中国十大荡妇 盘点十大中国古代“女色狼”：自古皇后多荡妇
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中国十大荡妇【篇一】中国十大荡妇
盘点十大中国古代“女色狼”：自古皇后多荡妇盘点十大中国古代“女色狼”：自古皇后多荡妇
【科技讯】3月26日消息，“色狼”一直是对好色男性的称呼，然而在女性当中，对男女之事欲望强烈的也不在少数。在中国古代社会中，对女性的束缚尤为强烈，但就是在这样的环境中，同样掩盖不住一些真正的“女色狼”，尤其是那些权势滔天，掌握众多社会资源的女性，更是将对欲望的诉求发挥到极致。
10、胡承华：最多欲求的女性
十大中国古代“女色狼”
北魏宣武帝灵皇后，生子拓跋诩立为太子。拓跋诩冲龄嗣位而为孝明帝，尊高皇后为皇太后，胡承华为皇太妃，不久胡承华就逼皇太后到瑶光寺出家为尼，自己成为灵太后。
有才华，处理政务获得朝野的好评，但私生活靡烂，权力欲望强烈，当上太后之后，不欲让成年儿子亲政，造成官宦之祸。后更杀死亲生儿子，立刚出世的小孙女为帝，转而又推翻重立。少数民族首领攻破洛阳，把胡承华和小皇帝淹死。
【篇二】中国十大荡妇
史上最具杀伤力的荡妇 春秋时期大美人夏姬史上最具杀伤力的荡妇 春秋时期大美人夏姬
纵观历史，荡妇并不在少数，但是三为王后，七为夫人的荡妇却只有一个，这就是有着九为寡妇支撑的夏姬。三十如狼，四十如虎，如狼似虎，用在这个女人身上恐怕是最合适不过的了！
史上最具杀伤力的荡妇 春秋时期大美人夏姬
夏姬，春秋时期郑穆公之女。初嫁子蛮。子蛮早死，继为陈国大夫夏御叔之妻，生子徵舒。御叔死，她与陈灵公、大夫孔宁、仪行父私通。徵舒射杀灵公，孔宁等奔楚，请楚师伐陈。她被楚庄王所俘，送给连尹襄老为妻。襄老战死，她从申公巫臣谋，托词归郑，后申公巫臣娶以奔晋。这就是史料上记载的关于夏姬的一生。
《列女传》上还说夏姬的一生，其状美好无匹，内挟伎术，盖老而复壮者。三为王后，七为夫人。公侯争之，莫不迷惑失意。三位王后，就是说她与陈灵公等三个国君有不正当关系;七为夫人，就是说她先后嫁了七次，又称“七为夫人”;其实，还应该再加一条九为寡妇。有九个丈夫死于她的采补之术。其杀伤力可见一斑。
说起来郑穆公这个女儿生得蛾眉凤眼，杏眼桃腮，狐色狐媚，妖淫成性。少女时就是一个大美人，以至成为许多男人想要染指的对象。传说在她及笄之年，梦见一个伟岸异人，星冠羽服，自称上界天仙，与她交合，教她吸精导气的方法，名为“素女采战术”，能使女人欲老还少。她从而也得知了返老还童、青春永驻的采补之术。
她还未出嫁时，便与自己的庶兄公子蛮私通，不到三年，公子蛮死去，她就嫁给了陈国大夫夏御叔，从此郑穆公这个女儿便有了夏姬这个名字。
夏姬嫁给夏御叔不到九个月，便生下了一个白白胖胖的儿子，虽然夏御叔有些怀疑，但是惑于夏姬的美貌，也无暇深究。这个孩子取名徵舒。夏徵舒十二岁时其父病亡，夏姬便隐居株林。夏御叔壮年而逝，有人就说他是死于夏姬的“采补之术”。
此时的夏姬已年过三十，正向四十迈进，虽徐娘半老，但仍是云鬟雾鬓、剪水秋眸、肌肤胜雪。没有多久，经常进出株林的孔宁与仪行父，先后都成了夏姬的床幕之宾。
孔宁和仪行父都曾窥见夏姬的美色，心中念念不忘。孔宁从夏姬那里出来，里面穿着从夏姬那里偷来的锦裆，向仪行父夸耀。仪行父心中羡慕，也私交夏姬。夏姬见仪行父身材高大，鼻准丰隆，也有相与的心思。仪行父广求助战奇药以媚夏姬，夏姬对他越发倾心。
一日夏姬与仪行父云雨之后，便解下身上的碧罗襦赠给他。仪行父自此往来更密，孔宁不觉受到冷落。孔宁知道夏姬与仪行父过往甚密，心怀妒忌，于是心生一计，于是独自去见陈灵公，言谈之间，向陈灵公盛赞夏姬的美艳，并告诉陈灵公夏姬娴熟房中术，天下无双。
【篇三】中国十大荡妇
中国古代十大远古妖精有哪些 盘点古代十大妖精排行榜中国古代十大远古妖精，你知道吗?赶紧和小编一起看看吧!
