湘南僵尸村 湘南僵尸村是真的吗,湘南僵尸村的真相
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湘南僵尸村湘南僵尸村是真的吗 湘南僵尸村的真相
湘南僵尸村(一) 湘南僵尸村是真的吗？至今也没有人能够说得明白，相传，僵尸是一种人死后的尸体形成的一种能够吃人的“生物”，并且由于僵尸之说是从清朝开始盛行的，加上上个世纪的时候香港大量的电影都有关于僵尸形象的描述以及刻画，这更加加深了人们对僵尸形象的认识。湘南僵尸村是真的吗?至今也没有人能够说得明白，相传，僵尸是一种人死后的尸体形成的一种能够吃人的“生物”，并且由于僵尸之说是从清朝开始盛行的，加上上个世纪的时候香港大量的电影都有关于僵尸形象的描述以及刻画，这更加加深了人们对僵尸形象的认识。
在湖南有一个湘南僵尸村，这个村子在清朝的时候就已经存在了，并且这个村子有800户人家，却有200多户的人是僵尸，而关于这个湘南僵尸村的形成说法也基本一致，并且这个存在依然存在，但是关于僵尸的说法却并没有得到验证，那么湘南僵尸村的真相到底是怎样呢?
湘南僵尸村传说
关于湘南僵尸村的传说，这个存在是在清朝的时候形成的，一直延续到了现在，下面就为大家详细的介绍一下这两个关于湘南僵尸村的传说说法。
清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，整个村子两百多户人家，七百多人都是僵尸。这些僵尸，喜吃活人血肉，其身湿润腐烂，全身皆发出霉味般的恶臭……本来这是一个很普通的村子，大部分人以打猎为生，一部分人种点野菜地瓜之类生活。村中有个叫成三的年轻人，平日游手好闲，不事生产，又喜欢调戏别人老婆，常被村人追打羞辱，因此就躲在山中，利用晚上回村偷些东西过活。全村人都对他恨之入骨。
有一天，成三在山上肚子饿了，想挖一些野笋、地瓜来果腹，就到处挖啊挖啊，竟挖到一具尸体，样子极为恐怖，似乎死了几百年，脸和身子都烂得不成人形，他虽然肚子空空的，也不禁呕了几口酸水出来。成三本想拔腿就跑，但是仔细一想，或许尸体上有一些值钱之物，就蹲了下来仔细检查。
虽然整具尸体都已烂成糊状，但似乎头上有一张黄纸，上面的字已看不清楚了。成三找了半天，结果什么也没有，死尸身上所发出的怪异腐味，更加让他全身不对劲，于是赶紧把死尸埋了，到别处找食物。自从成三看过那具死尸后，整个人就觉得很难受，一天天消瘦下去，牙齿也渐渐变黑，全身无力，昏昏沉沉，好像中了尸毒。
过了一个月，大家发现成三好久没到村里来偷东西，心想可能已经死在山上。正高兴的时候，却看见成三踉踉跄跄地走来，要求村人到城里帮他找医生。这些村人哪一个没吃过他的亏?哪里会帮他?“算了，过去的事就不要提了，再怎么说成三也是一个人，我们不能就这样看着他死啊!”一位老者这样说着。
这位老者带他回去洗澡，又煮了一些东西给他吃，想不到成三稍微好些后，贼性不改，又想调戏老者的女儿。被村人发现后，大家将他打个半死，丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天，成三又带着一身病回来求人救他。这次，村人不但没给他东西吃，反而狠狠打了他一顿，然后将他绑在树上。
成三在树上没几天就断气了，尸体发黑带青，眼睛也变为灰泥状，发出的尸臭非常难闻，村中许多妇人和小孩闻了就不舒服。村中几个壮丁看到这个情况，就商量把成三的尸体放下来，好好埋了，才不会让大家感染尸毒。大伙儿都同意了，不过白天大家都有活儿要干，就决定晚上去埋成三的尸体。
到了晚上，大伙儿吃过晚饭，拿着火把去找成三的尸体时，想不到尸体竟然不翼而飞。根据树上被撕裂的绳子来看，好像是成三自己挣脱的。成三尸变了!大伙儿一提到“尸变”就吓得到处大叫，全村顿时吵翻了天，家家户户钉紧门窗，妇人小孩都躲入房子中，壮丁们拿着刀、锄头，个个神态紧张。
根据老一辈的人说，八十年前，这个村子也发生过尸变。那时，一个恶霸被人杀死后，邪气未除，成为僵尸到处害人，后来被一个跛脚道士所伤，就逃走了。成三应该是受到这个尸体感染，也变成僵尸的。说到这里，大家都后悔没救成三一命，不然就把他烧了，以防尸变。当天晚上，大伙儿找到三更天，都没发现成三的影子。
“或许不是尸变，我们太紧张了吧。”有人怀疑道。大家一时也想不出主意，就同意停止搜寻。当大家正想回家休息时，突然听见张老头家有惨叫声，急忙跑去看个究竟。一进门口，就看见张老头的尸体被吊在梁中央，地上的鲜血像几十朵梅花般散着。张老头的媳妇儿也被咬了几口，满身是血地躺在床上，身旁的三岁小孩儿被咬得骨头都露了出来……
