女人的罪 古代惩罚“淫罪”女子的五大极其残忍的酷刑
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女人的罪古代惩罚“淫罪”女子的五大极其残忍的酷刑
女人的罪(一)中国古代的刑罚主要是针对男子，但是，女子犯法也不必然遭受牢狱之灾。封建社会的古代对于女子贞洁比较看重，女子如若犯了“淫罪”必当施以重刑。那么，这些荒淫的女子会遭受古代惩罚的哪些制裁呢?小编为大家来盘点一下!
一，缝阴术。
缝阴术，也叫做锁阴术，即用针线绳索将女子外阴缝闭起来。这种宫刑术，因其极其卑鄙、下流，官场上一般不用，但在民间却非常盛行。丈夫对付红杏出墙的妻子，妒妇对付与丈夫有染的奴婢，都乐衷于此法。清朝人褚人获所着的《坚瓠集》中，就有“捣蒜纳婢阴内，而以绳闭之”、“以锥钻其阴而锁之，弃 钥匙于井”的类似记载。据说，安徽毫州有座古建筑“缝阴楼”，此怪名大概就源于这种民间刑罚。
二，幽闭术。
明朝人王兆云在《碣石剩谈》中提到了此法的操作：“用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，只能便溺，而人道永废矣”，这就是通常所讲的“幽闭”。至于是什么器官坠落，有人认为是子宫，有人认为是阴道前壁，但这两种脱垂并不能从根本上断绝性交。
对此，清人吴芗见解独特，他说，妇女阴道深处有块小骨叫“羞秘骨”，一旦施加外力使它坠下来，就会像闸门一样闸封阴道，无法性交，从而达到惩处女子的目的。
三，骑木驴。
木驴不是一种玩具，而是一种比缝阴和幽闭更具杀伤力的宫刑。缝闭和堵住阴道，不会使其丧命，而骑上木驴，则小命难保。一具横放 的鞍马样的小车，上面凸立一根长度尺余、直径寸许的木笋(象征驴球)，受刑女子坐在鞍马上，小车推动时，下面的器械发力，联动木笋上下伸缩，受刑的女犯被 坚硬的木笋捣烂子宫和内脏，多半气息奄奄。《水浒传》中的王婆被判剐刑后，就有过骑木驴游街示众的经历。
四，挖阴术。
挖阴，顾名思义就是挖去生殖器。女子被挖生殖器，涉及体内多处重大器官，在古代比较落后的医学条件下，这种刑罚显得异常残酷，受刑的女子往往因为血流不止，而死于非命。另外，王夫之在《识小录》里还有“于牝剔去其筋，如制马豕之类， 使欲心消灭”的说法，此法破坏程度较小，操作起来较复杂，没有“庖丁解牛”那两下子，恐怕是做不到的。
五，椓窍法。
椓窍，也称椓或椓杙，“椓”和“杙”的原意是指拴牲畜的木撅子，另据《说文》解释为“以棍击伐”之意。“窍”，应该是指女性下体。椓窍，就 是用这种木撅子摧残女性阴部，其狠毒程度可想而知。汉景帝时，广川王刘去和他的王后阳城昭信残害姬人陶望卿，望卿被逼，投井而死。昭信不解恨，又叫人把她的尸体捞出来，“椓杙其阴中”。对死人尚且如此，如果用在活人身上，其残酷程度决不亚于对男子的阉割。
古代通奸的女子公开示众裸身凌辱
女人的罪(二) 在古代，处罚女性犯罪的刑罚数不胜数！除了典型的酷刑之外，其他刑罚则是极尽羞辱之能事。譬如，将通奸的女子公开示众裸身凌辱。俗话说，人要脸树要皮，经此一闹，不少妇女不堪忍受，直接撞壁而死。其羞辱程度之深，可以想象！
两百多年前，乾隆皇帝过大寿的时候，英国乔治国王派出以马戛尔尼为首的庞大祝寿使团，前来中国拜寿。使团中有一位叫做亚历山大的画家，他以出色的水彩画技艺，留下极为宝贵的中国社会风俗画。其中一辐，是“枷号示众”，还有一幅，是“贯耳刑罚”。
“枷号示众”我们并不陌生，古代的罪犯大多会遭遇这样的处理方式。《儒林外史》中的一位汤父母汤知县，酷暑中将一位穆斯林在衙门前“枷号示众”，并且将数十斤牛肉堆放在枷锁上，终于导致该穆斯林死亡，引起一场纠纷。
至于“贯耳刑罚”，今天的中国人并不熟悉。原来马戛尔尼的使团到来后，有一位中国人对使团中的随员傲慢无礼，被地方官员判处“贯耳”的刑罚。图画中， 一位拖着辫子赤裸上身的人被绑在一个柱子上，一支箭穿过他的耳朵，将他的头钉在柱子上。他的头靠在柱子上，一点都不能移动，如果移动，可能会把耳朵扯下来。
画面中，罪犯的旁边站着两位满清官员，一位手里拿着很大的写着汉字的牌子。据说牌子上写的是他的罪行，官员向过往行人展示这位罪犯的罪行。不过亚历山大并不认识汉字，只是照猫画虎地描了几个似是而非的字而已。显然。这种“贯耳”刑就是一种示众的刑罚【查看详情】
令女人毛骨悚然的幽闭之刑:属于女人的“宫刑”
