十大名刀 中国历史十大名刀:十大名刀排行榜
【www.jxtldy.com--爱情散文诗】
十大名刀中国历史十大名刀:十大名刀排行榜
十大名刀(一) 历史上有名的刀有很多,中国历史中,历朝历代几乎都有名刀的诞生及记载。8、新亭侯
汉末桃园三结义时,三人分铸三把神兵,剩下边角碎料,张飞命人打造佩刀一口,未定其名,此刀久随张飞,征战疆场,屡立奇功,后张飞初拜为新亭侯时,命铁匠取炼赤珠山铁,重铸刀身,刀铭“新亭侯”,随身佩带。后关羽战死,张飞为报兄仇出征东吴,出兵前酒后鞭打士卒,部将不堪忍受,趁夜晚潜入张飞营帐,用新亭候斩下张飞首级,连夜叛逃东吴。后吴蜀交战,两人被东吴送回,张苞亲执此刀将其千刀万剐,新亭侯为主人报仇后不知所踪。
评定:看似克死主人的“邪器”,与日本的名刃“妖刀村正”有得一比。其实不然,张飞曾执此刀,纵横沙场,惩奸除恶,经年累月受其正气渲染,能引天地正气,专斩天下妖邪。
世界十大特种兵军刀 都超帅超霸气的
十大名刀(二) 军刀一般刀身稍弯(弯度约3厘米),但与曲剑不同,凸侧为刃,前端战斗部分为双刃。用于装备骑兵,后也用于装备炮兵。现代一些国家把军刀作为某些部队(如合成军队和炮兵)将军佩带的阅兵武器。用于劈刺。军刀一般刀身稍弯(弯度约3厘米),但与曲剑不同,凸侧为刃,前端战斗部分为双刃。用于装备骑兵,后也用于装备炮兵。现代一些国家把军刀作为某些部队(如合成军队和炮兵)将军佩带的阅兵武器。用于劈刺。而今小编给大家介绍世界十大特种兵军刀,上好的军刀自然也需要搭配这个世界上最好的士兵。良好的军刀让你能够完美地处理好任何一种情形,让我们来看看世界十大特种兵军刀吧。
1.安达略MK 3海军军刀(Ontario MK 3 Navy Knife)
海豹部队(美国)
世界十大特种兵军刀安达略MK3海军军刀
这把军刀是美国海豹部队的标配。拥有6英寸的不锈钢刀身,是优秀海军们的必备良品。尽管海豹部队的队员们喜欢选择自己喜欢的刀具,但是这是他们每个人都会收到的军刀。
世界三大名刀 为什么没有中国刀
十大名刀(三) 世界三大名刀有哪些?目前公认的世界三大名刃分别是大马士革钢刀、马来刀和日本武士刀,大马士革钢刀是世界三大名刀之首,而第二的则是一种不怎么出名的名刀——马来刀,日本武士刀是目前世界公认第三位的名刃。可为什么没有中国刀?世界三大名刀——日本武士刀
日本武士刀是目前世界公认第三位的名刃是日本刀,大家请以客观的眼光来看,日本刀确实是最为实用的步兵用刀。小日本在体格上的劣势就以这种利器挽回了不少。当时明朝倭患最厉之时,就有不少人提出了日本刀的实用性和战果。我国一代名将戚继光就亲自仿过这种刀,叫苗刀,比日本刀更长,更重,适合我国人的体格,并创了苗(苗是细长的意思)刀刀法十二式。配合鸳鸯阵使用,马上见效,砍狗头无数,而戚继光在给皇帝的信谈的三件事第一件就是用这种刀装备军队。
大和民族无论做什么都有世界第一以及独具自身特色的习惯和能力,做刀当然也不例外。
日本刀全称为平面碎段复体暗光花纹刃,世界三大名刃之一。由于日本本土的资源匮乏,铁矿和高温燃料的不充足,钢铁的性能受到限制,为了解决刀刃锋利保持很好的硬度,同时具备非常锋利的性能,刀身又要保持适当的弹性,日本刀开始采用三明治式的锻造技术(刀体分为脊铁、皮铁、芯铁、刃铁;脊铁和皮铁只能算作中碳钢;可以充分展现铸造匠师的技巧及手法,强化美术观感。芯铁算作低碳钢;目的在于为刀剑提供一定的柔韧性。
