董太后和董卓什么关系 一代枭雄董卓也怕老婆吗,董卓与董太后有什么关系
【www.jxtldy.com--打油诗】
董太后和董卓什么关系一代枭雄董卓也怕老婆吗 董卓与董太后有什么关系
董太后和董卓什么关系(一) 董卓与董太后到底是什么关系？一代枭雄董卓也怕老婆吗？历史记载董卓与董太后其实没有什么关系，只是出于政治需要才说是亲戚关系，但也有人说董卓与董太后是真亲戚，下面我们来看看。
一代枭雄董卓也怕老婆吗
董卓此人淫乱的恶名早已臭名昭著，最后连死都是因女人而与一子吕布反目成仇从而招来杀身之祸，可见对美色的垂涎是饮鸩止渴的一丝温存，没有防备却丢了性命。三国中董卓的淫贼形象到底刻画了几分，一本《三国演义》仅仅在董卓身上在青涩上颇费了笔墨，可见董卓的淫乱已病入膏肓。
既然如此一个贪图美色之人，那么他的正宫之妻又是何人呢?坊间总是拿貂蝉和董卓说事儿，但说貂蝉是吕布的妻子尚且合理，若是硬要将貂蝉与董卓凑为一对儿实在是委屈了貂蝉，在小说《三国演义》中也未曾提及貂蝉是董卓的妻子，只说董卓将貂蝉带回府中为侍妾，正经名分也为曾给她。可见董卓的妻子另有其人，且为其诞下一女。
董卓的原配是羌人女子，性情暴戾，与董卓如出一辙，可见当地的风土人情不适合调教出通情达理、遵循礼教之辈，此羌人女子同样出身豪强世家，其父是羌人首领，嫁给董卓之后，一心为其大业筹谋，可谓名副其实的贤内助，因此，在董府中，董卓最为敬重之人除了他的母亲就是妻子。董卓取得如此精明的老婆本是一件喜事，可是这为羌人女子几近女子嫉妒之心，使得董卓永无安生日子可过，这才导致这位正室未曾有过实名记载，仅以董氏相称。
董卓与董太后有什么关系
董卓驻兵进城后，大刀阔斧地准备废黜少帝，另立陈留王刘协为新帝，在他还未站稳脚恩之际，便如此大费周章的改动大局，引火烧身，世人也因此纷纷猜测，董卓是否与刘协有什么亲密关系，恰巧刘协生母王美人诞下刘协后便去世，刘协由董太后一手抚养成人，阴差阳错之下，董卓便与董太后扯上了亲戚关系。
从董卓废黜少帝，另立汉献帝的原因上分析，似乎将董卓与董太后扯上关系挺有道理的。少帝刘辩为何太后所生，何氏家族正是汉室王朝中外戚势力最为庞大的一支，可见董卓初入京城辅佐少帝登基必定为费力不讨好的事儿，虽然当时何氏一族最为核心的人物何进已命丧黄泉，但董卓曾杀害何太后的弟弟何苗，与何氏已成水火之势，难保今后待少帝掌权，何氏羽翼丰满之时对董卓斩尽杀绝，故而摒除今后何氏外戚摄政专权的可能，董卓只得将危险掐灭于星火之时。
此时对于董卓来说最佳的选择就是拥立陈留王刘协为帝，刘协是董太后膝下成长的皇子，朝堂上势力薄弱，若再加上董卓与董太后的亲戚关系，董卓以外戚的身份辅政就更加名正言顺了。
但实际上，董卓拥立汉献帝并非董太后的关系，董卓完全实力控制一个毫无朝堂势力的黄毛小子，且董卓与董太后的出身背景也是八竿子达不到一块儿，称董卓为董太后的侄子实为戏谈。
董卓与貂蝉是什么关系 董卓的死与貂蝉有关系吗
董太后和董卓什么关系(二) 貂蝉是三国时代的一位绝色佳人，三国故事中说道貂蝉为了完成使命，结束董卓的残暴统治，实施了美人计，最后董卓身死异处，那么历史上董卓与貂蝉是什么关系？历史上董卓的死与貂蝉有关系吗？
