那个皇帝最好色 古代哪个皇帝最好色最淫荡
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那个皇帝最好色古代哪个皇帝最好色最淫荡
那个皇帝最好色(一)古代哪个皇帝最好色最淫荡
古代皇帝是否好色，无法用后宫数量来衡量。有一点可以肯定，皇帝是一个高危职业，由于中国古代皇帝集权度高，必须时时防止别人觊觎皇权，因此皇帝所受压力可想而知。
12人猎奇吧统计，中国古代皇帝平均寿命均低于全国平均水平，像康熙、乾隆这样的屈指可数。往往打下江山的皇帝有智力与体力坐稳皇位，而不少出生于皇宫的皇帝，智力与体力很多不足以坐稳皇位，俗话讲就是能力不够，这种情况下，他们所受煎熬可想而知。
古代哪个皇帝最好色最淫荡
为了缓解压力，不少皇帝选择醉生梦死，沉迷酒色。
对于古代皇帝来说，纵然有红宫佳丽三千，也似乎依旧难以满足他们，还要去民间大肆处搜刮各种绝色美女，如果没有过强的性欲难免会损年折寿，导致过早地非正常死亡。下面来猎奇吧为大家盘点一下那些性欲极其旺盛、生活过度荒淫的十大皇帝吧！
中国好色皇帝之最 宋度宗一夜临幸30女
那个皇帝最好色(二)中国好色皇帝之最 宋度宗一夜临幸30女
古代皇帝的享乐意识还是比较强烈的，尤其是对于女色的追求尤甚！欲幸遍后宫美色的皇帝着实不在少数，而面对三宫六院，诸多的美色，怎样才能夜夜春宵呢？春药无疑是最大的助力！宋度宗赵禥便有着凭借春药一夜宠幸30余女的事迹流传，我们就来看一看！
中国古代帝王大多喜欢服食春药。许多在三四十岁的青壮年就死掉了的皇帝，不少与过量服食性药有直接的关系，有的依赖嗜食成瘾，一天不吃饭可以，一天不服性药却睡不着觉。
古代帝王有“夜夜不空过”的说法，就是每夜要召幸一名宫妃。南宋度宗赵禥刚当皇帝时有个桃色新闻，他迫不及待，一夜竟然与30多个年轻美貌的宫妃性交。
这是清乾隆年间毕沅编着的《续资治通鉴·宋纪》(一百八十)上所记载的事情：“帝自为太子，以好内闻;既立，耽于酒色。故事，嫔妾进御，晨诣合门谢恩，主者书其月日。及帝之初，一日谢恩者三十馀人。”
这段话的大概意思是，赵禥做皇太子就以好色出名。当了皇帝后还是这样。根据宫中旧例，如果宫妃在夜里奉召陪皇帝睡觉，次日早晨要到合门感谢皇帝的宠幸之恩，主管的太监会详细记录下受幸日期。赵禥刚当了皇帝时，有一天到合门前谢恩的宫妃有30余名。
史学界就此段文字知道，赵禥性能力超强，一夜召幸30余女。
赵禥(公元1240-1274年)为偏居临安(今浙江省会杭州市)的南宋皇帝，荒淫无度，35岁便死了，史称度宗。前帝宋理宗赵昀没有儿子，立赵禥为皇太子。公元1264年宋赵昀死后，赵禥顺理成章当了皇帝，那年他25岁，正是人一生中性欲最为强烈的年龄。
既然皇帝有与任何女人发生性关系的特权，后宫佳丽那么多，刚获得这种权力的赵禥自然大喜过望，不会放过每一个春宵良辰。所以，赵禥一夜召幸30多个宫妃还是相当可信的。
但这也有让人怀疑的地方，以一夜12小时、30个宫妃来算，赵禥与宫妃性交一次的平均时间是24分钟。在这么短的时间，赵禥能是自然生理状态下完成性交过程的吗?
