关于描写月亮的文章(共8篇)

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关于描写月亮的文章篇一
《描写月亮的文章》

描写月亮的文章

〖文字大小:大 中 小〗 〖打印〗 〖收藏到: QQ 百度 雅虎〗 〖关闭〗 开心农场时间计算器 月亮的联想 国三丙 黄诗婷

不知什麼时候,阵阵的蝉鸣渐渐安静了;不知什麼时候,片片的绿叶悄悄枯黄了;不知什麼时候,徐徐的凉风轻轻的来访了.不知不觉中,夏带著热情,暑气完美落幕,秋领著凉爽,惬意隆重登场 —— 秋来了,跟随秋的脚步,月亮更积极闯进你我的心扉,相同的月亮,不同的季节,更牵引人们思念的心.

一轮晶莹剔透的明月高挂在星空的画布下,它的光茫不像太阳那样强而有力,却多了一分小鸟依人的柔美,少了一分豪放粗犷的热情.

古人总是举头凝望柔情似水的月亮,埋头创作流芳百世的诗词,回头思念远在天边的恋人,张九龄望月怀远,因月光洒落忆佳人:「海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思」;苏轼水调歌头,因月亮「把酒问青天:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全」;欧阳修玉楼春「:人生自是有情痴,此恨不关风与月」,将中国人含蓄的爱恨情仇刻划的如痴如醉,更将中国人对月光的著迷,月色的浪漫,月亮的幻想自笔下流泻出一股慑人的灵气,彷佛身历其境,迷失在文人雅士悠悠爱恋的情怀,颇有山在虚无缥渺间的隐约.

古今中外,对月亮的绮丽遐想各有所好,东方人将月的美用文字谱出凄美动人的千古词句,西方人将月的好用色彩绘出屏息凝神的不朽画作.星夜 —— 梵谷最富想像力的作品,朦胧黑夜笼照大地的深色调衬托出节奏感十足的星与月,像漩涡一样的旋转著,在目不转睛之於,令一抹微笑似的弯月在漆黑中「绽放」光茫,闪耀在月明星稀的乡村稻野中.

深院月明人静,中秋月圆人团圆,蒙著面纱的明月,创造了多少百听不厌的神话故事;高雅脱俗的明月,成就了多少扣人心弦的唐诗宋词;多愁善感的明月,满足了多少少女情坏的浪漫气息,愿我如星君如月,夜夜流出相皎洁.

诗意的月亮

——漫谈中国月文化

主讲:徐国鸿

一,导语

今人不见古时月,今月曾经照古人.

古人今人若流水,共看明月皆如此.

——李白《把酒问月》

从古到今,人类就有一个永恒不变的朋友,那就是月亮.它给暗夜的人以光明,给身世凄凉的人以温暖;给独处者以勇气;给失意者以关怀.正因为这样,它引发了人们无尽的想象,滋长成丰富而又迷人的中国月文化.

二,月亮的象征意义

在中国文化里,月亮一开始就不是一个普通的星体,它伴随着神话的世界飘然而至,负载着深刻的原始文化信息,凝聚着我们古老民族深厚的生命感情和审美感情.

1,中国文化里月亮最基本的象征意义是母亲与女性.

"一阴一阳是为道".阴阳观念是中国古代哲学的出发点,是我国先民对世界的最初认识和解释.《礼记》中说:"大明生于东,月生于西,此阴阳之分,夫妇之位也".大明即太阳,代表男性,意味着阳刚,强壮和力量;月亮代表女性,意味着温柔,阴柔,温馨,婉约和缠绵.因此三岁儿童都知道,称呼太阳为"太阳公公",称呼月亮为"月亮婆婆",决不会搞错.