说到董卓的死在历史上是因为他的倒行逆施引起了公愤，他的死是自己一手造成的，而在《三国演义》里他的死还和一个女人有关，这个女人叫貂蝉。在小说中，貂蝉是王允为干掉董卓，而给董卓设下的美人计，因王允知道董卓和他手下的干将吕布都是好色之人，以此来离间二人，借机搞垮董卓。董卓得到貂蝉后很是喜爱，但他怀疑貂蝉与吕布有扯不清的关系，小说中写到一日董卓在朝廷上没有看到吕布就跑回后花园去看，结果二人正抱在一起，一怒之下，吕布和董卓反目。一个弱女子为了为了挽救天下黎民，为了推翻权臣董卓的荒淫统治，不惜牺牲自己的清白，成功的离间了董卓和吕布，最终挑动吕布杀死董卓，结束了董卓专权的黑暗时期。
而在真实的历史上，貂蝉是没有任何正史记载确有其人的，貂蝉只是小说家为了小说能够好看、畅销，虚构出来的一个人物。总之，不管貂蝉其人是否真的存在，她在小说中的事迹是如此令人感动，后世为了让这个可怜的女子得到善终，还继续编织着关于她的传说，有人说她做了关羽的小妾，也有人说她当了尼姑。曹操后来派人去抓她，她毅然扑剑而亡，而传说得最多的是，她在吕布死后跟随吕布而殉情，抒写一段壮丽的爱情史诗。
佳人一去，香消玉陨，留给后人的只有关于她的传说和无尽地遐想了。
董卓简介 董卓是个什么样的人
董太后和董卓什么关系(三) 董卓简介中说什么？为什么董卓一直以来都是人们公认的中国历史上最为臭名昭著的乱臣贼子之一，身背将近二千载的骂名？董卓是个什么样的人？
董卓，是那个时代最勇武的人
董卓的籍贯是凉州的陇西临洮，凉州在当时是“边鄙”地区，地处偏远，土地贫瘠，有大量的羌、胡少数民族杂居于此。羌、胡剽悍，长于骑射，是当时关东汉人最为惧怕的民族。汉灵帝时由于朝廷昏暗，羌、胡屡屡叛乱，兵锋所至，常常就侵扰到三辅地区(原先西汉时作为首都的长安京畿之地)。但是凉州的汉人，由于长期处在和羌、胡杂居的环境中，习于夷风，却是比羌、胡还羌、胡，整日里倚门延颈，望眼欲穿，盼星星盼月亮，就盼着哪天要打仗，一旦听说有仗可打，立马象打了鸡血一般，刀头舔血，脑袋别裤腰带，一溜烟长驱前冲，根本没有回头的打算。
史书文绉绉的记载就是：“守塞候望，悬命锋镝，闻急长驱，去不图反”当时谚云“关西出将，关东出相。”而“观其习兵壮勇，实过余州，羌、胡所以不敢入据三辅，为心腹之害者，以凉州在后故也。”所以当时朝廷战斗力最强的军队就是凉州军，甚至连朝廷的“期门”、“羽林”，即皇帝的卫士，也是从六郡的良家子弟里选拔(凉州的四郡加并州的二郡)。《英雄记》曰：“卓数讨羌、胡，前后百馀战。”咱们知道，项羽力拔山兮气盖世，也不过“大小身经七十余战，未有败绩”，而董卓与当时汉人畏之如虎的羌、胡作战，竟然达到惊人的一百多次。至于战绩如何，史载河南尹朱俊为董卓陈述军事，董卓因为自负，折辱朱俊说：“我百战百胜，决之于心，卿勿妄说，且污我刀!”董卓这话，语虽狂妄，但也从侧面反映了董卓对羌、胡作战的胜绩。
事实上，汉灵帝之世，朝廷军事上的倚靠，一位是皇甫嵩，籍贯安定，也是凉州人，朝廷靠他来平定黄巾起义;一位就是董卓，屡镇边关，朝廷靠他来平定羌、胡之乱。皇甫嵩的侄儿曾对皇甫嵩说“本朝失败，天下倒悬，能安危定倾者，唯大人(皇甫嵩)与董卓耳。”
史载董卓“性粗猛有谋”，打起仗来智勇双全。中平二年，以边章、韩遂汉人为首的羌、胡“入寇三辅，侵逼园陵”，东汉政权危如累卵，汉灵帝几乎征用了所有精兵强将御敌，然而初战不利，各路军马是凭借着董卓的神闲气定，稳定军心，才能抓住一线战机将敌击溃;此后官军追击，深入叛军老巢，陷入西羌部队的分割包围之中，各路军队中，除了董卓用计全身而退之外，余部俱被击破，史载：“时六军上陇西，五军败绩，卓独全众而还，屯住扶风。”;又《九州春秋》记载：“卓初入洛阳，步骑不过三千，自嫌兵少，不为远近所服;率四五日，辄夜遣兵出四城门，明日陈旌鼓而入，宣言云;‘西兵复入至洛中’。人不觉，谓卓兵不可胜数。”;关东联军讨伐董卓，河内太守王匡，派遣泰山兵屯扎在河阳津，准备进攻董卓。董卓派遣疑兵装作将要从平阴渡河的样子，暗里却遣精锐从小平津北渡，绕击其后，大破之津北，死者略尽。董卓为军，大抵如此。
