残忍的性摧残 古代最残忍酷刑：用木撅子摧残女性阴部
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残忍的性摧残古代最残忍酷刑：用木撅子摧残女性阴部
残忍的性摧残(一) 一直都知道古代的刑罚非常的残忍，而最残忍的就数宫刑了。到底什么是宫刑了，宫刑是指破坏男女的生殖器，将男人阉割变成太监、女子子宫被破坏!历史上有名的司马迁就受过宫刑，同时宫刑也称为称腐刑或椓刑，到底有多残忍一起来看看文章吧。
一直都知道古代的刑罚非常的残忍，而最残忍的就数宫刑了。到底什么是宫刑了，宫刑是指破坏男女的生殖器，将男人阉割变成太监、女子子宫被破坏!历史上有名的司马迁就受过宫刑，同时宫刑也称为称腐刑或椓刑，到底有多残忍一起来看看文章吧。
对于宫刑的理解，好多人都认为这是针对于男子的，很少会想到女子也会受到宫刑，一般女子遭遇宫刑多是因为犯了奸淫罪。
古代惩罚“淫罪”女子的五大极其残忍的酷刑
残忍的性摧残(二)中国古代的刑罚主要是针对男子，但是，女子犯法也不必然遭受牢狱之灾。封建社会的古代对于女子贞洁比较看重，女子如若犯了“淫罪”必当施以重刑。那么，这些荒淫的女子会遭受古代惩罚的哪些制裁呢?小编为大家来盘点一下!
一，缝阴术。
缝阴术，也叫做锁阴术，即用针线绳索将女子外阴缝闭起来。这种宫刑术，因其极其卑鄙、下流，官场上一般不用，但在民间却非常盛行。丈夫对付红杏出墙的妻子，妒妇对付与丈夫有染的奴婢，都乐衷于此法。清朝人褚人获所着的《坚瓠集》中，就有“捣蒜纳婢阴内，而以绳闭之”、“以锥钻其阴而锁之，弃 钥匙于井”的类似记载。据说，安徽毫州有座古建筑“缝阴楼”，此怪名大概就源于这种民间刑罚。
二，幽闭术。
明朝人王兆云在《碣石剩谈》中提到了此法的操作：“用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，只能便溺，而人道永废矣”，这就是通常所讲的“幽闭”。至于是什么器官坠落，有人认为是子宫，有人认为是阴道前壁，但这两种脱垂并不能从根本上断绝性交。
对此，清人吴芗见解独特，他说，妇女阴道深处有块小骨叫“羞秘骨”，一旦施加外力使它坠下来，就会像闸门一样闸封阴道，无法性交，从而达到惩处女子的目的。
三，骑木驴。
木驴不是一种玩具，而是一种比缝阴和幽闭更具杀伤力的宫刑。缝闭和堵住阴道，不会使其丧命，而骑上木驴，则小命难保。一具横放 的鞍马样的小车，上面凸立一根长度尺余、直径寸许的木笋(象征驴球)，受刑女子坐在鞍马上，小车推动时，下面的器械发力，联动木笋上下伸缩，受刑的女犯被 坚硬的木笋捣烂子宫和内脏，多半气息奄奄。《水浒传》中的王婆被判剐刑后，就有过骑木驴游街示众的经历。
四，挖阴术。
挖阴，顾名思义就是挖去生殖器。女子被挖生殖器，涉及体内多处重大器官，在古代比较落后的医学条件下，这种刑罚显得异常残酷，受刑的女子往往因为血流不止，而死于非命。另外，王夫之在《识小录》里还有“于牝剔去其筋，如制马豕之类， 使欲心消灭”的说法，此法破坏程度较小，操作起来较复杂，没有“庖丁解牛”那两下子，恐怕是做不到的。
五，椓窍法。
椓窍，也称椓或椓杙，“椓”和“杙”的原意是指拴牲畜的木撅子，另据《说文》解释为“以棍击伐”之意。“窍”，应该是指女性下体。椓窍，就 是用这种木撅子摧残女性阴部，其狠毒程度可想而知。汉景帝时，广川王刘去和他的王后阳城昭信残害姬人陶望卿，望卿被逼，投井而死。昭信不解恨，又叫人把她的尸体捞出来，“椓杙其阴中”。对死人尚且如此，如果用在活人身上，其残酷程度决不亚于对男子的阉割。
