀孕，宝玉却终于遁入空门，也说明了作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾。作者对宝黛、宝钗这两大悲剧爱情寄予了极大的同情，有“趁着这奈何天，伤怀日。寂寥时，试遣愚衷，因此上、演出这悲金悼玉的‘红楼梦’”为证。爱情既是生活幸福的源泉，也是逃避人生的避难所。红楼梦里，爱情是宿命，本身就是悲剧，是人跟社会的悲剧。是理想追求与现实世界相互冲突、相互作用的结果。

对于生活在现在的我们来说，有物质保障的爱情会比较长久。可是，这个定律却不能反推，因为即使有物质保障，也不一定会有爱情。我们生活在由情感的网组成的世界，情感的网中，必不可少的是爱情这个环扣。在大观园里，爱情是永恒的，永恒使我们选择了它，永恒的爱情引起我们对人性的思考。但在现实中，我们应该看到，爱情不是生命的全部。亲情是我们永恒的依偎。所以，在红楼梦的最后，贾政“抬头忽见船头上微微的雪影里面一个

1这分明是宝人，光着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷，向贾政倒身下拜。”○

玉无疑了。宝玉遁入空门，分明是俗缘已了，却依然要对亲情作最后的告别，选择的还是自己以前最畏怯的父亲。这种结局，也是值得我们思考的。

人生在世不如意之事十之八九，可是我们还要好好的活下去。我们也不能放弃对美和理想的追求，历史因此而前进，世界因此而美丽。

《红楼梦》是一本大书，它的价值怎么说都不为过。拿它当言情小说看，它以言情而至伟大，不流于浅薄。取出故事框架，它是一本诗集，一本对联集，一本词集，一本建筑集，一本室内装修设计总集，从历史方面说，红楼梦可以算是当时记载物质繁华程度的纪实文学。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”也许，我们都应该再看上

1曹雪芹：几遍红楼梦。（○《红楼梦》内蒙古大学出版社p1223）

研2010级

红楼梦观后感篇五
《红楼梦读后感》

对于《红楼梦》这本书，如果非要我说什么，我只能很诚恳地说我喜欢，我欣赏，喜欢这个爱情悲剧，纵使它让我流泪，可我还是很喜欢，原谅我只能用这个很普通的词表达我对红楼梦的喜爱之情。红楼梦想要表达的不仅是男女的爱恨情愁，更重要的表达的是对当时晚清封建制度的抨击。后人多从这些爱情故事中透过现象看本质，可是我不想去深究什么，我只想单纯地看看他们之间的爱情故事。

林黛玉，人们所说的病美人，多愁善感、小心谨慎，可是我不喜欢，很不喜欢，我觉得她太懦弱了，可以说我没见识，毕竟她生活在那个时代，那个时代不允许这样的女人存在，那个时代不需要标新立异、独树一帜的女人存在，需要的是在家安稳过日子，谨遵女子无才便是德的女人，很显然黛玉并不是很符合可她很注意，在外人面前她尽量注意。黛玉的性格注定了她的命运，用尽一生都无法获得真爱的悲惨结局，沦落到惨死的地步。她有时候很小心眼，很会嫉妒，她的猜疑也为她的爱情垫下失败的伏笔。用她的猜疑、嫉妒与宝钗的善解人意进行对比进一步暗示了她的爱情悲剧。可是我们又能让她怎样，去反抗，有用吗，注定是封建制度的牺牲品，去善解人意、去改变有用吗，她的家庭背景注定了她在这爱情里的失败，所以其实不怪她，要怪只能怪她没生个更好的人家，做不到门当户对，怪她生在这个时代。她只是那个时代女性的代表之一，作为制度的牺牲品，作为时代的牺牲品。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞

红楼梦观后感篇六
《《红楼梦》观后感》

近日读完《红楼梦》，才明白其妙处所在。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交织着某些"可爱"，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"。

作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰"。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说:"曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”

红楼梦观后感篇七
《红楼梦读后感》

红楼梦读后感

一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。而我最喜欢读的一本书就是出自曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。 《红楼梦》是一个悲剧，它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照，从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作，用细腻和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。

当我看完了《红楼梦》后，我感到无比的心酸，我甚至有点怨恨作者为什么把这《红楼梦》的结局写得这么悲惨，这与《红楼梦》前部分的那生气、繁荣的景象一点有不符合。但后来我渐渐的明白了，当时的社会就是这么黑暗，这只不过就是社会的演变过程罢了。

令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

贾宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子，其实也有刚强男子的一面，也许到最后谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐的成熟了，更何况在这种“指腹为婚”的时代，对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉可以不顾一切，从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜，美好的青春就这样被断送了。

《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的，从王熙凤的“一从二令三休”到薛宝钗的“可叹停机德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪怜咏絮才，玉带从中挂。”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道：“趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，因此上演出这怀金悼玉的“红楼梦”。

《红楼梦》一书让我感慨万千，它让我第一次走入作者的笔下，体会作者的心酸。岁月流逝，生命的年轮在不停的轮转，但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪。

红楼一梦

淡淡的云轻轻的飘走了，其中也有我的文学梦。虽然我无法彻底领略《茶花女》的经典，《三国演义》的磅礴。但大观园里的每一个女子，都是那样的牵人心魄，让我的梦长长久久的延续下去......