毛泽东赞成拆除故宫之说纯属子虚乌有
十大名刀(四)战乱中谁保护了故宫
辛亥革命后,按照《清室优待条件》,1912年故宫前朝被辟为古物陈列所。清朝废帝溥仪等在内廷生活期间,故宫内的设施也有不少的损坏,最明显的就是各宫门的门槛都被溥仪锯掉,以方便其骑自行车玩耍。宫内所藏宝物,更有许多被盗被毁。军阀混战期间,还有过飞机在故宫投弹的事情发生。①1924年11月,溥仪被冯玉祥国民军逐出故宫后,1925年10月10日成立了故宫博物院。到解放前夕,由于长期无人修理,故宫内杂草丛生,房倒屋漏,有的墙上和屋上竟长出了四五十年的老树。
在几百万大军刀戈相向的战争环境下,由于中共中央和毛泽东及时地提出保护文物古迹的正确方针,使故宫建筑没有受到任何的损坏。
解放初期谁保护了故宫
与此同时,在经济十分拮据的情况下,1949年5、6月,由人民政府出资对故宫庆寿堂进行了修缮,这是北平解放后对故宫的第一项修缮工程。为清运故宫内自清末就存留下来的垃圾,清除杂草,经多时日,至1952年底清理工作结束时,故宫内共清运出垃圾和渣土达25万立方米。
1961年3月,故宫成为国务院公布的第一批全国重点文物保护单位。
“大跃进”中谁保护了故宫
20世纪50年代后期,以高指标、浮夸风和瞎指挥为特征的“大跃进”,不仅给经济工作带来巨大的破坏和浪费,也给故宫的利用和保护带来了危机。
报告随后提出两个改革方案:
“第一个方案,是将紫禁城内前后两部分划分为二,后半部分从乾清门后由故宫博物院办陈列,前半部分交园林局建设成为公园。这样博物院的陈列成一线,可以大大精干,在紫禁城东西后部开辟两个便门后,故宫可以四通八达,参观便利。”
“第二个方案,是按第一方案多保留从太和门起三大殿及两庑中间主要宫殿,此外交园林局管理。这样主要的宫殿建筑还是作博物馆陈列,可照顾各方面的意见,参观亦便利。绿化部分大部交园林局,博物院更可集中精力办好博物馆事业。但这个方案工程比较大,三大殿两庑及乾清宫两庑要安装灯光,三大殿一带房屋都需油饰彩画。”
好在这种“跃进”的狂潮很快就受到广大干部和群众的质疑。中共中央和毛泽东很快发觉“大跃进”中的错误。从1958年11月到1959年4月连续召开多次中央会议,努力纠“左”。此时,中宣部对北京市文化局有关故宫的请示报告有了回音。1959年6月22日上午,中宣部部长陆定一在中宣部部长办公会议上说:
“好事常常办成坏事,主观上想办好事,结果并不完全是这样。……故宫改革方案文件的精神要整个考虑一下。北京的城墙要拆,因为它影响几百万人的交通问题。但是,故宫是另外一种问题。”“我们对故宫应采取谨慎的方针,原状不应该轻易动,改了的还应恢复一部分。……故宫的性质,主要应该表现宫廷生活,附带可搞些古代文化艺术的陈列,以保持宫廷史迹。”“讲解说明要实事求是地讲清这些史迹即可,少说一些标语口号。”“关于房子改造问题,小房、小墙可以拆一些,但要谨慎。马路可以宽一些,这是为了消防的需要,不是为了机动车进去。故宫就是要封建落后,古色古香。搞绿化是需要的,如果辟为公园不好管理,绿化一下即可。故宫前半部,可以不交园林局,绿化由故宫统一搞。搞故宫的目的就是为了保留一个落后的地方,对观众进行教育,这就是古为今用,这点不适用于其他各方面的工作。故宫的方针,第一条是保持宫廷史迹,使人能详细地、具体地了解宫廷生活;第二条才是古代文化艺术的陈列。”⑧
