传说最厉害的神 神话人物实力排行：孙悟空竟是垫底,谁最厉害
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传说最厉害的神【篇一】传说最厉害的神
神话人物实力排行：孙悟空竟是垫底 谁最厉害 我国自古就有很多神话传说和著作，无一不彰显着古代人民的想象力。我们小时候就是听着这些故事长大的，什么孙悟空、如来、女娲等等，都是如数家珍的人物。下面小编就为大家盘点古代神话人物TOP32，相信其中很多你都会很熟悉的。真实的中国神话人物战斗力排行：孙悟空垫底 谁第一？
我国自古就有很多神话传说和著作，无一不彰显着古代人民的想象力。我们小时候就是听着这些故事长大的，什么孙悟空、如来、女娲等等，都是如数家珍的人物。下面小编就为大家盘点古代神话人物TOP32，相信其中很多你都会很熟悉的。
32.孙悟空
孙悟空是东胜神洲傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴，乃一仙石吸收天地之气孕育而生。在花果山占山为王三五百载（《西游记》第三回中提到生死簿上注明孙悟空“该寿三百四十二岁”）。后为了寻求长生不老的方法，历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师，习得地煞数七十二变和斤斗云，并首次取姓为孙，取名悟空。
31.哪吒
哪吒的记载最早起源于佛教，可能是来自于古印度或中亚波斯一带的神话。
佛教中有称为那罗鸠婆（梵文： Nalakuvara）的神明，为毗沙门天之子，在其他经典又译为那咤矩钵罗、那咤俱伐罗等，随后被简化为哪吒。哪吒是毗沙门天王与吉祥天女的第三子，常随毗沙门天身边，为护法军神，也有传说认为他是毗沙门天之孙。毗沙门天源自印度俱毗罗神，为梵天之孙，夜叉之王。
【篇二】传说最厉害的神
中国神话前十名女神仙排名 看看你心仪哪个 神仙，有两层含义：第一种是指中华文明里面的核心词，指的是人，意思是过着无忧无虑生活的人，就是神仙。第二种指的是远离人来说的超人力的神，是中国古人用艺术手法塑造艺术形象来表达自己对美好幸福生活的追求的虚拟人物神话是以神为主的，它们中包括各种自然神和神化了的英灵人物。神所谓的圣，一般表现为变化、神力和法术。神话的出现既包括世界的起源，又包含了人类的命运 ...以下就是中国上古神话传说中的十大女神，没有人会质疑她们的“女神”地位。
女神一号，女娲 人类老祖宗
据说盘古开天辟地以后，女娲因为寂寞就抟起黄土，造了许多人，因为手工有精细，最开始细心捏得就成了高贵的人，后来用泥水甩出来的就是咱普通人。就当然是某些家伙造的谣言，无非就显得他们天生有贵种罢了。
后来，她让人类自己繁衍，这就没她什么事了。但因为水神火神大战，不小心把天给整塌了，无比慈爱的女娲为了保护人类，只能炼五彩石补天，有说是炼成水泥状，有说是炼成石块，为此，还多出一块来呢。反正不管怎么说，早期先民们生活都很苦，想个女神来救救人也是好事。全国各地许多娲皇庙，就是明证。
还有一点八卦就是人类是由她和她哥伏羲结婚生出来的，后来，他们禁止兄妹通婚，制定了后世的婚礼。其实是咱中国史上曾经出现的血亲婚的折射，瞧，连神仙都是血亲婚呵。
【篇三】传说最厉害的神
中国神话传说中神、仙、妖、魔、鬼、怪的区别一、首先谈妖与怪
这个词在西方常称为怪物，一般指容貌恐怖的动物或兽人，而在东方常合称称为妖怪，妖怪是一个笼统的贬义词，泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人非鬼的由动植物修炼的已经幻化出人形(有的未必幻化成人)的物体。
其中妖以动物修炼而成的居多，例如蛇妖，免妖;而怪以植物修炼而成的居多，比如树怪。但这也不是绝对的。