同学们知道西方文化中最著名的创始神是哪一个 对!是上帝.同学们知道上帝是男的还是女的吗 上帝既不是男的也不是女的,既是男的也是女的,上帝是没有性别的(这也许就是西方为何同性恋特多的原因).上帝最先创造出来的是男人,女人只是上帝为了化解亚当的寂寞,从亚当的身上取下的肋骨做成的夏娃.我们中华(汉)民族的始祖神是谁呢 是"抟黄土以为人"的女

关于描写月亮的文章篇二
《描写月亮的作文》

描写月亮的作文

晚上,闲来无事,实在无聊,于是一个人就漫步学校后面的小树林中,独自去享受那夜色之美。抬头望着寂静的夜空,可爱的月亮从树梢后慢慢地爬上半空,光亮、圆润,像一块玉琢的盘子。温柔的月光如流水般倾泻而下,仿佛滑过一曲悦耳的琴声置身于如此美好的月色之中,我不由得想起了古诗中很多关于月的描写。 《诗经》里有“月出皎兮,佼人僚兮”的句子。皎洁的月光成了妆扮美人最好的饰品。“月上柳梢头,人约黄昏后”,灵月是美好爱情的见证。“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,月如顽童,惊碎了鸟儿的好梦。 “举杯邀明月,对影成三人”,当我们寂寞时,月是我们忠实的伙伴。“举头望明月,低头思故乡”,月是我们对家乡的深深思念。“江畔何人初见月,江月何年初照人”,月是我们对人类起源的遥遥揣测。 当月出现在夜空时,它总能牵引我们的目 光,激发我们的思维,绽放我们的情感。使我们为它痴,为它狂,为它欢呼,为它感伤。它是那样光彩夺目,它是那样令人神往。然而,当我们仰望明月时,有谁会关注它身后那默默给予它光明支持的太阳呢?

夜渐深沉,明月依旧当空照着,只是更圆更亮了,

关于描写月亮的文章篇三
《描写月亮的文章》

描写月亮的文章

夜幕降临的时候,月亮升起来了。她像是望着我们,对着我们笑。她那圆圆的脸庞有些嫣红,也许是暗暗的粉红,像一个红红的灯笼挂在天边。月亮懒懒的往上升的时候,就像是背着一个大包袱,慢慢地向上爬,一纵一纵的,看起来很累。费了好大的劲,月亮才冲出了地平线,挂在了半空中。这时,她脱去了红装,换上了金黄色的纱巾,用白玉般的笑脸来迎接我们这些云云众生。可是我们再看看她的面庞,就又感到是蓝月亮,绿月亮,蓝微微,绿莹莹,也许月亮姑娘是个变脸大王,美得令人惊奇。

在我心中,月亮不光会变换各种瑰丽的色彩,还像很多美丽的东西。月亮很圆的时候,就像一个玉盘,天上的仙女们正在吃盘子中的大仙桃。月亮还像彩色的气球,那气球下面有一根线,我顺着就爬了上去,月亮这个大气球把我带到了海边,欣赏了美丽的海景。月亮有时是月牙,这时我想起了小时候的一首儿歌,是歌唱月牙的:“小小的月亮弯弯的船,玩玩的船儿两头尖,我在小小的船上坐,只看见闪闪的星星蓝蓝的天。”夜空中的月牙真的像一条小船,我多么想飞到这条金船上,划起双桨,在夜空中神游呀。

看见夜空中的月亮,我联想到了八月十五。八月十五月儿圆,这天晚上,家人们坐在一起,吃月饼,赏月亮,快快乐乐,高高兴兴。圆圆的月亮就像一块大月饼,吃在嘴里,一定会又香又甜。

都说月亮里面住着嫦娥。有一个传说故事叫“嫦娥奔月”,嫦娥和后羿是一对夫妻,因为后羿射死了九个太阳,使大家不再生活在苦海之中。王母娘娘表彰后羿,给了他一颗仙丹,说:“一个人吃了它可以成仙,两个人一人一半可以长生不老。”后羿拿这颗仙丹回家了,后羿的一个弟子知道了仙丹的事,看后羿不在家就来偷仙丹。嫦娥不给他,一下子把仙丹吞到了肚子里,一下子就变轻了,飞上了天空,来到了月亮上。在月亮上,嫦娥很伤心,因为他和后羿分开了,天天思念着。