当初，皇甫嵩讨黄巾，战无不胜，他唯一的败绩，就是讨羌、胡，无功而免，史载皇甫嵩被免的原因是因为他得罪了宦官赵忠、张让;而董卓征羌、胡，百战百胜，但是征剿黄巾，却失利获罪，被革职贬回陇西，对于此战失利的具体情况，史书片言未提;董卓另一次军事失利就是与孙坚在洛阳诸陵墓间的战斗，最后董卓败走。除此之外，史书再无董卓战败的记录。
若论中国历史上谁最勇武，那“羽之神勇，千古无二”，估计项羽应该拔得头筹。史载项羽身高八尺有余，力能扛鼎，按现在的度量计算，其身高至少一米九零以上。史书对项羽单兵作战能力也记载得也非常详细：会稽起兵，一人仗剑击杀一百多人;垓下败亡之际，弃马步战，短兵相接，一人犹能击杀汉军数百人。史载董卓“少好侠，尝游羌中，尽与诸豪帅相结……以健侠知名。”又“卓有才武，膂力过人，双带两鞬，左右驰射，为羌、胡所畏。”董卓作战时身背双弓，能于奔马上左右开弓骑射，就连羌、胡都畏惧他。
羌、胡世代鞍马为居，射猎为业，剽悍豪强，崇尚武力，但对于以“健侠”知名的董卓，却畏惧有加;汉桓帝末，董卓被朝廷选拔为羽林郎，而要成为皇帝的卫士，必要的条件之一就是一定得修习战备，高上气力，材力绝伦，所以尽管史书没有详细记载董卓的身高相貌，只简单用“多力”“素肥”记之，但可想而知，董卓的相貌，定然是魁伟高大，健硕威猛。当初，越骑校尉汝南伍孚决心刺杀董卓，著小铠，于朝服里挟佩刀见卓，伺机刺杀，却没有成功。史载伍孚性刚勇壮，也是一位力能兼人的力士，其带刀行刺董卓是早有预谋且准备充分，而董卓却是赤手空拳且毫不知情，如此情况下仍不能成功，亦可见董卓之多力勇猛。因此，董卓之勇，冠于当世，对于这个结论，是毋庸置疑的。
董卓，是那个时代最仁义的人
以上鄙人论证董卓是他那个时代最为勇武的人，或许有些人心有不甘，但是也不至于全盘否定;而对于鄙人说董卓是他那个时代最为仁义的人，我估计列位看官十之八九是大不以为然，因为董卓在历史上固有的评论，几乎就是暴虐悖乱的代名词，是人人得而诛之的最为臭名昭著的乱臣贼子(几乎没有“之一”)。
其实诸位有这样的想法，倒也在鄙人的意料之中，就像西楚霸王项羽，历史上公论其败亡的原因就是残暴不仁，但是王陵，史载：“汉高祖刘邦微时，对王陵兄事之”，他的母亲是被项羽烹煮了的，但是王陵评价项羽，依然是“陛下(刘邦)慢而侮人，项羽仁而爱人”;陈平奇计百出，是刘邦手下重要的谋臣，他评价项羽：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之……大王(刘邦)慢而少礼，士廉节者不来;然大王(刘邦)能饶人以爵邑，士之顽钝嗜利无耻者亦多归汉。”陈平这鸟人虽然盗嫂受金，说话倒是不昧良心，不仅直言项羽为人，恭敬爱人，而且坦承自己就是顽钝嗜利无耻之徒，的确不是一般人所能及;而韩信眼中的项羽，勇猛时“喑恶叱咤，千人皆废”，但平时待人“恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮。”
王陵、陈平、韩信这三人，都是项羽的敌人，而他们这些评论项羽的话，都是当着刘邦的面说的，所以没有必要也不可能为项羽饰美。因此，历史上真实的项羽，不仅不残忍暴虐，反而是仁爱恭敬，而董卓，亦复如是。