需要特别指出的是，动植物们在修炼过程中如果一心向善悟道的话，是完全有资格修炼成仙的，妖与怪是动植物们修炼方向向邪恶这一面发展的不良结果，在修炼过程中(也就是未成妖怪或仙，但已有部分法力之前)，这些动植物们常被称为精，比中免精，人参精等，比称妖怪略有善意，但也可一概称为妖怪(注意并非本质意义上的妖怪)，妖怪白天晚上皆可活动。
二、其次谈谈魔
魔从狭义上来说和妖基本相同，但有两个区别，其一是魔在法力上是远比妖要强大的多的，一般的神仙都不一定是其对手，是资深的妖怪，且带有一点反政府性质。
其二是魔有可能是仙和神误入邪道而堕落成的，妖则是动植物土生土长的。魔白天晚上皆可活动。
三、接下来谈谈鬼
很多人将鬼与妖，魔并谈，认为他们差不多，这是极其错误的!鬼为至阴之物，一般俗称为魂，言下之意就是阳寿尽了，阳间的躯体没了，只剩下了蒙胧的非实体的单元。鬼绝大多数由人死后，魂离体而化成，只能在阴间活动，如果回了阳间也只能在夜晚出来，由于人的阴阳平衡被打破，变成纯阴之体，自然多了一点超能力，但极其微弱。所以说鬼的力量很弱的。鬼的出路一般有三，其一是投胎转世为人或动植物，其二是在地狱里受苦，这两条最为常见，还有一条是尸解成神，一般来说是人在阳间或多行善事，或修道，或受高人指点，或受敕封，但却没有机缘肉身化仙只能在死后尸解飞升为神的人。其实这些人并没有直正的当过所谓的鬼。鬼只能晚上活动，白天是绝对不可能的。
四、谈谈仙
有俗话说：山不在高，有仙则灵。从广义上讲的话，仙有五种，天仙。神仙，地仙，人仙，鬼仙。鬼仙不离于鬼，人仙不离于人，地仙不离于地，神仙不离于神，天仙不离于天。
鬼仙---阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。
人仙---修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。
地仙---天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。
【篇四】传说最厉害的神
印度传说：宇宙女王卡莉“践踏”湿婆神的故事 当女神卡利踩着自己丈夫的身躯时，忽然感到尴尬和羞愧，恢复了平静。胜利的欢呼声响彻云霄，遍布世界。众神前来向卡利致敬，并且献上冠冕，封她为宇宙女王。导读：相传当日杜尔迦(Durga)女神消灭水牛魔王马希沙(Mahisha)后便消失于喜玛拉雅山中，但故事并没有完结。过了不久，灾难又落到因陀罗(Indra)的天国。这回来挑战的是两个强大的阿修罗(Asura)首领——森巴(Sumbha)和尼森巴(Nisumbha)兄弟，他们在血战中打败了天神(Sura)。天神们逃到圣河——恒河(Ganges)流经的北方山区，呼唤和颂扬女神：“伟大的女神啊，请保护宇宙。你的威力等于所有天军!”正当他们呼唤女神时，打算去恒河洗澡的美丽的喜玛拉雅山神之女乌玛(Uma，帕瓦蒂的温柔相)刚好经过。她问道：“天神们，你们在颂扬谁呢?”
从湿婆(Shiva)温柔的妻子前额走出一个威严的女神，说：“再次遭受阿修罗蹂躏的天神在呼唤和称赞我，我是伟大的女神卡利(Kali)——愤怒与无情的女勇士，我的精灵第二次就存在于仁慈的女神——你——帕瓦蒂(Parvati)体内。威严的卡利和温柔的乌玛，我们是摩诃德维(Mahadevi)——伟大女神的两副面孔，是连为一体的两个极端。”
天神们用各种各样的称呼来赞颂女神：“啊，卡利!啊，山神之女，发发慈悲帮助我们吧!以你的威力驱除我们的敌人，救救天神和宇宙吧!”卡利女神接受了天神们的恳求，再次投入与阿修罗的会战。妖魔军队强大的首领森巴看到容光焕发的卡利女神时，被其绝美姿容所征服。他派侍从向女神提亲：“啊，美丽的女神，来当我的夫人吧!整个三界和所有财富，现在都在我的掌握之中。到我这里来，与我共管这一切吧!”卡利微微一笑：“我发过誓，谁能在战斗中把我打败，夺去我的光荣，我就做谁的妻子。在战场上见吧!如果你或你的军队能打败我，你自然可以做我的丈夫!”