想到了上面这些,我觉得月亮更美了。

关于描写月亮的文章篇四
《关于写月亮的美文《夜的使者》》

夜的使者

年年岁岁相更替,唯有月儿照古今。

你悄然无声的来,带来万籁静谧;你默默逗留,倾听万物诉说;你轰轰烈烈地走,携去万种情思。你弥补了白昼的缺陷,装点了另一半乾坤,你填充了飞梭的空间,见证了丝丝蛛迹。 心怀愤懑之情的太白先生宁可放弃丝竹管弦,而毅然告知长安远走山川。星夜里,你隔着窗儿窥视着这位饱经挫折之人。尽管你是那样谨慎,可你仍然触动了他不平的心弦。于是他将内心的郁闷一下子全部吐出来。“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”是他的心声;“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”是他的浪漫之举;“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流,夜发清溪向山峡,思君不见下渝州。”是他的千秋绝调。是你携带着诗仙太白的思念飘入他的故乡;是你陪着这位孤独的失意之人酣畅淋漓;是你见证了曾几何时晚唐的衰败之景。

疏林斜竹,清风如流沙般穿行于其中,随着风儿的脚步,渐行渐远。瞧!那是一汪清泉,乍看像一块洁白无暇的瑰玉,嗯为着美景所吸引,带着万分好奇,从那遥远的天边风尘仆仆的赶来,生怕眼前这番景象突然消失。你的到来更为这美景增添了一份色彩,难怪连摩诘也不得不以最美的语言来描述此景“明月松间照,清泉石上流”,好一幅“终南山丽景图”。是你的滞留凑成了这幅巧夺天工的画;是你的参与铸成自然美玉;是你的理解领会了摩诘的心。自然因你而光彩四溢!

时至今日,依然随处能见到你的身影。山野间,你在百花绽放之际默默微笑;清池边,你在蛙儿呱呱叫之时悄悄吟唱。大自然的杰作并没有留住你热切的心灵,你仍不忘眷顾那些穷困的孩子们,你的到来为孩子们提供了更多的学习机会,点亮了孩子们美好的前程,为社会的进步贡献了你的力量。

可能你的奉献隐藏着一点私心,长期和人们远离使你孤独寂寞,你大大咧咧地离去不就是为了引起我们的注意吗?十几年前,我们注意到的是吴刚在你的影里砍着桂树,那时你总是出现在我们的梦里。可昨日,随着“嫦娥一号、二号”的飞天,我们已能近距离目睹你的身姿。再过些许年,我们将乘着飞船与你在那浩瀚的宇宙中共舞_你不在独守寒夜。

夜,因你不会枯燥无味,因你不会黯淡无光,因你不会凄清苍凉。皎洁的你_月啊,永远是我们最真挚的朋友!

张辉 作

关于描写月亮的文章篇五
《有关月亮的作文》

意象的重要性(导入)
• 抓住“意象” (语言的内容) 意象,是 指包含作家思想感情的诗歌形象,它是诗 歌表情达意的最小单位。它可以是主观化 的词,也可以是含有作家情思的短语。如 果说语言本身还是较为客观的内容的话, 那么意象则明显已是主观化的东西。作者 要通过意象来表达自己的内心感情。把握 意象后面所蕴含的言外之意,这是鉴赏成 功的重要因素。

一· 月色美图

月亮传说
农历八月十五,中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、 最诗情画意的一个节日。有人说,每逢佳节倍思亲。中秋节 这 一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。 中秋之所以是中秋,是因为农历八月十五这一天是在三秋制 中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆,所以这一天 也被视为撮合姻缘的大好日子。

说起中秋的来源,民间一直流传着多个不同的传说和神话故 事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹, 飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中,嫦娥偷吃了 仙药,变成了癞蛤蟆,被叫着月精。 奔月后,嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方,除了一棵桂 树和一只兔子,就别无他物。可是又有另一个说法是,在月宫里 还有一个叫吴刚的人。