前文咱说过，董卓早年在羌、胡中就以“健侠”知名，如果董卓只是勇，那只能称为“健”，之所以称之“健侠”，说明董卓一定有侠义仁爱的一面。早年在凉州，羌人豪帅来家作客，他便杀牛宰羊款待，丝毫不吝啬钱财，后为朝廷征伐羌、胡的叛乱，所得到的赏赐，全部分给部下，自己一无所留。
入京执掌朝政后，对先前被阉党残害致死的陈蕃、窦武等人，不但全部恢复以前的爵位，还擢升他们的子孙;对司徒黄琬，司空杨彪尊崇有加;又任命吏部尚书汉阳周毖、侍中汝南伍琼、尚书郑公业、长史何颙等，以处士荀爽为司空;那些与党锢之祸有牵连的人如陈纪、韩融之徒，皆为列卿，幽滞之士，多所显拔;而尚书周毖，城门校尉伍琼，董卓信之任之，对他们举荐的韩馥、刘岱、孔伷、张咨、张邈等人，都出宰州郡;当朝大名士蔡邕也被董卓征召，三日之内，历任侍御史、治书御史、尚书。
又出任巴郡太守，被留为侍中。后拜左中郎将，随献帝迁都长安，封高阳乡侯，对其言听计从;特别是王允，董卓推心置腹，极度信任，委以朝廷，加封温侯;要知道，汉代的爵位分公、侯、伯、子、男五等，从侯爵开始有封地，封地的税收全归其所有。侯爵分县、乡、亭三等，董卓封给王允温侯的等级是县侯，封蔡邕高阳乡侯的等级是乡侯，封吕布都亭侯的等级是亭侯，而董卓的亲信，那些跟着他一起出生入死的凉州军子弟，并不处显职，只给予中郎将和校尉的官职，即便是自己的女婿牛辅，也是只给一个中郎将的官职而已，并未封侯。
至于董卓的宗族子弟，史书虽然说：“宗族内外，并居列位。其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。”但事实上，史书有明确记载的董氏宗族唯一封侯的就是他的弟弟董旻，被封为右将军，兼封鄠侯;兄子董璜为侍中，领中军校尉，并未封侯。
其实，在董卓尚未入京执掌朝政之前，就已经三次险遭不测：最早的一次在中平三年，当时董卓受张温节制，正和朝廷各路军队一起参加抵御边章、韩遂“入寇三辅，侵逼园陵”的战争，孙权的老爸孙坚是张温的参军，就劝张温找个董卓违反军令的借口，陈兵斩之;接着是中平六年，董卓和皇甫嵩联手刚刚剿灭了凉州人王国的叛乱，朝廷下诏拜董卓为并州牧，让他把兵权交给皇甫嵩，董卓不从，上书自请，皇甫嵩的侄子就劝皇甫嵩以逆命怀奸的罪名诛杀董卓;还有就是灵帝崩后，袁绍劝何进征董卓进京，等到董卓带兵来了，鲍信却劝袁绍：“董卓拥制强兵，将有异志，今不早图，必为所制。及其新至疲劳，袭之可禽也。”张温、皇甫嵩、和袁绍三人最终没有动手。之所以没有动手，不是他们不想，而是因为畏惧董卓和其部下凉州军的勇猛而不敢。
而董卓入京执掌朝政后，在对这些人的处理上，可谓以德报怨：孙坚是第一个跳出来鼓动要杀董卓的，而且他也是历史纪录中唯一一位打败过董卓的人，但董卓不念旧恶，派遣亲信李傕前往孙坚处求和，欲结为姻亲，并让孙坚开列子弟中能任刺史、郡守的名单，答应保举任用他们;对待皇甫嵩，尽释前嫌，任命他为议郎，后又升任御史中丞;对待袁绍，在两人撕破脸皮，几乎要拔刀相向的情况下，依然听人劝说，任命袁绍为勃海太守，赐爵位邟乡侯。
而唯一被董卓处死的张温，董卓当政时仍官居卫尉，统率禁宫守卫，也位列九卿。但他不善董卓，心怀异志，“卓乃使人诬卫尉张温与袁术交通，遂笞温于市，杀之，”，孙坚当张温的参军时，如果不是张温的绝对亲信，劝张温杀董卓这样的大事，无论如何是不敢说的，而孙坚依附袁术，作为袁术的马前卒，直至因此而丧身殒命，天下皆知。董卓果真是诬陷张温吗?史载其“与司徒王允共谋诛卓，事未及发而见害”事实上，张温死得一点也不冤。