森巴手下的阿修罗蜂拥而上，妄图活捉女神，献给自己的主人，却被打得落花流水。侥幸活命的也逃之夭夭。森巴见军队死伤无数，盛怒不已，遂招集残兵败将卷土重来，冲向卡利女神。兄弟俩派拉克塔维贾(意即“血滴出战”)率兵出战。助战的天神杀死了许多阿修罗，却敌不过这个强大的阿修罗统帅。他已多处受伤，伤口血流如注。但拉克塔维贾流出的每一滴血，都立刻化为一个武士重新投入战斗。虽然阿修罗军队死伤惨重，统帅也已受伤，由于他滴血成兵，阿修罗的军队倒越战越多!手拿各种武器的卡利女神亲自出战拉克塔维贾，她用剑把他砍倒，喝干他的血，把由血滴变成的阿修罗全部吃掉。战到最后，女神非常愤怒，脸孔变得像墨一样黑，口吐红舌，眼睛像血一样殷红。森巴和尼森巴兄弟俩最终被女神剿灭。
当卡利杀尽世间所有妖魔，喝光他们的鲜血，仍无法抚平她的怒气。为了平息爱妻的愤怒，焦心的湿婆躺到了卡利脚下。当女神卡利踩着自己丈夫的身躯时，忽然感到尴尬和羞愧，恢复了平静。胜利的欢呼声响彻云霄，遍布世界。众神前来向卡利致敬，并且献上冠冕，封她为宇宙女王。女神对恭维奉承置之不理，把自己所有的异能神力收起来，在胜利的巅峰毅然功成身退，并对人们承诺：“当世界再次陷入危机而有毁灭之虞，我会再度回来!”
【篇五】传说最厉害的神
古代神话传说9大神鸟 没想到它的地位这么高(4) 中国古代神话传说除了塑造了许许多多的有血有肉的神仙和英雄之外，还有很多神奇的珍兽，除了那些桀骜不驯的异兽外，很多的动物其实都成为了神仙们的坐骑或者使者，先前就已经多次讲述过神话传说中的神兽，这次就来讲一下中国古代传说神鸟。三足金乌——天帝的儿子，太阳的化身
有好多人都说三足金乌是天帝东皇太一的儿子，其实这是现代小说杜撰的，但三足金乌确实是天帝的儿子，根据《山海经》等古籍的记述，中国远古时代太阳神话传说中的三足金乌是天帝帝俊与羲和的儿子，三足金乌是太阳的化身，拥有太阳真火，理应威力无穷，实力强大，就算放到第一名也不为过，但若是按照现代神话来讲，比如《西游记》，凤凰是天地初开的时候就出生了，与龙和麒麟争霸，甚至比当时的天帝还要早，加上三足金乌被后羿杀死了九个，看来也挺脆弱的，所以就排了第二名，如果按照古代神话来讲，比如《山海经》，凤凰仅仅是百鸟之王，并无什么特别的神通，所以就三足金乌排第一了，但如果按照古代神话来排，那孔雀和大鹏就根本没法排名了。
青鸟——西王母使者
青鸟是有三足的神鸟，是传说中西王母的使者，人间既不能相见，唯望在蓬莱仙山可以再见，但是蓬莱无路，只有靠青鸟传信。传说西王母驾临前，总有青鸟先来报信。它色泽亮丽，体态轻盈。本为王母娘娘的信使，后人将它视为传递幸福佳音的使者。古代著名诗人李商隐在《无题》中有“此去蓬山无多路，青鸟殷勤为探看”的诗句。因此，不管从哪个角度来看，是具有神性的吉祥之物。传说最厉害的神
【篇六】传说最厉害的神
毛泽东的十大神奇传说阅读: 33217次 大小: 22KB(共3页)
毛泽东的十大神奇传说
一、出生奇异——1893年12月26日，相传毛泽东出生时，虽已冬至，但这一天雷鸣电闪，风雨交加，当地老人惊骇：只怕有真龙天子问世。按相术说毛泽东是土龙，据阴阳五行金、木、水、火、土相生相克之说，他需东海之水润泽，故取名“泽东” 字“润之”。
二、男身女相——毛泽东长相龙颜凤眼，极其像其母亲，系女儿像男人身，终其一生，从未见其留过胡须，也许根本没长过。
三、三九乾坤——1927年9月9日发动秋收起义；1949年9月9日进京登基；1976年9月9日驾崩归西。（九在民间意为九五之尊，皇室尊号）。1949年初，毛泽东率中央机关从西柏坡迁至北平，沒有马上入城，而是暂住香山，毛泽东在香山请一道长算卦，问什么时侯进城合适？道长捏指一算说挑一最大单月单日进城，且不要入先朝皇帝寝宫安歇。(卦的前两句别人沒记住, 后两句是“帝王之居不可入，一生娶妻有三房”。) 故定在1949年9月9日进京。