史学界认为，赵禥如果不借助于药物，在床上不可能那么样强悍。
[图文]揭秘好色皇帝宋徽宗与名妓李师师的流韵事
那个皇帝最好色(三)![[图文]揭秘好色皇帝宋徽宗与名妓李师师的流韵事](http://www.lieqiba.com/uploads/201504/100609182955921.jpg)
宋京城名妓李师师
正当徽宗为贵妃的去世伤感不已时，内侍杨戬在徽宗面前夸耀另一刘氏有倾国倾城之貌，不亚于王昭君，徽宗将其召入宫中。刘氏本是酒家之女，出身卑贱，但长得光艳风流。徽宗一见，魂不守舍，瞬间便将丧妃之痛遗忘殆尽。徽宗对刘氏大加宠爱，与她形影不离，若离了她，竟是食不甘味，夜不能寐。刘氏天资颖悟，善于逢迎徽宗，还极善涂饰，每制一衣，款式新颖，装扮起来胜似天仙。不但徽宗喜欢，就连京城内外也竞相仿效。在徽宗看来，刘氏回眸一笑，六宫粉黛尽无颜色。道士林灵素见刘氏如此得宠，便曲意奉承，称刘氏为“九华玉真安妃”，绘其像供奉于神霄帝君之左。
然而，随着时间的流逝，刘氏渐渐风韵不再，生性轻佻浮浪的徽宗欲再觅新欢。尽管后宫粉黛三千，佳丽如云，但徽宗对她们刻意造作之态感到索然无味。就在这时，名妓李师师出现了。李师师原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿，母亲早逝，由父亲煮浆代乳，抚养长大。
李师师四岁那年，她父亲以罪入狱，病死狱中，从此由邻居抚养，渐渐长得眉目如画，通体雪艳，又善解人意，经营妓院的李媪将她收养，并延师教读，又训练歌舞，十三岁那年就以青倌人的姿态，挂牌应客。本为歌妓的她最擅长的是小唱，等到宋徽宗时期，她的小唱在车如流水马如龙的繁华东京已经独占鳌头，不久名满汴京。朝廷命官、文人雅士、王孙公子之流、三山五岳之辈，以一登其门为荣耀，渐渐地她的名声不仅在东京的街头巷陌传扬，也穿越高墙红瓦飘到了宋徽宗的耳朵里。
这天宋徽宗和一帮妃子在御花园游乐，一时不觉沉闷，整天的呆在这里和同样的一群人再好玩也都腻了。陪侍在一旁的高俅和杨戬，看见主子闷闷不乐，不禁着急，这个高俅就像赵佶肚子里的蛔虫一样，立马猜到了主子的心思，进言道：“陛下为什么闷闷不乐啊？想陛下贵为天子，如今天下承平，正是行享乐之时，不要辜负了这美好的时光啊，况且人生如白驹过隙，若不自寻欢乐，等老了岂不徒增伤悲？”
一句话说到了心坎里，然而久困宫闱之中，毕竟没有什么兴致，要是能够出宫游乐，赏美景佳人，品美酒佳肴那该多么美妙啊。这时杨戬像是摸准了宋徽宗的心思似的，随即进言说：“陛下，如今东京城里景致宜人，商贾云集，热闹非凡，不如我等小人陪皇上微服私行。一来可以欣赏京都美景，聊以解乏；二来还能了解民间疾苦，体恤民情。”宋徽宗一听，正合心意，还能找个不错的借口。于是一行人换装从皇宫偏门来到了大街上，一路上到处舞榭歌台，酒肆花楼，看得宋徽宗好不兴奋，真是目不暇接。
天色渐渐暗了下来，宋徽宗的兴致也渐渐地淡了下来，高俅和杨戬两人一会意，互递了个眼色，就将皇帝带到了一处场所。只见家家户户，帘儿底下笑语欢声，门儿里箫管琴笛声声，这里就是京城里有名的烟柳巷。原来高俅早就知道宋徽宗一直惦记着名妓李师师，今天特地把他引来。