什么是妖精?和鬼怪有什么区别?为什么悟空喊道，“妖怪，吃俺老孙一棒!”，而不是“鬼怪，速速拿命来!”这么说吧，妖可以修炼成精，但却不能修炼成鬼。传说中的妖精都是以非人为原型，琵琶精、树精、猫妖、猪妖等等，但鬼以人为原型，吊死鬼、倒灶鬼、落水鬼之类。现在你知道小倩是妖还是鬼了吧。
那为什么丧乱天下，蛊惑纣王的妲己是个狐狸精?而不是什么猫精狗精的呢?嘿嘿，妖怪也分工各异，术业专攻的。
10.狐媚
狐狸精是中国古代传说中的一大显族。人们对她的认识更多地源于民间传说中妲己这个九尾妖狐。而实际上，狐的形象和妖媚联系在一起是很早以前了。
《诗经·卫风》中《有狐》篇记载：
有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。
有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。
有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。
翻成白话：一只狐狸慢慢走，风姿绰约求配偶。在那洪水桥面上，好比寡妇遇鳏郎。你这男儿我心忧，没人给你做衣裳。
《诗经》这儿还只是说狐之媚色，到了晋代干宝在《搜神记》中说道，“狐者，先古之淫妇也，名曰阿紫。化为狐，故其怪多自称阿紫也。”就此，狐凭着一身的媚色已经跻身淫妇之流了，后来的民间故事也多把狐和风流放诞联系在一起。纪晓岚的《阅微草堂笔记》，蒲松龄的《聊斋》对狐精多有记载。
这会儿你知道为什么明代的《封神演义》把妲己设置为九尾妖狐了吧。
9.猴精
看到猴精你该想到孙悟空了吧，没错，大圣是一个不折不扣的猴精，也应该是所有猴精里面最近佛的一个，但狂妄自大，顽皮善变，偷桃嬉戏都是大圣身上遗留的猴精基因的体现。大圣抡起棒子喊道“妖怪哪里走”的时候，大概没有想到——自己也是个冥顽待化的妖精。大圣作为好好修行，近佛近道的高级妖精，信奉一套不打不成器的妖精进阶理论，抡起棍子给那些就知道一天到晚磨人的小妖精们一个铁一般的教训——落后就是要挨打的。
另有一些猴精化人的故事，最早恐怕出自东汉赵晔的《吴越春秋》。故事讲越王向范蠡问及搏击之术.范蠡向他推荐了一越国女子。当这位女子应越王之召北上时，途中遇到一个自称袁公的老人，要领教她的武艺。于是，两人就在林中拾起竹棒比了起来，袁公败北，飞上树，化为白猿去了。故事很简单，但已表现了猴精善攀援跳跃，爱逗戏的特点。《搜神记》、《拾遗记》中的猴精形象在此基础上又有所发展，就不多说了。
8.蛇魅
蛇在中国远古是图腾一般的存在，一些远古的天神形象就是和蛇相捆绑的，伏羲和女娲据说就是人面蛇身。中国人所崇拜的龙的形象，由马脸、鹿角、鱼鳞、鸡爪等构成，其主体却是一条蛇的形象。
相比一些上古的传说，蛇精的银幕形象更为深入人心。90年代由台湾和大陆合拍的电视剧《新白娘子传奇》曾经风靡一时，赵雅芝饰演的白素贞和其妹妹小青本是峨眉山修炼成精的白蛇和青蛇。白蛇在人间和许仙生了情，就好像在修道的漫漫长路上出了轨，蛇不能沾酒，不能近色，一旦靠近就显出原形。可就是这酒，这色才是人间的大美，人世对白蛇的诱惑和隔绝就在那一沾，一近之间。只可惜二人不能携手白头，酒色人间对白蛇来说更是不能久留，法海不懂爱，但懂人，懂妖，懂人妖殊途。
【篇四】中国十大荡妇
盘点十大中国古代“女色狼”：自古皇后多荡妇(2)9、赵飞燕：善艳舞的女色狼
十大中国古代“女色狼”
名宜主，汉成帝皇后，善歌舞，由于体态轻盈，据说能“掌上舞”，故称“飞燕”。汉嘉鸿三年，成帝在阳阿公主家见歌女赵飞燕艳丽非常，便召她入宫，宠爱有加。
不久成帝又召其妹赵合德入宫，封赵氏姊妹为婕妤，从此赵氏姊妹贵倾后宫。为进一步巩固地位，赵飞燕诬告许皇后，又指班婕妤有邪媚之道，由是成帝遂废许皇后，另立赵飞燕为后，封赵合德为昭仪，二人极得恩宠。