董卓之乱发生的背景 为什么会发生董卓之乱
董太后和董卓什么关系(四) 董卓之乱是指董卓入朝后实行的专权暴政，中平六年，董卓奉诏率兵进入洛阳，废汉少帝，立陈留王刘协为帝，自为相国，独揽朝政，下面我们来看看董卓之乱发生的背景？为什么会发生董卓之乱？
董卓是陇西临挑(今甘肃临挑县)的豪强子弟，性情残忍好杀，是一个莱鹜不驯的野心家。他所率领的凉州(治今甘肃张家川回族自治县)兵马，成员十分复杂，除汉人外，还雇佣有羌胡兵士，纪律极差。董卓在接到何进的命令后，便立即向洛阳进发，并在途中上书说：“臣听说天下所以动乱不休，皆由宦官张让等人侮慢天常所致。臣鸣鼓以向洛阳，是为了清除张让等宦官，以清君侧。”
当他到达河东时，便拥兵自重，坐观洛阳政局的变化。在外戚和宦官互相残杀而又两败俱伤时，董卓率领的凉州兵马来到了洛阳。何进这一引狼入室之举，不仅导致了东汉政局的激变，也给京师地区带来了一场浩劫。
当公卿大臣迎接少帝和陈留王于北邝山下时，董卓率步骑数千人也赶到这里，就和少帝、陈留王以及大臣们一起还归洛阳。董卓率兵进入京城后，当时京师的官兵甚盛，他觉察到自已兵力单薄，便每隔四五天就于夜间引兵出城，白天又大张旗鼓而回，造成援军不断入京的假象。这一手竟镇住了掌有兵权的袁绍。接着董卓又收编了何进的部曲，使吕布杀死丁原而并其众，于是董卓的势力大振。
董卓在洛阳站稳脚跟之后，便废掉少帝刘辩，立陈留王刘协为帝，是为献帝。接着又将何太后酞杀，他自称相国，把持了朝政，献帝成了他手中的傀儡。
从此之后，董卓变得更加残忍专横。谁对他的倒行逆施稍微表示一点异议，就立即杀掉，搞得人人自危。他经常出入宫室，奸淫宫女。他的凉州兵马也极端野蛮残忍。有一次，董卓的军队到达阳城(今河南登封东南)，时当二月社(祭祀土地神的日子)，村民都聚集在社下，董卓的军队就把男女老少团团围住，将男的全部杀死，将其头悬于车下，又将妇女、财物装在车上，回到洛阳后，还厚颜无耻地说是杀贼大胜而回，把掠夺的妇女分给士兵作蟀妾。
董卓在洛阳，还让凉州兵马打开宫室、府库的大门，抢劫了官府的金银财宝和钱物，对城中贵戚、豪富的宅第也不放过，纵兵加以劫掠。董卓还下令毁坏东汉流行的五株钱，改铸小钱，并将洛阳和长安(今陕西西安市)的铜人、铜马、钟鼎等取来钱，造成货币贬值，物价飞涨，谷一石值万钱，弄得民不聊生，怨声载道。董卓这种倒行逆施、胡作非为的举动，不仅给人民带来沉重灾难，也触犯了官僚大族的利益，使自己陷于孤立无援的困境。
董卓戏貂蝉是真的吗 董卓真的是因为貂蝉而死吗
董太后和董卓什么关系(五) 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌，是王允派去挑拨吕布与董卓关系的一枚棋子，因为吕布与董卓都是好色之徒，下面我们来看看董卓戏貂蝉是真的吗？董卓真的是因为貂蝉而死吗？
董卓戏貂蝉是真的吗？董卓真的是因为貂蝉而死吗？
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
解密董卓戏貂蝉历史上有吗
作为中国四大美女的貂蝉因为美貌而被董卓玩弄，最后还被曹操锁在铜雀台内，那么董卓戏貂蝉历史上有吗?关于历史的问题我们还是找找史记吧，毕竟三国演艺很多剧情都过于主观，接下来就让我们来看看董卓戏貂蝉历史上有吗?