探秘残忍的千年疑案：为何女子阴道被插入骨器
残忍的性摧残(三) 小编下面要为各位读者井一个史上最为残酷残忍的千年疑案:一位大约17岁少女的尸骨上，不但四肢骨骼错位缺失，，反转断裂，而且竟然会遍布35处伤，最让人震惊的是她致命伤，阴道被插入骨开器，甚至插在骨骼中无法拔出，共有18件残留于尸骨内，如此死状，国内外墓葬中可谓是最残忍和罕见的!小编下面要为各位读者坑井一个史上最为残酷残忍的千年疑案:一位大约17岁少女的尸骨上，不但四肢骨骼错位缺失，，反转断裂，而且竟然会遍布35处伤，最让人震惊的是她致命伤，阴道被插入骨开器，甚至插在骨骼中无法拔出，共有18件残留于尸骨内，考古专家说，如此死状，国内外墓葬中可谓是最残忍的，各中外资料中也是很罕见的!
零口村地处陕西省西安市临潼区东部，距离举世闻名的秦兵马俑只有14公里。20世纪90年代，为了配合临潼至渭南高速公路的建设，陕西省考古研究院在零口村进行了一次小规模的考古发掘。发掘面积470余平方米，其中灰坑60个，房址11座，灶坑30个，墓葬21座(其中包括汉墓和战国墓)，陶窑1座。在这次挖掘中，一具罕见的史前人骨被发现，并被编号为M21。M21墓葬的形制为长方形竖穴状，长160厘米、宽60厘米、深40厘米。墓坑不规则，中部扩张，大小比尸体略大，属仰身直肢一次葬。“通过对尸体骨骼的鉴定，我们确认这是一具距今7300年至7200年前，年龄为15岁到17岁之间的女性骸骨。”已经退休的陕西省考古研究院研究员、时任零口考古队队长周春茂说，“在与一些此前考古发现的女性骨骼相比较，从人体特征上判断，她的颅骨比较接近于东亚蒙古人种。”
如果仅仅作为一个史前人，考古学家并不觉得她有什么特别，因为陕西是一个文物大省，挖到几千年前的人骨并不是什么新鲜事，然而这个少女的骸骨却让所有见过她的人都为之震惊。从出土时拍摄的照片看，这具尸骨基本保存完整，但是颅骨、脊椎骨、肋骨、盆腔骨上都留有累累伤痕，四肢骨骼多处骨折，左手骨骼缺失。从遗骨上可以发现，有骨镞(弓箭箭头)、骨叉(动物骨骼制成的)、骨笄(古时的簪子)等多种用作凶器的磨制骨器，这些骨器留下的骨质损伤达35处之多，其中多处均属致命伤。此外，死者的胸腔和盆腔内还发现18件锐利的骨器，发现时，有些骨器仍插在女孩的骨骼内。其中有4件骨器是从阴道插入的。
根据损伤的大小和形状，考古专家推断，尸骨35处损伤中有29处骨骼锐器伤，均系骨叉、骨镞、骨笄等利器所伤。其余6处分别在上下肢的骨关节部位的损伤，可能是某钝器造成;缺失的左手骨骼，可能是用刀切掉的。
中国古代最残忍的刑罚 变态手段折磨人
残忍的性摧残(四) 中国古代最残忍的刑罚。古代便有单独的女牢，凡妇女犯罪之人犯皆囚禁于内。在古代社会，女人千万不能沦为女囚，而一旦沦为女囚，轻则在堂上被裸体笞杖，即「杖臀」，或叫打屁股;重则被脱掉裤子游街示众，名曰「卖肉」。中国古代最残忍的刑罚。古代便有单独的女牢，凡妇女犯罪之人犯皆囚禁于内。在古代社会，女人千万不能沦为女囚，而一旦沦为女囚，轻则在堂上被裸体笞杖，即「杖臀」，或叫打屁股;重则被脱掉裤子游街示众，名曰「卖肉」。