• 古往今来,人们常用“月圆、月缺” 来形 容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是 以月来寄托深情。 唐代诗人李白的“举头 望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今 夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春 风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句, 都是千古绝唱。

诗词朗读并鉴赏

——小组竞赛环节

月下独酌 (李白) 第一组 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。

望月怀远 (张九龄) 第二组 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思! 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。

满江红 中秋寄远 宋 辛弃疾

第四组

快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤 取、玉纤横笛,一声吹裂。谁做冰壶浮世 界,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁 无,应华发。 玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。 叹十常八九,欲磨还缺。若得长圆如此夜, 人情未必看承别。把从前、离恨总成欢, 归时说。

3、明月何皎皎 第五组
明月何皎皎,照我罗床帏。 忧愁不能寐,揽衣起徘徊。 客行虽云乐,不如早旋归。 出

关于描写月亮的文章篇六
《作文素材:描写形容月亮的优美句子》

作文素材:描写形容月亮的优美句子

★ 疲倦的月亮躲进了云层休息,只留下几颗星星像是在放哨。 ★ 月亮斜挂在天空,笑盈盈的,星星挤满了银河,眨巴着眼睛。 ★ 一轮圆月升起来了,像一盏明灯,高悬在天幕上。

★ 月亮睁大眼睛,和蔼地望着村落和田野,极像一只擦亮的铜盘。 ★ 圆月渐渐升高,她那银盘似的脸,流露着柔和的笑容。

★ 明净似的圆月,已经被远方蓝蓝的高山托上天空。

★ 月亮,圆圆的,像纺车,纺着她浪漫的遐思。

★ 夜,静极了,玉盘似的满月在云中穿行,淡淡的月光洒向大地。 ★ 一轮杏黄色的满月,悄悄从山嘴处爬出来,把倒影投入湖水中。 ★ 满月像个黄黄的灯笼,从东方天边挑起在天空。

★ 夜晚,满月升起来了,一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。

★ 月亮渐渐升高,她身着白色的纱衣,娴静而安详,温柔而大方。她那银盘似的脸,透过 柳梢,留下温和的笑容。

★ 月亮像一个新娶来的媳妇,刚刚从东天边上来,就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。

★ 月亮像饱经风霜的老人,不紧不慢地梳理着白花花的月光。

★ 月亮像一个含羞的少女,一会儿躲进云间,一会儿又撩开面纱,露出娇容,整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。

★ 月亮是那么明亮,把大地照得一片雪青,树木、房屋、街道都像镀上了一层水银似的。

★ 门外西边的林梢,挂着的上弦月已经变成一片金色的西瓜,不再是一条弯弯的眉毛。

★ 清晨,残月像一块失去了光泽的鹅卵石,抛在天边。

★ 一枚新月好像一朵白色梨花,宁静地开放在浅蓝色的天空中。

关于描写月亮的文章篇七
《写月亮的作文》

写月亮的作文

明月 夕阳的沉没给予大地一片寂静,等待月光的降临。昨夜的月轮如此清晰。在高楼林立的城市间望月,有一种别样的情怀在里面。 母亲和我正在街道上,忽一抬头,望见有一丝轻柔不经意间放射下来,抬眼望,原来是月光。那月光与灯光相应已经无法辨认月光的皎洁。 我刚好站在一棵树旁。只见那树的萌芽上生出一轮清晰的明月。在没有乌云遮盖下,如同在树