中宣部副部长周扬没有参加这次会议。在此之前,6月19日,他请人向会议转述了自己的意见:“关于故宫博物院的性质,我认为宫廷史迹陈列仍是主要内容之一,因此,有些陈列品应该保留的,还是要保留;有些陈设必须保持原状的,还是要保持原状,不要随便拆除。好让人民看看过去皇帝是怎样生活的,……划出一部分面积开辟公园是好的,但要注意与故宫相协调,尽量保持一些古典的民族的风格,不要弄得不三不四。”⑨
在听取了各方面意见之后,特别是大的形势有所改观之后,故宫博物院党委又于1959年10月12日写了一个报告。这个报告冷静多了。报告称:
“市委文化部并报市委:
根据中央宣传部会议指示精神及市委意见,我们对故宫博物院的方针任务问题拟定了一个方案(草案),现报请审查,是否有当,请示。”
方案明确:
“紫禁城范围内的建筑必须加以保护,保持古建筑的原有面貌。修缮以复原为原则,保持原有风格。对于与建筑正体无关之后添的附加建筑物,如小墙小屋等,必要拆除时,也须采取慎重的态度。建筑周围的空隙地区除清除积土、平整地面等工作外,要在保持古典的、民族形式的、并与宫殿建筑相协调的原则下,进行园林风景的点缀,成为观众的休息场所。”
“故宫是我国现存最辉煌、最完整的古建筑群,它是重要的历史建筑文物,因此故宫博物院对这座建筑物的保护维修是一项重要的工作,故宫有九千间左右的宫殿,必须有计划的进行保护维修,现经勘查研究,将保护原则及范围拟议如下:(1)主要宫殿、配殿、庑殿、楼阁及城垣、河道、地面都完全保护它的完整和原有风格,进行维修时,在原来外观形式、结构作法以及装饰艺术等方面都力求保持原制原样不予改变。(2)附属于主要殿座的小院群房,在原则上也都保存保护,只是在规划上与第一类建筑有先后缓急之分,这类建筑有的早已坍塌无从恢复的则不再恢复,但有的基础尚存,在历史上有恢复重建价值的考虑进行恢复,这种房屋不多,我们意见有景棋阁后一处小院需要恢复(珍妃幽禁时住过)。(3)在清代末年和辛亥革命后添建的小房厅、墙,基本上也可以保留。但对于那些建筑在下水道上或紧靠主要殿座,既无历史价值和艺术价值而对主要殿座有损害并影响排水和消防,这样的房子则考虑清理。”
“故宫规模很大,建筑又多,全部修整工程拟根据‘着重保养,重点修缮,全面规划,逐步实施’的精神进行全面规划并拟出逐步实施方案。”⑩
这个方针是实事求是的,是有远见的,很长时间故宫的利用和保护工作就是依此进行的,而且一直影响到现在。
一个纸上的改建计划
这些方案固然大胆,后果也很可怕,但却没有被人真正重视过。任务的布置没有正式的下达;只有传闻,没有具体的提议人;规划设计者从一开始就没有把它当作一回事,只是为了交差设计了几种明显实行不了的方案。方案出来后,据说交到北京市委一位领导那里,他看后哈哈一笑就把它扔到一边了,并没有报到中央或毛泽东那里。很少有人知道和重视过这些方案。
只是到了“文化大革命”,这些方案才又被从旮旯里搜了出来,被说成是彭真为刘少奇“修建宫殿”的阴谋。
“文化大革命”中谁保护了故宫