在衙门的黑牢狱中，苦难最为深重的，恐怕要算是女囚了。古代对妇女的贞节非常重视。监狱之中男女混杂，肮脏黑暗，这是人所共知的。妇女一旦进了监狱，便成为狱吏、牢子们凌辱的对象，要想保持贞节，事实上是很难的。
NO1.古代惩罚女囚的十大酷刑之一——骑木驴
骑木驴是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《二十四史演义》说，明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱“自口鼻穿出，常数日方气绝”。
木驴，为装有轮轴的木架，载犯人示众并处死。 宋陆游《南唐书·胡则传》：“即舁置木驴上，将磔之，俄死，腰斩其尸以狥。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第四折：“押赴市曹，钉上木驴，剐一百二十刀处死。”《古今小说·沉小官一鸟害七命》：“一日文书到府，差官吏仵作人等，将三人押赴木驴上，满 城号令三日，律例凌迟分尸，枭首示众。”
木驴又称刺马，妇女犯“淫罪”，则半赤裸下身绑坐木驴上钉尖，插入女人下身，游街示众，极其残忍。
据历史记载，木驴有许多种样式，大致可因当地的制造工艺水平高低，分为繁简两种。简单的，不过是一段圆木头，下面安四条腿，像一张条凳，所不同的，第一是“凳面” 不是平的，而是呈圆弧形;第二“凳面”正中间，有一根二寸来粗、一尺多长的圆木棍儿，向上竖着，象征驴的器官，这就是这种刑具被称为“木驴”的原因。
女犯被判剐以后，就把她全身衣裤剥光，把她强按在木驴上，关键的是一定要把木棍插进女犯下身。女犯负痛，当然要挣扎，所以还要用四枚大铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上，然后由四名大汉抬着木驴游街。游街队伍的前面，敲着破鼓、破锣，之所以一定要用破鼓、破锣，绝不是没有好锣好鼓，而是一定要和县太爷出行的“鸣锣开道”有所区别。
在游街的过程中，还要用带刺的荆条。也就是《水浒传》中所写的“混棍”抽打女犯的后背，要她高喊：“我是谋杀亲夫的淫妇，大家来看我的下场!”这是中国传统酷刑中，专门用来对付“红杏出墙”又加“谋杀亲夫”的妇女的。充分体现了男权社会、夫权社会对“不守妇道”女性的残酷摧残。
所谓“繁式”，估计可能是“科学技术”发达、木制机械制作技术精良以后对传统“手抬”木驴的技术改进：繁式木驴，肚子里是空的，四条“驴腿”，各安木轮，女犯游街的时候，不是被抬着走，而是有人在后面推着走。关键的一笔，是木轮连着一条“制动杆”，制动杆连着木驴肚子里的一个“偏心轮”，偏心轮又连着象征驴器官的木棍儿。所以，木驴往前推，木棍就能上下伸缩。往往女犯还没有押到刑场，由于木棍儿捣烂了内脏，早已经半死不活，气息奄奄了。
NO2.古代惩罚女囚的十大酷刑之二——笞杖
在古代社会，女人千万不能沦为女囚，而一旦沦为女囚，轻则在堂上被裸体笞杖，即杖臀，或叫打屁股;重则被脱掉裤子游街示众，名曰卖肉。而在大牢里被牢头玩弄、奸淫则更是家常便饭。
笞杖是中国古代使用得最广泛的刑罚。一些朝代规定笞杖之刑是杖臀，即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元两代都有去衣受杖的规定。