梢上开了一朵灿烂的无暇的花,挺立于世上,真如“风花雪月”里的“雪月”。 写月亮的作文600字:明月由课堂作文网的专题作文月亮作文频道编辑整理 换个角度看看。刚走几步,那盘白饼不见了,难道是乌云遮住了?哦,不,原来是被一幢庞大的建筑物挡住了。那幢建筑高、宽而且大,形同一个高高在上的人一样,它正对月亮,但它似乎无视明月的皎洁,傲视群雄般站立,傻傻地站立。我的心感到了城市的寒气。 母亲建议我们前往江南的郊外看月亮。一路上,我见证了“众楼拱月”的强势,也看见了月影消失的冷清。当然,它现身时,那月光也只被挡在离地面至少三十米的空中了。我只能感受目光的不舍以及空气中受到污染的月光了。 到了江南,找到一个安静处。远处的群山没有高大房屋的站立,但隐约能听见那里的大声说话声,能看见那里点点的“星火”。霓虹灯光的强效使月光被污染,远远山上的招牌占领了我的部分目光。当我们两眼期盼地放出光寻找月亮时,却只能从桥梁的缝隙中“享受”五月的寒冷的月光! 江南没有高楼,但人的足迹依旧。似乎几年后,那里也是城市了。 我又一次感到了那城市的寒气。

关于描写月亮的文章篇八
《描写月亮的诗句》

描写月亮的诗句

1.野旷天低树,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》)

2.明月松间照,清泉石上流。(王维:《山居秋瞑》)

3.举杯邀明月,对影成三人。(李白:《月下独酌》)

4.小时不识月,呼作白玉盘。(李白:《古朗月行》)

5.深林人不知,明月来相照。(王维:《竹里馆》)

6.月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)

7.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼:《水调歌头•明月几时有》)

8.秦时明月汉时关,万里长征人未还。(王昌龄:《出塞》)

9.明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。--李白《关山月》

10.床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。--李白《静夜思》

11.海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》 12.露从今夜白,月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》

月亮的雅称

婵娟 望舒 纤维 金波 玉弓 桂殿 团扇

玉桂 银台 五羊 夜光 清光 太清 蟾

蟾蜍 玉蟾 霜蟾 素蟾 冰蟾 银蟾 瑶蟾

蟾宫 皓蟾 金魄 圆蟾 金蟾 蟾魄 素魄

圆魄 冰魄 桂魄 瑶魄 玉盘 金盘 银盘

圆盘 广寒 霜盘 水晶盘 白玉盘 金镜 玉镜

圆镜 寒镜 秦镜 瑶镜 金轮 银轮 玉轮

圆轮 冰轮 霜轮 孤轮 斜轮 玉兔 玉钩

银钩 垂钩 悬钩 金兔 白兔 圆兔 蛾眉

悬弓 妲蛾 素娥 丹桂 广寒宫

婵娟:苏轼《水调歌头》:“但愿人长久,千里共婵娟。”

桂魄:苏轼《念奴娇·中秋》:“桂魄飞来光射处,冷侵一天秋碧。”

玉轮:李贺《梦天》:“玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。”

玉蟾:方千《中秋月》:“良宵烟霭外,三五玉蟾秋。”

蟾蜍:贾岛《忆江上吴处士》:“闽国扬帆去。蟾蜍云复团》。”

玉盘:李群玉《中秋君山看月》:“汗浸铺澄碧,朦胧吐玉盘。”

冰镜:孔平仲《玩月》:“团团冰镜叶清辉。”

冰鉴:元稹《月》:“绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。”

冰轮:范成大《残夜至峰顶上》:“冰轮未肯去,相看尚团团。”

桂宫:沈约《登台望秋月》:“桂宫袅袅落桂枝,露寒凄凄凝白霜。”

玉兔:辛弃疾《满江红·中秋》:“着意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙。”

夜光:屈原《楚辞·天问》:“夜光何德,死则又有?”

月亮的雅称 月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称:

玉兔(著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙——辛弃疾)

夜光(夜光何德,死则又育?——屈原)

素娥(素娥即月亮之别称——《幼学琼林》)

冰轮(玉钩定谁挂,冰轮了无辙——陆游)

玉轮(玉轮轧露湿团光,鸾相逢桂香陌——李贺)

玉蟾(凉宵烟霭外,三五玉蟾秋——方干)


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