赵飞燕因为无子失宠，遂淫乱后宫。至平帝即位后，赵飞燕被贬为庶人，自杀身亡。后人称“燕瘦环肥”的“燕”就是赵飞燕，比喻体态瘦削轻盈的美女。
【篇五】中国十大荡妇
中国古代十大经典家训 传承中华民族优良传统 现遴选出十份家训，既具有很广泛的代表性，又是经典中的经典，与读者一起来赏析中国古代十大经典家训。运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。在我国古代家庭教育的实施过程中，“家训”占有十分重要的地位。由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系，以“整齐门内，提撕子孙”为目的的家训，历来受到人们的重视，并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。现遴选出十份家训，既具有很广泛的代表性，又是经典中的经典，与读者一起来赏析中国古代十大经典家训。
周公的《诫伯禽书》
周公旦(约公元前1100年)，姓姬名旦，称为周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。
“一饭三吐哺”
周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀;土地广大却克勤克俭，就没有危险;禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵;人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败;聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士;博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢?”伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。有道是“周公吐哺，天下归心”。周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。
司马谈的《命子迁》
司马谈(?—前110)，西汉夏阳(今陕西韩城)人，子司马迁。汉武帝时任太史令。
“此孝之大者”
司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。这个职位是武帝新设的官职，可以说是武帝为司马谈“量身定制”的。因此，司马谈对武帝感恩戴德又尽职尽责。由于责任心极强，司马谈在临死的时候，拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐，这就是司马谈的《命子迁》。司马谈希望自己死后，司马迁能继承他的事业，更不要忘记撰写史书，并认为这是“大孝”，“且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世以显父母，此孝之大者。”他感到自孔子死后的四百多年间，诸侯兼并，史记断绝，当今海内一统，明主贤君、忠臣义士等的事迹，作为一名太史而不能尽到写作的职责，内心十分惶惧不安。所以他热切希望司马迁能完成他未竟的大业。司马迁不负父亲之命训，最终写出被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，名垂青史。有人说，没有司马谈的《命子迁》，就没有司马迁的《史记》。此话信然。
诸葛亮的《诫子书》和《诫外甥书》
诸葛亮(181-234)，我国历史上著名的政治家、军事家，也是民间传说中著名的智慧人物。
“非淡泊无以明志”