到执行刑奖那天，原告一方事先选约集亲友，一齐去到公堂，名曰“看打”。他们又花钱买通行刑衙役，在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役做这行是很在行的，他们的脚段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名纲。有时县官还未降堂，衙役先把被告女子裤子脱掉示寡，随即拉到门后大街上，名曰“卖肉”。遇到这样的情况，有的妇女受不了这样的侮辱，回去后便自尽而亡。还有一种常规：被告妇女必须光着脚过堂。未过堂之后，先在衙后摘着刑具暂押。这时仇家就乘机闹事，怂恿无赖子弟把这妇女的鞋子脱掉，裤子褪下，有的人顺脚把鞋子拾去，满街人随意传看。如果这天县官不出堂，第二天照样寻闹一番。在过堂之后，还要监押在衙门后示寡一天，无赖子弟又去终夜围瞅，抚摸挑逗，嘻笑取逗。
妇女侮辱难耐，有的当场碰死。明朝嘉靖年间浙江总督胡宗宪因罪被逮捕后押送进京，他的妻子和女儿在杭州均被拘捕，就受到这样的侮辱。浑代女子裸体受杖的做法有增无减。晚浑文人俞樾记述过这么一件事：某县令年方少壮，为人轻沉佻达，最喜欢谈论桃色新闻。他审理案件，发现有涉及到闺阃方面内容的，就故意牵扯，定为奸情，然后将妇女裸体行杖。他常对人说：“刑律上明文规定，妇女犯罪应决杖者，‘奸者去衣，余罪单衣决定，妇女犯罪应决奖’。行杖时是打臀部的，所谓单衣就是单裤，去衣当然就是去裤了。”别人辩不过他，他一直坚持这样做。后去他因贪污罪被处死，家产被籍没，妻子流落为娼，有人说这是他裸杖妇女的报应。
清代裸杖女子还有更狠毒的例子。乾隆时期，平阳县令朱乐在任职期间特制厚枷大棍，常对犯人施用严刑，对奸情案件更不放松。有一次审问一名妓女，命令衙役把她脱光衣服以杖责，又让衙役用杖头捅入妓女的下部。朱乐得意地说：看你还怎么接客。
根据记载，唐宋明清以来，针对女犯人有特别严厉的刑罚，史称“五刑”，分别如下：刑舂、拶刑、杖刑、赐死、幽闭(宫刑)，这些刑罚，看了让人胆寒，从这些刑罚里面，我们可以窥见古代女子的地位是如何低下。牛筋鞭刑
NO3.古代惩罚女囚的十大酷刑之三——拶刑
古代对女犯施用的一种酷刑。拶是夹犯人手指头的刑罚，故又称拶指，唐宋明清各代，官府对女犯惯用此逼供。
拶刑是古代对女犯施用的一种酷刑。“拶”是夹犯人手指的刑罚， 故又称拶指(用拶子套入手指，再用力紧收，是旧时的一种酷刑)，唐宋明清各代，官府对女犯惯用此逼供。
古代对女犯施用的一种酷刑。“拶”是夹犯人手指的刑罚， 故又称拶指(用拶子套入手指，再用力紧收，是旧时的一种酷刑)，唐宋明清各代，官府对女犯惯用此逼供。
古语有云“十指痛归心”，而且正是因为古代女子的手很巧，如果把女子的手弄伤了或弄残了，会对女子的伤害很大。
拶指旧时夹手指的刑具。 明沈榜《宛署杂记·经费上》：“拶指六把，连绳价七分。”《初刻拍案惊奇》卷十九：“把申春严刑拷打， 蔺氏亦加拶指，都抵赖不得，一一招了。”《辛亥革命前十年间时论选集·论革命之趋势一》：“ 清律重刑讯，所用刑具有笞杖、枷锁、手杻、脚镣、夹棍、拶指、压膝、问板等，已极人世之残忍矣。”
NO4.古代惩罚女囚的十大酷刑之四——幽闭
对女犯施行的宫刑，开始于秦汉。即使用木槌击妇人腹部，人为地造成子宫脱垂，是对犯淫罪者实施的一种酷刑。