当时李师师已经名声很高了，寻常人是难得一见的，这老鸨一看他们平常装束，却点名要见李师师，一时不免脸上有些作难。等定睛一看，这来人中下人打扮的竟然是权倾朝野的高太尉，马上识趣的笑脸将他们迎到李师师的房里，又朝李师师做了个眼色。这李师师何等聪明，虽然互不称名，却也立即明白了，马上轻歌曼舞舒广袖，婀娜多姿展腰身，直把个宋徽宗的魂都给勾到九霄之外了。春宵苦短，不知不觉已天色微明，宋徽宗虽然恋恋不舍，也只得忍着。自此徽宗与李师师恩爱非凡。
回宫以后宋徽宗只觉得那些后妃没有一个比得上李师师的，因此茶里饭里，坐处卧处都惦念着李师师。
自从接待了宋徽宗，李师师的院子大兴土木，那紫云青寓已变成一座美奂美仑的华楼，楼成之日，宋徽宗亲题“醉杏楼”三字为楼额。那瘦金体字，古今一家，格外醒目，又用他独特的工笔画技，画一幅“百骏朝阳图”挂在李师师接客的客厅中。当时宋徽宗三天两头地呆在李师师家，朝野都已知道，相传周邦彦还曾为此作了一阕《少年游》：并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦帏初温，兽香不断，相对坐调筝。低声问：向谁行宿？城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
虽然这件事引起了一批正直大臣的反对，力劝宋徽宗以国体为重，但宋徽宗在蔡京、高俅、王黼一班人支持下，又那里听得进去，况且心思早已被李师师所牵绕。
靖康之难，徽、钦二宗先后做了俘虏。宋室南渡后，李师师辗转流落在湖广一带，艰难无以自存，不得已重操旧业，受尽折磨后的李师师已心绪萧索，容颜憔悴，仅卖唱度日。南渡士大夫慕其盛名，常邀她参加酒会，席上她唱得最多的一首歌是：辇毂繁华事可伤，师师垂老遇湖湘；缕衫檀板无颜色，一曲当年动帝王。误国误名 只为风流享乐赵佶即位后不久，即重用蔡京等“六贼”。大约与他的艺术气质相关，宋徽宗酷爱奇石，而这种奇怪的爱好和宰相蔡京的逢迎结合后，却生出了一个极其可怕的怪胎。这就是在中国历史上赫赫有名的，在北宋帝国的败亡中起到重要作用的“花石纲”。
崇宁四年，即公元1105年，是蔡京当上宰相的第三年。朝廷在苏州增设应奉局，由蔡京的心腹朱勔主持，专门在江浙一带为皇帝搜罗珍奇物品与奇花异石。起初，这种花石贡品的品种并不多，数量也有限，征集区域只是在东南地区。后来，皇帝对这些贡品大为赞赏，进贡者纷纷加官晋爵，恩宠有加。于是，化为一道无声的号令，发展为全国规模的“花石纲”大劫难，并迅速演变成举国之骚动。
政和年间，安徽灵璧县进贡一块巨石，高、阔均二丈有余，用大船运送到京师汴梁，拆毁了城门才算进得城中。宋徽宗大喜，亲笔御书曰：“卿云万态奇峰”，并加金带一条悬挂其上。
皇帝如何临幸妃子
那个皇帝最好色(四)皇帝如何临幸妃子
中国最好色的男人，大概要算皇帝了。皇帝不仅最好色，记“性爱日记”也是出色的。某夜幸哪个妃子，幸了多长时间幸了几次，都会有详细的记录。与普通男人不同的是，这个“性爱日记”不需要皇帝自己动笔，他只管发挥床上功夫就行了，会有太监在一边看着，帮他记。皇帝“性爱日记”是大内秘档，由专门的太监保管。
记“性爱日记”最讲究的，大概要算清朝皇帝。据梁溪坐观老人着《清代野记》“敬事房太监之职务”条，清朝的皇帝有专门给他记录“性爱日记”的太监，这就是“敬事房太监”———“敬事房太监者，专司皇帝交媾之事者也。”