诸葛亮46岁才得子诸葛瞻。他很喜欢这个儿子，希望儿子将来成为国家栋梁。诸葛亮有两个姐姐，二姐所生子叫庞涣，深得诸葛亮喜爱。诸葛亮常年征战，政务缠身，但仍不忘教诲儿辈。他写给诸葛瞻和庞涣的两封家书，被称为《诫子书》和《诫外甥书》。《诫子书》曰：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”《诫外甥书》曰：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意气不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏不庸，不免于下流。”从两封信中可以看出，他对儿子和外甥的要求是一致的。《诫子书》和《诫外甥书》是古代家训中的名篇，阐述修身养性、治学做人道理，读来发人深省。
《颜氏家训》
颜之推(531—591)，祖籍琅琊临沂，先世随东晋渡江。他经历南北两朝，洞悉南学北学的短长。
“积财千万，不如薄技在身”
颜之推结合自己的人生经历、处世哲学、思想学识，写成《颜氏家训》一书训诫子孙。全书共有七卷计二十篇，各篇内容涉及的范围相当广泛，但主要是以传统儒家思想教育子弟，讲如何修身、治家、处世、为学等。如他提倡学习，反对不学无术;认为学习应以读书为主，又要注意工农商贾等方面的知识;主张“学贵能行”，反对空谈高论，不务实际等。书中许多名句一直广为流传，如：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”“积财千万，不如薄技在身。”“幼而学者，如日出之光;老而学者，如秉烛夜行，犹贤与瞑目而无见者也。”“父子之间不可以狎;骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生矣。”“生不可不惜，不可苟惜。”等等。历代对《颜氏家训》非常推崇，甚至认为“古今家训，以此为祖”，反复刊刻，虽历经千余年而不佚。中国十大荡妇
【篇六】中国十大荡妇
盘点中国古代十大男宠 古代最强男宠排行榜阅读: 1088次 大小: 74KB(共2页)
盘点中国古代十大男宠 古代最强男宠排行榜
2013-12-27 来源：雷霆军事网 责任编辑：王立
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电视连续剧《大明宫祠》中描写了武则天和太平公主母女二人情感生活，对武则天如何“荒淫”有较详尽的表现。其中赵文宣扮演的男宠张易之可谓颇具风韵，表演十分精彩。所谓的男宠,其实可以理解成跟后宫那些嫔妃的性质差不多的，不同的是他们是男的。历史上很多国君、很多皇后妃子都有过男宠!而历史上武则天的私生活(男宠问题)又是怎样呢?其实历史上有关男宠早有记载…… 盘点中国古代十大男宠，古代艳史最强“男宠”排行榜。
例如《战国策·楚策》中的安陵君，他是楚共王的男宠，有人提醒他，色衰会爱弛，应该向王表态，连死也跟随他，就能得到长期的信任与眷顾。 他找了一个机会和共王讲了，共王大为感动，封他为“安陵君”。所以，后来同性恋又被称为“安陵之好”。
古代十大男宠之宏孺——汉惠帝的男宠
汉惠帝四年(公元前191年)，吕后要为二十一岁的刘盈选后，为怕自己控制不住新皇后，最后别出新裁地来了个亲上加亲，将自己尚未成年的外孙女张嫣嫁给刘盈。舅甥成婚，岂非乱伦?新婚后，刘盈同小皇后并没有真正的夫妻生活，只是同其他女子厮混。先是女色，然后是男色。当时，被封为郎中的好些人，头戴用漂亮羽毛装饰的帽子，腰围贝玉带，脸上涂满脂粉，这些大多是惠帝的男宠。
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大婚后不久，有人密告惠帝，说这桩婚姻是辟阳侯审食其在枕边同吕后悄悄定下的。审食其与太后私通，刘盈已又羞又恨，又做了这件坏事，更是火上浇油，于是下决心报复。
审食其原是刘邦在沛县时的贴身家人，照顾吕后母子，两人关系已有暧昧。刘邦即位后，感念其护家有功，封其为侯。他与吕后依然旧情不断，刘邦也不加干涉。