樱花——林黛玉

她兀自低吟：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”连着凋零的花瓣，也要把那满怀心事长眠在地下。让那无尽的思念化在扑簌簌晶莹的泪珠里。她浪漫风流，才气纵横和最后冰冷的结局催人泪下。她绽放的太美，让上天都嫉妒了，于是化成一片云淡风轻，只留下樱花瓣美丽的回忆。樱花惹人怜爱，娇柔可人，只是阳春三月一过，它便走到了生命的尽头，林黛玉的韶华容颜，化作樱花的惊魂只有香如故。

栀子花——晴雯

晴雯，对红楼梦不熟悉的朋友，可能未必太多注意到这个名字。的确，她没有姣好的容貌，没有居高的地位，他只是怡红院的二等丫头。可是她却拥有敢爱敢恨敢怒敢骂的刚烈性格。书中的她被描绘成芙蓉仙子，而她短而无救的颊，像极了馥郁的栀子花。这样的美食刻骨铭心的，美到深入骨髓。晴雯的病逝给了混乱的局势最大的讽刺，她的刚烈性格，我铭记于心了。 百合花——薛宝钗

提起这个女子，可真是不简单，她上能讨好老爷太太们，下能团结打杂丫头。大气而聪颖，像百合一样高雅流露出丝丝智慧......

红楼梦观后感篇八
《红楼梦观后感》

电视剧《红楼梦》观后感

之前一直打算着看一下纸质的《红楼梦》，因为一直不方便装，所以就利用寒假假期看了电视剧版的《红楼梦》，比想象中的剧情更悲一点。

该电视剧主要讲述了贾史王薛四大家族的历史。宁国府和荣国府两座庭院相对峙而立，宁国府是以贾家为主，贾荣，贾珍为主的家族。荣国府是以贾赦、贾政、为主的家族，贾赦之妻是邢夫人，贾赦之子是贾琏，（贾琏惧怕王熙凤，曾经在王熙凤生病期间在外成亲，其妾是尤二姐（尤二姐被王熙凤接进贾府，最后受尽暗算怀胎三月而死，腹中胎儿未出生就夭折了。）），贾赦之女是迎春（嫁给了一个当地的宋府，受尽了折磨，最后的了痰症，因治疗不及时而死去），贾琏之妻是王戏凤，（王熙凤是未见其人，先闻其声，备受贾母喜爱，一直当家，从中获得了不少好处，最后因为贾赦犯事，而被连累抄了家产，落得是人才两空，最后也是因积恨成病而死去，其灵柩随贾母的一同南迁。）贾琏之女巧儿，从小就生病，在贾琏外出探望生病的父亲时，邢夫人在其他人的劝说下想将其嫁给一个外地的藩王做为丫头使唤，最后在平儿和王夫人的帮助下，为了躲避这门亲事，将巧儿藏到了刘姥姥的村庄子。

王夫人是贾政之妻，为人温和，做事也比较得体，生下的女儿和儿子大都没有养大就夭折了。最后只剩下元春和宝玉，元春被晋封为元贵妃，为了迎接元贵妃回家探亲，贾政特地命人修建了大观园。之后贾家的个女子就都搬进院子里了，更引出了刘姥姥进大观园的各种笑语。

宝玉之所以取名为宝玉，是因为生下时嘴里衔着一块玉，王夫人因老来得子，对宝玉宠爱又加，贾母也是拿他当宝贝来待，真是捧在手心里怕凉着，含在嘴里怕化了。贾政见了也是打不得，骂不得啊。

再说一下园里的姑娘们，宝钗，黛玉，史姑娘还有惜春，探春等一些姑娘丫头们，宝钗不仅知书达理，更是为人处事也都深得园里的姑娘们喜欢，最后因为王熙凤的一计，使得她半辈子的青春就都浪费了啊。黛玉生的面孔恐怕是无人能及，也是满腹诗书，惟一的一点就是从小多病，生的娇娇弱弱，而且心事比较重，这也使得她后来知道黛玉要和宝钗成婚的时候硬是这样伤心死了。黛玉和宝玉从小一块玩耍，两人一直心投意合，最后宝玉也是没有放下她啊。

探春远嫁边疆，惜春除了家，晴雯也因病死去，袭人嫁给了宝玉的好朋友，

红楼梦观后感篇九
《红楼梦读后感5000字》

红楼梦读后感5000字

《红楼梦》这部巨著，曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉，林黛玉，王熙凤等人物，无不跃然纸上，个个栩栩如生。它以宝黛爱情为线索，以四大家族的兴衰为背景，它是十八世纪中国封建社会的一面镜子，大观园是这个封

闭王国的缩影。

书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的;而贾宝玉却是近傻与真诚，特别是对人性的尊重，他和丫头们之间并不全是主仆关系，而是大家可以作朋友，有什么好东西可以一起分享，他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶。还有王熙凤的机灵和奸狠，薛宝钗的沉着冷静等。每一个人都有自己的一段人生，这段人生中有酸甜苦辣，有许多事都是无法预料，然而，面对不同的遭遇，不同人有着不同的态度。譬如说，林黛玉的人生观应该是比较灰暗的，因为她寄宿外婆家，本来是一位千金小姐，可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑别人，她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地。黛玉遇到伤心事，也总喜欢用眼泪去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑别人，喜欢盯着自己的"伤口"，而不是去寻求解决的方法。有一次，她去找宝玉，因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里，自此常常独自落泪，悲叹自己。

百家讲坛红楼梦观后感 红楼梦观后感3000

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