皇帝“性爱日记”记录时要看对象。若是皇帝和皇后做爱，太监不能多问，只管记录，除了记明年、月、日外，连几点做爱的，都要写清楚。如果皇帝和妃子做爱，情况则有不同。决定夜里与哪个妃子做爱，时间一般在皇帝吃晚饭时。敬事房总管（大太监）捧来一盘子“膳牌”，供皇帝从中挑选。这膳牌又叫绿头牌，上面写着每一个妃子的名号，皇帝对哪个妃子有意思，就将绿头牌翻过来。这叫“摘牌”，不知道每年足球联会开幕前的所谓“摘牌”大会是不是受此启发。皇帝摘牌后，大太监心领神会，到了夜里，会让小太监把那妃子，悄悄送到皇帝的床上。
皇帝做爱的规矩多，妃子先脱得一丝不挂，用大衣裹好，由小太监把妃子背到床上。据说，这样做是防妃子成刺客，害皇帝性命。这种说法只是想当然，把妃子脱光送到皇帝床上，其实是满清后宫的一种习俗，或者说规矩，主要是防止皇帝沉湎于女色，不让皇帝与妃子缠绵时间太长，送来的妃子要限时离开的。
皇帝与妃子在房间里翻云覆雨，太监可不能走远。大太监和小太监，都会等候在窗外，如果皇帝与妃子做爱时间过久，大太监会提醒一声———“是时候了！”如果完事了，皇帝就会让小太监进去，把妃子用大衣重新裹好，再背出来。第一次提醒往往不行，“是时候了”要三番五次地喊，最后连皇帝也不好意思了，就会放妃子走。
好色皇帝！宋理宗为享美色 竟将妓女召入宫中
那个皇帝最好色(五)好色皇帝！宋理宗为享美色 竟将妓女召入宫中
宋理宗在位时大力推崇理学，导致了宋史给了他很高的评价。但是宋理宗重用佞臣搞得国势衰弱，甚至他不管不顾理学“存天理，灭人欲”的教条，公然的去召妓女，简直是胆大妄为，无法无天！
宋理宗晚年喜好女色，三宫六院已经不能满足他的私欲。善于奉迎的内侍董宋臣看到了，就给他想了一个寻欢作乐的方法。
一次元宵佳节，董宋臣为宋理宗召来了临安名妓唐安安。唐安安既是临安名妓，那容貌歌舞，自然精彩绝伦。宋理宗一见面再也舍不得丢开，就把她留在宫里，宠幸非常。唐安安也仗着宋理宗的宠爱，过起了豪奢的生活。唐安安家中的用具——上到妆盒酒具，下到水盆火箱，都是用金银制成的;帐幔茵褥，也都是绫罗锦绣;珍奇宝玩，更是不计其数。
除唐安安外，宋理宗还经常召一些歌伎舞女之流进宫。
有大臣见宋理宗太不像话，就上书劝谏他，说如此胡作非为败坏了皇帝三十年“修身”的效果。宋理宗看了，有点不好意思，于是嘱咐该大臣不要把奏本给别的大臣看，但自己却仍然舍不得就这么放走美人。那个大臣知道是董宋臣把妓女弄到宫里来的，就又给宋理宗献上了一幅高力士脱靴图。
董宋臣看了大怒，就在宋理宗面前告状，说那位大臣诋毁皇帝。宋理宗倒也不恼，还笑着说：“这个是在骂你，并不是在骂我呀。”
董宋臣赶紧解释：“这家伙把皇上比成唐明皇，阎妃娘娘比成杨贵妃，把臣比成高力士，他自己倒以李太白自居，实在狂妄。”阎妃是宋理宗最宠幸的人，于是宋理宗也就不高兴起来，疏远了这位大臣。
宋理宗的祖上宋徽宗也是有名的风流胡闹，可他看上妓女李师师，也只敢挖条地道通到她家，偷偷地钻来钻去，不敢召她入宫。像宋理宗这般将妓女召进宫的做法倒算得上是胆大胡为。
不过后人也有冷眼看破的，做诗道：“宋史高标道学名，风流天子却多情。安安唐与师师李，尽得承恩入禁城。”