幽闭：对女犯施行的宫刑，开始于中国奴隶社会时期，最早的记载见于《尚书·名刑》。这是少为人知的“技术”!明朝人王兆云在《碣石剩谈》中提到了此法的操作：“用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，只能便溺，而人道永废矣”，这就是通常所讲的“幽闭”。 至于是什么器官坠落，有人认为是子宫，有人认为是阴道前壁，但这两种脱垂并不能从根本上断绝性交。对此，清人吴芗见解独特，他说，妇女阴道深处有块小骨叫“羞秘骨”，一旦施加外力使它坠下来，就会像闸门一样闸封阴道，无法性交，从而达到惩处女子的目的。
“幽闭”最早的记载是见于《尚书》：“宫辟疑赦，其罚六百锾，阅实其罪”。孔安国注：“宫，淫刑也，男子割势，妇人幽闭，次死之刑。”而孔颖达把“幽闭”解释为：所谓幽闭，就是“闭于宫，使不得出也”的意思。可见，“幽闭”一词的本意是把女子长期幽禁于密室里，使她不再有接触男子的机会，实际上是扼杀了女子本身客观存在的性机能。据考证，幽闭和宫刑最初的使用范围都是用来惩罚男女之间不正当的性关系，即“女子淫，执置宫中不得出;丈夫淫，割其势也”。《伏生书》传载：“男女不以义交者，其刑宫。”长期幽禁，性机能受到压抑，虽然非常痛苦，但同割除生殖器官的宫刑相比，其残酷程度显然要轻得多。后世在实际执行对妇女的幽闭刑罚的时候，并不是像远古时那样把妇女简单地监禁起来就算了事。
“用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，止能便溺，而人道永废矣，是幽闭之说也。今妇有患阴颓病者，亦有物闭之，甚则露于外，谓之颓葫芦，终身与夫异榻”。清代褚人获谈到幽闭时，介绍的方法与徐树丕所说的“剔筋”做法又不相同，他认为，椓窍，是用木椓捶击女子的胸部和腹部，这样，女子体内就会有一种东西下坠，堵塞阴道，她的下体就只能小便，无法进行性交。这和妇女患阴颓病(子宫脱垂)的情形一样，都是使阴道关闭，所以叫做幽闭。
综上所述，“幽闭”就是人为地造成的子宫脱垂，这是古代残暴的统治阶级或是从病人身上，或是从制服牲口之中受到“启发”而“发明创造”出来的。
揭秘为啥人的性器官在两腿中央
残忍的性摧残(五) 有脊椎动物的生殖区都在腿中间，没有腿的则在应该长腿的地方(比如鱼鳍)中间或是曾经长过腿(比如蛇就是由长腿的爬行动物进化而成)的中间。它们呈这种规律是因为排泄道自然生成的。有脊椎动物的生殖区都在腿中间，没有腿的则在应该长腿的地方(比如鱼鳍)中间或是曾经长过腿(比如蛇就是由长腿的爬行动物进化而成)的中间。它们呈这种规律是因为排泄道自然生成的。在其他脊椎动物中，排泄和生殖的孔只同一个。只有哺乳动物另外长出了一套独立的生殖器。
排泄器官位于从口开始的躯干另一个终端，这是首先长出来的，其次才是四肢。这些演变可以追溯到十多亿年前，所有动物(不仅仅是脊椎动物，还包括昆虫、寄生虫和线虫)都是由水母进化而来。原始的多细胞生物会从一端吸收、食用一些东西，处理它们，再用另一端排出残渣。以囊胚为中心的消化道的形成是在胚胎发育时最先发生的。
在四足动物身上，它们的嘴在一端，排泄器官在另一端。而在人类身上不这么明显的原因可能是因为直立的姿势，但是人类只是在四足动物上稍加修改进化而成的。生殖器之所以位于两腿之间是因为进化过程中已经出现了一个开口，在生物进化时很少会引入进入体内的开口。这也是原肠胚形成(发展中的消化道)是所有复杂生物发育的基本的原因，它只发生一次。
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