貂蝉是《三国演义》中最为重要的一位女性形象，其善歌舞，色伎俱佳，虽无更多的过人之处，但却凭借自己的美貌在诸侯争霸的战乱年代，辗转于各诸侯之间。
《三国演义》作者罗贯中分别用两首诗歌来赞叹貂蝉的歌舞双绝，有词赞之曰：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”
又诗曰：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”
面对貂蝉的美貌，董卓更是称赏不已。当然，貂蝉的美貌已无须多言，名列四大美女的她素有“闭月”之称，意为月亮的光芒也不及她的美丽，而从貂蝉的事迹来看，她更是深明大义、机智过人，实在是演义中最为光辉的人物形象之一。
作为三国历史中最为闻名的女子，貂蝉的事迹却在史书中少之又少。鲁迅先生在所着的《小说旧闻钞》中说：“有一本失传的《汉书通志》记载：曹操未得志时，先诱董卓，进貂蝉以惑其君。”
如此说来，竟是曹操把貂蝉献给董卓的，但是根据曹操的为人以及其后他对董卓的行为来看，这个说法是不可信的。
不过，现在较为流行的一种观点认为，历史上其实并无貂蝉其人，貂蝉的形象完全是后人虚构出来的，而且这种说法也得到了三国史和《三国演义》研究界多数学者的共识。
因为在《三国志》、《后汉书》这样的史书当中并没有提到貂蝉的字眼，只有区区一句话还有些许貂蝉的影子，即“布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”。
在《三国志·魏书·吕布张邈臧洪传》的全篇中连名姓都没有，只是称其为“卓侍婢”.也没有交代容貌、身家、来历等信息，更是没有交代与吕布、董卓之间的决裂有何关系。
“长安兵变”之后，这位绝世美女的下落也同样成为了一个谜团，让人捉摸不定，更多的人仍在关心着貂蝉其后的命运。不过可惜的是，作者罗贯中也没有把她的结局交代清楚就草草了事了。
只是在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布将要败亡之前，貂蝉有过短暂的出场，劝诫吕布“将军与妾作主，勿轻身自出”.吕布放弃了陈宫的妙计，被擒身亡。
原本那个深明大义、侠肝义胆的貂蝉似乎随着连年的征战已经被磨去了原有的棱角，变得碌碌无为，儿女情长了。
吕布死后，罗贯中没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从，也许是被好色的曹操金屋藏娇，也许是同吕布一样被处死。罗贯中的这一疏忽竟成了一个让后人不解的千古谜案。
在民间，关于美女貂蝉的下落存在着“惨死”和“善终”两大系列。
“惨死”系列里面有三种不同的版本。
第一个版本是昆剧《斩貂》中描述吕布在白门楼被曹操斩首，他的妻子貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝接受这位带有污点的女子，恐其水性杨花、朝三暮四，唯有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。
第二个版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中貂蝉向关羽痛诉内心的冤屈，并详细讲述了自己施展美人计为汉室锄奸的经历，以此赢得了关羽的爱慕与景仰。
但是关羽最终决定为复兴汉室而献身，貂蝉也只好怀着满腔柔情自刎，以死来证明自身的政治贞操。
第三个版本讲述的是貂蝉在关羽的庇护下逃走，削发为尼，但曹操派人追捕。为了不使关羽等人难做，貂蝉毅然拔剑身亡，一缕幽怨的香魂，随着国家大义而去。
东汉末年董太后跟董卓