一天，惠帝找了一个借口，把审食其逮捕下狱，准备治死罪。吕后也不便亲自出马为姘夫说话。这时一个叫朱建的人，走了惠帝男宠的门路，救了审食其一命。他找到惠帝的男宠宏孺，托他说情。他对宏孺说：“审食其一死，你的性命也难保。”宏孺吓了一跳，朱建分析道，你受皇上宠爱，审食其受太后宠爱，一旦皇上将审食其杀掉，太后为报复，也会把你杀掉。宏孺一听，很有道理，使出浑身解数，设法让刘盈赦免了审食其的死罪。三年后，惠帝抑郁成疾，加之纵欲，年纪轻轻就死了。
古代十大男宠之和士开——胡太后的男宠
北齐武成帝高湛的皇后胡氏可算是个少有的荡妇。高湛继承帝位后，胡氏以长广王妃册立为皇后。高湛强奸嫂嫂李祖娥，常常宿在昭信宫，胡皇后不耐宫闱寂寞，同高湛的亲信随从、给事和士开勾搭上了。和士开唇红齿白，翩翩有风度，又弹得一手好琵琶。高湛知道后，非但不责怪他，还有意成全他们。和士开善使一把铁槊，胡皇后说她也想学槊，高湛便命和士开教她。胡皇后与和士开眉来眼去，乘机调情。两双手摸来捏去，高湛只顾饮酒作乐，视而不见。
和士开为巩固地位，讨好太子高纬，劝高湛作太上皇，说这样可以进一步纵情享乐。高湛便让位于太子，从此深居宫中，一味淫乐，三年以后因酒色过渡过度而死。
高湛死后，胡太后和和士开的关系正式公开化，许多大臣不满，上奏和士开，而高纬年少昏庸，怕得罪太后，也不敢怎样。而和士开则排除异己，日益权重，封淮阳王。一班趋颜附势的大臣纷纷向他献媚，一时间，胡太后的姘头成了北齐王朝的大红人。
然而高纬的弟弟，琅琊王高俨却是个敢做敢为的人。他知道胡太后的妹夫冯子琮与和士开不合，便与其谋划，在深夜，埋伏士兵与神兽门外，次日和士开上朝时将其抓获，并派心腹杀死了他。胡太后知道后又悲又气，然而高俨拥兵三千，屯于千秋门外，连皇帝也不敢把他怎么样。但这件事以后，高纬认识到高俨的能力，十分不安，便秘密地谋划将其杀害了
【篇七】中国十大荡妇
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李清照
醉花阴·九日
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
李清照（1084-1151）号易安居士，南宋杰出词人，中国古代文学史上成就最高的女作家之一。山东济南人。此词为其早期作品，是寄给在外求学的丈夫赵明诚的。据传其夫收到此词后，也费尽心思写了几十首，但却觉得始终不如妻子李清照的这一首。
孙道绚
清平乐
悠悠飏飏，做尽轻模样。
半夜萧萧窗外响，多在梅边竹上。
朱楼向晓帘开，六花片片飞来。
无奈熏炉烟雾，腾腾扶上金钗。
孙道绚，生卒年月不详，约南宋高宗绍兴初年1131年前后在世。号冲虚居士，人称孙夫人。福建建瓯人。孙夫人三十丧夫，守寡以终。生平所著文章诗词很多，造诣非凡。可惜晚年时焚毁无余。但有些作品流传人口，其子黄铢替母亲访寻，只得词数首。此词被收录在《绝妙诗词》里，是孙夫人作品里词意最浅显，却写的极有活力和情趣的一首。雪花被写的细致入微而处处皆见意趣。
吴淑姬
长相思
烟霏霏，雨霏霏。
雪向梅花枝上堆，春从何处回？
醉眼开，睡眼开。
疏影横斜安在哉？从教塞管催。
吴淑姬 ，生卒年月不详，约宋孝宗淳熙十二年1185年前后在世。浙江湖州人。才貌双全。此词写在其吃官司时。相传其因与男子此唱彼和，才高招谤，引起他人嫉妒，招来社会非议，被人加上“奸淫”的罪名，告到官府。
官府的人因欣赏其才华，命其即兴作长相思词，吴淑姬捉笔立成此词。从而幸免徒刑之苦。结果，她因被一些人视为荡妇，只好卖与人家做妾。吴淑姬著有词集五卷，题名《阳春白雪》，只可惜流传至今的仅存三首，都是艺术珍品。
魏玩
点绛唇
波上春风，画船明月人归后。
渐消残酒，独自凭阑久。
聚散匆匆，此恨年年有，重回首。
淡烟疏柳，隐隐芜城漏。