四、万劫无恙——历经千难万险毫发无损。纵观毛泽东戎马一生，历经土地革命战争、五次反围剿、万里长征、八年抗战、三年解放战争,身经百仗沒打过一枪，也沒负过一次伤，每次都是有惊无险，与死神擦肩而过。这里仅举一例；1948年5月某日，毛泽东率中央机关转至山西与河北交畀的阜平县城南庄安营扎寨。毛泽东因多日劳累而沉睡，这时敌机来袭空投两枚炸弹，一颗落在院子里沒有爆炸，一颗落在屋后山坡上炸出一个大洞。
五、中年得志——你仔细观看毛泽东1935年遵义会议之前的照片，
无论哪一张毛泽东的下腭都无痣，惟独遵义会议确立毛泽东在中央的绝对领导权后，下腭才长出一颗硕大的福痣，故称“中年得志”。
六、番号玄机——开国后，毛泽东偕周恩来到香山寺抽签，毛抽一签上有“8341” 数字，毛问何解，道长说天机不可泄露，只要其将数字作为中央警卫团的番号。直到1976年9月9日谜底才自然揭开，终其一生，毛泽东享年83岁，执掌皇印玉玺41年。
七、呼风唤雨——1958年7月2日下午4时，毛泽东在北戴河游泳上岸，随囗问身旁警卫员张木奇，现在河北还在干旱？张回答说是的，几个月沒下雨了。毛望了望碧空万里的蓝天，皱着眉头说：“今天不下明天下，一个星期不下透雨，罢老天爷的官”。果然，四天后，即7月6日，一声炸雷响过之后，滂沱大雨倾盆而至，浇透了华北大地。
八、临终预兆——1976年初, 天象显异, 铁树开花。这一切表明，这一年只怕要出大事。果不其然，这一年三位伟人相继去世，且唐山发生大地震，死亡二十多万人。吉林落下的三块巨大陨石分别代表周恩来、朱德、毛泽东，碎石则为其他故去人员。
九、井岗过夜——井岗山当地盛传：毛泽东诞辰100周年之际，由南京晨光机器厂铸造的毛泽东铜像途经江西境内靠近井岗山地区时，车队中几辆小车无缘无故熄火，检查油路、电路、水箱、机械部分均无任何问题。无论怎么折腾都无济于事，众人都百思不得其解，带队首长汪东兴若有所思地说：也许是主席故地重游，有点恋恋不舍，就住一晚吧。说来也怪，第二天一大早，即没加油，也沒加水，更没修车，车辆居然台台顺利发动，浩浩荡荡向韶山进发。
十、百年奇景—— ，在韶山广场安放主席铜像时，因当时用钢丝索是套在铜像的颈部，怎么安放也不落座。韶山的父老乡亲见状，齐刷刷下跪，焚香鸣炮，并暗暗祷告：主席，您就放心回老家吧，这是您的根。事必。将钢索套在腰部，一次起吊成功！ 相传铜像底座奠基开挖时，曾挖出一条赤色巨蛇。之前，接连下了几天雨。1993年12月26日这一天，雨过天晴，碧空万里，上午的隆重庆典如期进行，只见主席铜像上方两边，日月同辉，奇异奇景，百年盛状。与此同时，韶峰漫山遍野盛开着姹紫嫣红的映山红，且七天七夜怒放不谢。这一奇景奇就奇在不是开花的季节它却盛开，最早也要等到来年三、四月份才开花，这一轰动奇景不但许多人亲眼目暏，湖南日报、湖南卫视都作了相关报导。
毛泽东作为伟人，除了神奇的过人之处外，还有四种精神也鋳就了他的伟人气质： 勤劳进取的奋斗精神；强悍好斗的尚武精神；刻苦向学的求知精神；成全人格的修炼精神。毛泽东是领袖，毛润之是神话，毛主席是传奇！我爱领袖毛泽东。
【篇七】传说最厉害的神
中国古代神话传说中的十大妖仙阅读: 9529次 大小: 0.3MB(共10页)
月出皎兮，劳心悄兮；有意变化，君莫笑兮——狐仙
狐王，出现在名著《西游记》中。而九尾狐，最早是出现在《山海经》。“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”（《山海经·南山经》），“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《山海经·海外东经》。狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象（按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗物）。《山海经》中的九尾狐，乃是一个能“食人”的妖兽。到后来的汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁，以示祯祥，九尾狐则象徵子孙繁息（见《白虎通德论·封禅篇》）。“食人”之传渐隐，“为瑞”之说渐渐出现。但同样是