“文化大革命”是一场内乱,是一场大革“文化”之命的运动。运动一开始,便号召“彻底破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”。故宫是什么?当然是几千年封建社会旧式思想文化之集大成者,是封建皇权的象征。在一帮“左”得发疯的政治狂人和无知的青年看来,故宫首先是“文革”破四旧的对象。1966年8月18日,就在毛泽东、林彪在天安门广场第一次接见红卫兵后,当晚周恩来得知一伙红卫兵准备第二天冲入故宫去造反。周恩来立即作出了关闭故宫的决定。当天深夜,故宫博物院的几扇大门紧急封闭,周恩来并通知北京卫戍区派一个营的部队前去守护。第二天一早,一队队红卫兵齐集神武门下,大叫“破除四旧”,“开门!开门!”故宫工作人员按照周恩来的指示,一方面拒不开门,一方面加以劝说。门外的“小将”最后见没有冲入的可能,只好呼喊了一阵口号离去。⑿从此故宫大门一闭就有5年之久⒀,在许多地方名胜古迹惨遭破坏的时候,故宫得以幸免。
但是故宫在这场“革命”中也不是毫发未损,1966年7月,驻在故宫内的文物出版社珂罗版车间的一些工人,就向故宫领导请示:“十几年来,城隍庙的泥胎偶像,一直盘踞在我们文物出版社印刷厂,霸占着我们珂罗版84立方米的地方,影响我们的生产发展,我们曾多次提出,但至今仍未解决,现在我们再次严正提出:‘一定要把这些大王小鬼同反党反社会主义黑帮分子彻底捣毁,连根拔掉。’不能保留这些宣扬封建迷信的牛鬼蛇神的统治地位,彻底铲除几千年来一切剥削阶级制造毒害人民的封建迷信工具。这些牛鬼蛇神和我们社会主义建设是格格不入的,我们提出请工作队同志帮助解决。”⒁故宫博物院的领导得到请示后,鉴于当时的形势,表示故宫内原城隍庙旧址里的城隍泥塑神像11个,泥塑马一对,“内容系封建迷信有毒素的东西,技巧低劣,是清代泥塑(该城隍庙建于清雍正时期),并无保留价值,故同意将上述泥塑神像除掉”。⒂
1966年11月,一个再现四川大地主刘文彩残酷剥削的收租院泥塑展在故宫预展期间,又有人以奉先殿前的“焚帛炉”与殿内的泥塑陈列不相称,尤其与殿内的主席像很不协调为由,拆除了清代的焚帛炉。
不管怎样,由于周恩来等中央领导人的关心和干预,故宫终于没有落到曲阜孔庙那样的结局。也由于这些领导人的关心和干预,故宫在“文化大革命”期间,有的地方还进行了一些局部修缮,如1972年,中央拨出巨款,解决了故宫热力供应问题;当年,完成了前三殿、后三宫等重点区域殿宇的油饰工程;1974年4月,国务院又批准了《故宫博物院五年修缮计划》。在“文化大革命”这场文化的浩劫中,由于采取了特殊的手段,故宫及其收藏得以保护。
如果稍微注意一下史料的核实,那么故宫近一个世纪的保护和变化情况是十分清楚的。对于有人重提新中国成立后“故宫存废”的问题,除了促使我们重新检理资料外,也引出我们的一些思考。
中国共产党成为执政党后,在保护故宫、保护历史文化遗产方面做了许多卓有成效、富有远见的工作。历史告诉我们,尽管在保护故宫的过程中,形成了多种不同的设想、意见和方案,但由于党在改造故宫这一重大问题上,经过审慎的考虑,并采取切实可行的措施,最终使故宫完整地留存给子孙后代。在故宫的改造利用过程中,虽然极左思想和历史虚无主义曾有所体现,但正确的认知和行动最终还是占据了主导地位。