魏玩 ，约1078年前后在世。字玉汝，湖北襄樊人，即襄阳人。曾布（唐宋八大家之一曾巩之弟）的妻子。宋徽宗时，曾布任宰相，封魏玩为鲁国夫人，人称魏夫人。
魏夫人的词十之八九都是写离愁别恨的。其夫曾布因经常远离，又是一位温柔的才子，因此愈使魏夫人自伤孤寂，使其词平添了特殊的感情色彩。
蒋兴祖女
减字木兰花·题雄州驿
朝云横度，辘辘车声如水去。
白草黄沙，月照孤村三两家。
飞鸿过也，百结愁肠无昼夜。
渐近燕山，回首乡关归路难。
蒋兴祖女，名字和生卒年月无从查考。江苏宜兴人。其父是河南原阳县令。钦宗靖康年间，金兵围攻原阳县城，蒋兴祖率全城军民抵抗，誓死不降，连妻子儿女都参加了战斗，最后全家死于乱军之中，只留女儿被贼兵俘虏。
此词作于作者被押解燕山途中，路过雄州驿馆时题在墙壁上的。况周颐在《蕙风词话续编》中说，这首词“寥寥数十字，写出步步留恋，步步凄恻”之情，评价颇为精当。
朱淑真
减字木兰花
独行独坐，独唱独酬还独卧。
伫立伤神，无奈轻寒著摸人。
此情谁见？泪洗残妆无一半。
愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。
朱淑真 ，生卒年月有待考证。据传为浙江钱塘人，生于仕宦家庭。朱淑真自幼警慧，才华过人。相传其父母失察，把她嫁给一个市井之徒，其夫庸俗不堪。因对婚姻不满，故诗词中多有忧愁怨恨之语。作品颇丰，却在死后被其父母付之一炬，“今所传者百不一存”。朱淑真的《菊花诗》“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”一句是为名句。
唐婉
钗头凤
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。
难！难！难！
人成名，今非昨，病魂尝似秋千索。
角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪妆欢。
瞒！瞒！瞒！
唐婉 ，生卒年月不详。陆游的前妻。浙江绍兴人。陆游和唐婉的故事大家都知道。此词即作于两人分开后在沈园重遇后所作。
祝英台近
惜多才，怜薄命，无计可留汝。
揉碎花笺，忍写断肠句。
道旁杨柳依依，千丝万缕，
抵不住、一分愁绪。
如何诉？便教缘尽今生，此身已轻许。
捉月盟言，不是梦中语。
后回君若重来，不相忘处，
把杯酒、浇奴坟土。
戴复古妻，生卒年月和真实姓名不详。江西武宁人。自幼聪明伶俐，貌美多才。严格的说，戴复古妻是被戴复古骗的。婚后两年，才知道戴复古原来老家早有妻室。作者伤痛欲绝，却又理解丈夫。此词即是在送别戴复古时所做，送完戴复古后，作者就投水自尽了。
徐君宝妻
满庭芳
汉上繁花，江南人物，尚遗宣政风流。
绿窗朱户，十里烂银钩。
一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。
长驱入、歌台舞榭，风卷落花愁！
清平三百载，典章人物，扫地俱休。
幸此身未北，犹客南州。
破鉴徐郎何在？空惆怅、相见无由。
从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼！
徐君宝妻，南宋末年人，名字无从考证。湖南岳阳人，秉性刚烈，貌美多才。此词为作者的绝命词。写于被元兵俘虏后，元兵主帅对作者馋涎欲滴，欲强暴作者，被作者巧计得脱，写下此词，投水而尽。
严蕊
卜算子
不是爱风尘，似被有缘误。
花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住！
若得山花插满头，莫问奴归处。
严蕊，生卒年月不详。浙江天台人，是当时闻名四方的歌妓。蕊留传于世的倒不是诗词，而是她的高尚人格。因被道学家朱熹冤枉，逼其承认与台州太守唐仲友通111奸，而宁死不招被投入狱中。后朱熹改官，岳霖继任，对严蕊十分同情，命其作词倾诉心事，因此严蕊口成这首《卜算子》。岳霖大加赞赏，当即判令其从良，无罪释放。