东汉的《说文解字》中，解狐为“祆兽也，鬼所乘之”。可见，狐有灵气（妖气），在数千年前，已是公认。再到后来的唐宋时期，狐已经被人设庙参拜，而且十分流行。唐朝张鷟《朝野佥载》说﹕“唐初以来，百姓多事狐神，…当时有谚曰﹕无狐魅，不成村。”而到了明清，狐的形象就更加丰富了。九尾狐中最著名的妲己形象，就是在那时出现的（《封神演义》），而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中，狐仙、狐妖的故事更是举不胜举。“妖媚”、“邪气”、“仙灵”、“神秘”、“狡猾”，可以说是中国人想到“狐”后最明显的感觉 结论：狐王取材于《山海经》中的妖兽——九尾狐
贵主还宫，洞庭凝碧；柳生不在，谁会此意？——龙女
这有一则有关龙女与王山樵的动人爱情传说
清朝同治年间，山东省有个落第的书生，由于看破了红尘，独自一个人离家远游， 后搭救了龙女，随着岁月的流逝，两个人的感情越来越深，谁也离不开谁了。到后来，天从人愿，终于成了一对恩爱夫妻。两颗心贴在一起 ，小日子过的和和美美。想不到，这对患难夫妻没有得到善终。
云路万里，百邪不侵；西域来此，建旗羽林——辟邪
中国传统节日活动中至少半数以上带有祭祀祈祷求福辟邪色彩。腊月送灶，正月迎喜神，祭祖，走三桥消百病，二月百花生日，观音诞，三月清明扫墓，四月浴佛，立夏享先，五月端午采百药饮雄黄酒除病消灾，六月谢灶曝经，七夕乞巧，中元祭鬼，八月初三灶君生日，中秋妇女拜月，重阳佩茱萸登高辟邪，十月祭祖烧化寒衣，十一月冬至大如年，祭祖迎喜神。
君貌狰狞，君心公正；青林黑塞，唯君所命——判官
鬼判官取材于中国传统文化中的冥府判官。
判官位于酆都天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。最著名的四大判官为：赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。前三位均为职位名，不可考。但最后一位崔判官，却是十分的出名。在《西游记》及各地的传说中，均有出现。相传崔判官名珏，乃隋唐间人。唐贞观七年(633)入仕，为潞州长子县令。据说能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。”民间有许多崔珏断案的传说，其中以“明断恶虎伤人案”的故事流传最广。故事说：长子县西南与沁水交界处有一大山，名叫雕黄岭，旧时常有猛兽出没。一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔珏即刻发牌，差衙役孟宪持符牒上山拘虎。宪在山神庙前将符牒诵读后供在神案，随即有一虎从庙后窜出，衔符至宪前，任其用铁链绑缚。恶虎被拘至县衙，珏立刻升堂讯。堂上，珏历数恶虎伤人之罪，恶虎连连点头。最后判决：“啖食人命，罪当不赦。”虎便触阶而死。崔珏死后，百姓在多处立庙祭祀。
结论：鬼判官取材于中国传统文化中的冥府判官
曾于法华领大车，剪尾跑蹄皈我佛：南无阿弥陀——牛头
牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。 牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。 有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。
结论：牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。
什么神最厉害 超神传说