女人的罪(三)令女人毛骨悚然的幽闭之刑:属于女人的“宫刑”
幽闭：对女犯施行的宫刑，开始于秦汉。这是少为人知的“技术”!王夫之《识少录》中说：“传谓‘男子去势，妇人幽闭’，皆不知幽闭之义。”
幽闭是相对于男子宫刑的一种对女子的酷刑，原本只是指把女子监禁，彻底灭绝她的性欲，后来到明代却演变成「剔去其筋」，因为在明朝医术并不如此进步，所以受到此刑的人大都会因失血过多而死。
王夫之《识少录》中说：“传谓‘男子去势，妇人幽闭’，皆不知幽闭之义。”鲁迅在《病后杂谈》中说，对于这种刑罚，“向来不大有人提起那方法，但总之是决非将她关起来，或者将它缝起来。近时好像被我查出一点大概来了，那办法的凶恶，妥当，而又合乎解剖学，真使我不得不吃惊。”鲁迅没有细说“幽闭”是怎么回事，偶想不是他卖关子，而是不忍或实在是耻于祖宗的“伟大发明”。
清朝褚人获《坚瓠集》，在卷四里有“妇人幽闭”一条，作者引用明代王兆云《碣石剩谈》中的一段话，把“幽闭”解释为用“木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩其牝户，只能便溺，而人道永废矣。是幽闭之说也。今妇有患阴颓病者，亦有物闭之，甚则露于外，谓之颓葫芦，终身与夫异榻。”王兆云自称这解释得自“刑部员外许公”，大概是可信的。由此可见，“幽闭”就是人为地造成的子宫脱垂，是破坏女性生殖器官的酷刑。古人亦认为这是仅次于死的酷刑(见《汉书·孔安国传》)。所以王夫之说：“国初用此，而女往往多死，故不可行也。”大概正因为这样，此刑渐废。
【定义】
关于“幽闭”，古书很少详载，只能从片言只语中知其大概：
1、上古说——“幽闭”最早的记载是见于《尚书》：“宫辟疑赦，其罚六百锾，阅实其罪”。孔安国注：“宫，淫刑也，男子割势，妇人幽闭，次死之刑。”而孔颖达把“幽闭”解释为：所谓幽闭，就是“闭于宫，使不得出也”的意思。可见，“幽闭”一词的本意是把女子长期幽禁于密室里，使她不再有接触男子的机会，实际上是扼杀了女子本身客观存在的性机能。据考证，幽闭和宫刑最初的使用范围都是用来惩罚男女之间不正当的性关系，即“女子淫，执置宫中不得出;丈夫淫，割其势也”。《伏生书》传载：“男女不以义交者，其刑宫。”长期幽禁，性机能受到压抑，虽然非常痛苦，但同割除生殖器官的宫刑相比，其残酷程度显然要轻得多。后世在实际执行对妇女的幽闭刑罚的时候，并不是像远古时那样把妇女简单地监禁起来就算了事。
2、椓刑说——《尚书·吕刑》中列举的杀戮无辜的酷刑有劓、刵、椓、黥等，孔安国认为其中的“椓”就是“椓阴”。“椓”据《说文》释是以棍击伐之意，据马国翰《同耕帖》载，古有椓窍之法，谓用木棍敲击女性上身，以破坏其生育机能。摧残妇女生殖器官的椓窍之刑逐步更新了“幽闭”的内涵。
椓窍，也称椓或椓杙，《诗经·大雅·召旻》中有“昏椓靡共”一句，前人注释说：“椓，毁阴者也。”椓和杙的原意是拴牲畜的木撅子，用这样的木撅子摧残女性阴部，其狠毒程度可想而知。汉景帝时，广川王刘去和他的王后阳城昭信残害姬人陶望卿，望卿被逼。投井而死，昭信又叫人把他的尸体捞出来，“椓杙其阴中。”这是对死人的手段，而对活人予以椓杙，其残酷程度并不次于男子的宫刑。
“牝剔去其筋，如制马豕之类，使欲心消灭”。明代徐树丕指出，幽闭是将犯罪妇女的生殖器“剔去其筋”，像阉割雌性的马和猪等牲畜一样，使她的性欲望彻底灭绝。明朝初年常用这种刑罚，但由于做起来很危险，受刑的妇女多半被弄死，所以后来不再使用这种幽闭之刑。
揭秘古代用来惩罚日本女性犯人的九大酷刑
女人的罪(四) 俗话说：“无规矩不成方圆！”这句经典名言在古时候的日本也是适用的。古时候，日本为了维护统治，自然也设立了刑罚，其中针对女性的刑罚，有的比我国古代的残酷刑罚还要变态。那么，古时候，日本人惩治女性犯罪人员都是用什么样的变态手法呢？ 1.穿胸
这种刑法一般是在时候对待敌国女性战犯的。这种刑法不是我们想象的从胸口刺进去，而是用蒂尖的铁棍从侧面穿透胸部，然后挂在木竿上面示众【查看详情】
历史书上灭绝人性的五大女子宫刑
女人的罪(五)历史书上灭绝人性的五大女子宫刑
宫刑，是古代惩罚犯人的刑罚。与其他刑罚不同的是，宫刑是古代专门用于破坏生殖机能的酷刑。对于遭受宫刑的人来说是一种迫害和羞辱的行为。在古代，部分犯了“淫罪”的女子，也会遭受宫刑！