需要指出的是,新中国对故宫的改造和利用是完全必要的。因为从北京建城起,它的规划就有一个“明显的缺陷”,即“紫禁城不是一个能便利四面八方交通往来的枢纽,而是一个巨大的障碍”⒃。这种规划是从维护帝王权威出发的。北京从迈向近代社会以来,尤其是新中国定都北京以后,日益严重的交通问题就与这种规划有关。新中国成立后对故宫的很多改造设想,便是从城市规划和便利交通、从方便市民休息娱乐的角度出发的,包括拆除故宫外一些严重影响交通的牌楼等。但在整个改造过程中,党对故宫这一民族文化瑰宝的保护利用始终慎之又慎。北京解放后近60年的实践,已经证明我们在故宫保护问题上采取的措施是正确的,是经得起历史的考验的。这是党、政府、专家学者和群众共同努力的结果。(作者谢荫明,中共北京市委党史研究室主任;瞿宛林,中共北京市委党史研究室研究人员 责任编辑:孙东升)
本文原载于《党的文献》2006年第5期。
注释
①溥仪:《我的前半生》,东方出版社1999年版,第106页。
②[美]埃德加·斯诺:《西行漫记》,三联书店1979年版,第128页。
③《中央军委关于保护北平文化古城问题的指示电》(1949年1月16日),《北平和平解放前后》,北京出版社1988年版,第40页。
④《林彪、罗荣桓为敦促和平解决北平问题致傅作义函》(1949年1月16日),《北平和平解放前后》,第63—64页。
⑤《北平市军管会文管会接管工作总结报告》(1949年3月25日),《北京市重要文献选编》,中国档案出版社2001年版,第270、274页。
⑥《北平市军管会文管会接管工作总结报告》(1949年3月25日),《北京市重要文献选编》,第285页。
⑦《关于故宫博物院进行革命性改造问题的请示报告》,1958年10月13日。
⑧陆定一对故宫博物院改革方案的意见,1959年6月22日。
⑨周扬对故宫博物院性质的意见,1959年6月19日。
⑩《故宫博物院的方针任务与方案(草案)》,1959年10月10日。
⑾见《原北京市委设想改造故宫方案的照片》文字说明。
⑿参见《周恩来年谱(1949—1976)》下卷,中央文献出版社1997年版,第50页。
⒀故宫博物院于1971年7月5日重新开放。
⒁见署名为“文物出版社珂罗版车间全体工人”的大字报,1966年7月15日。
⒂故宫博物院对文物出版社工人所写大字报的回复,1966年8月2日。
⒃史明正:《走向近代化的北京城——城市建设与社会变革》,北京大学出版社1995年版,第72页。
中国历史十大名刀:十大名刀排行榜
十大名刀(五) 历史上有名的刀有很多,中国历史中,历朝历代几乎都有名刀的诞生及记载。3.4.5、龙牙、虎翼、犬神
上古三大邪器,造刀者不明,相传锻造原料中使用了许多恶毒之物,并有多种诅咒缠缚。夏朝末期为君主桀所有,之后暴政开始。三刀被供奉于夏朝太庙,据史料记载,商汤攻入夏朝太庙之时,黑云遮天,鬼哭神嚎,龙牙、虎翼、犬神三大邪刀化为三股妖风袭来,顿时商朝大军死伤无数。汤王弃戈下马,手持轩辕黄金剑单人闯入太庙主殿,挥剑疾斩,三大邪刀被击成碎片封印于地下。
时代迁移,北宋朝著名铁匠韩蕲在一处深山之中发现了商朝太庙的遗址,并开启封印得到了龙牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片,其时“碎铁中隐隐有黑气,触之即发”。后由韩蕲与宫廷铸剑师合力铸造,耗时一年零八天,铸成降龙、伏虎、斩犬三把铡刀,由大宋天子御批存放于开封府,时任开封府尹包拯成为第一个“开封三铡”的持刀人。
评定:又是轩辕剑……唉,没什么话好说了。值得一提的倒是,数千年前的三大邪器在被轩辕剑击碎之后,长年封印,日后居然成了代表天下正气的“青天三铡刀”,真可谓物极必反。