大伙儿一见到这个惨状，都吓得浑身发抖，手脚发软，怔在原地。这时，门外一家接一家地传出惊悚的哀嚎声，大伙儿只得又朝着惨叫声方向跑去。最后，壮丁们终于正面遇上了成三，还未交手就被其相貌震摄住了——他的眼睛像沾满血浆的玻璃球，黑暗中发出红光，牙齿又尖又利，连着少许血肉及毛发。几个壮丁见到这个形象，早丢下武器落荒而逃，而其他有家有室的不得不鼓起勇气跟他一拼。
岂知成三的力气大得异乎寻常，身上也不知被砍了几刀，不但没事，反而越来越凶残，在他手下丧命的人越来越多。这样一来，大伙儿已失战意，躲的躲，逃的逃，全村死了一大半，而一些躲起来的生还者闻到其他遇害村人的尸臭，也渐渐不对劲了，一个个昏死过去。这时，可说全村都是死人了。
几天之后，村中尸体忽地一个个爬了起来，样子跟成三差不多，全村就这样成了僵尸村。几位逃出的村人，利用白天回来看自己亲人的，都死在他们的嘴里，或中尸毒而亡。邻近村人亦心惊胆颤，纷纷迁出，深怕僵尸饿久了会出来害人，于是“僵尸村”之名就这样传出来了。
破解1872年清朝广西僵尸袭人事件真相之迷
湘南僵尸村(二)1872年，中国发生了一件怪事，就是坊间广为流传的1872年广西僵尸袭人事件。网上的相关资料都是支离破碎，语焉不详，甚至被一些别有用心的人利用。奥秘世界特别为大家揭秘这次僵尸袭人事件，使真相离大家更进一步。 关键人物 1872年，是大清朝同治十一年，这一年，严树森（？——1876）任广西按察使。按察使的职责是考察官*员和体察民情，需要到处跑。严树森的日记中详细记载了他在当时所了解的僵尸袭人事件。 事发地 大家都只知道是广西，可广西挺大，到底在哪里呢？是在广西凭祥县，当时是凭祥土州，隶属于广西太平府，是一个多民族混居的地区。这里是边境地区，去越南河内比去广西首府南宁还近。这也是一个山区，属于很多小说中说的“十万大山”中的一个区域。不同的是凭祥县还是个交通要道。
僵尸配图
事情经过 1872年七月上旬，凭祥土州的彝族部落在不明不白地情况下死了三人，他们怀疑是附近的壮族部落所为，于是发生了械斗，造成几十人受伤。 几天之后，太平府派人介入调查，负责此事的一位是太平府的一位参事，一位是巡捕房的捕头，参事安抚各族民众，捕头负责调查真相。 就在他们到达的当天夜晚，再次有一人死亡，是傣族部落的人。 捕头暗暗高兴，因为之前三位死者的尸体被火化无法尸检，而这次死亡的一人为侦破真相留下了线索。仵作验尸后的报告让所有人大吃一惊：不是人类所为。 在政*府的组织下，各部落的巫师和神汉联合起来想对策，可还没想到对策就到了七月十五。 七月十五的晚上，月明星稀，捕头和几个巫师在一个村里巡逻，一群僵尸冲进了村子，见人就咬，连鸡、鸭、猪、羊等都不放过。 村民们连夜撤退。到第二天数人，才发现死了十八人，基本上是跑不动的老人和小孩。
事情结局 广西按察使严树森刚好在附近，听到报告后立即赶往事发地。严树森是道光年间的举人，进士都没中，可最后官至广西巡抚，一生有大运气，从不信鬼神。 严树森首先下令封山，村子方圆三十里不得进人，然后下令烧山。 大火烧了七天七夜才熄灭。从此之后，再也没出现过僵尸袭人的事了。广西僵尸袭人事件就此平息。 事情延伸 广西按察使严树森不久后给朝廷上了一道奏折，大意如下：越南境内英吉利人，勾结我国奸人，烧杀抢掠，欲行不轨。 这个奏折里完全没有说到僵尸袭人的事，只说是英国人搞鬼。
僵尸配图
网传相关资料：1872年，清朝年间，广西发生僵尸袭人事件，死伤村民20多人
1982年间，清政*府签订了丧权辱国的《俄阿条约》，神秘的广西僵尸事件，也就此拉开了帷幕。
同治十年（1871）沙俄侵占伊犁后，挟其军事威势，派考尔巴斯（Kaulbars）出使喀什。
同治十一年（1872）五月初三日，与阿古柏订立“通商条约”（即“俄阿条约”），中国承认阿古柏为“哲德沙尔”领袖，阿古柏同意沙俄在南疆通商、建立牙行、设置商务专员等，沙俄货物的关税定为百分之二点五。此后，沙俄的商货不断地输入南疆。
阿古柏来到中国，真的是为了通商这么简单吗?让我们看看1872年的沙俄。沙俄的末代皇后亚历山德拉·费奥多萝芙娜就是在这一年的6月6日出生，当时谁也不知道，就在这个末代皇后出生后，会带来多么恐怖的事件。 南疆，边陲之地，广西的某个海港，早早的就送来了一批低关税的沙俄货物。
一个叫做阿牛的搬运工吃力的把这些货物搬到码头沙俄人的马车上，也许是因为昨天没吃饱饭，也许是因为不小心，阿牛在搬运一个黑褐色的箱子时不小心打了个趔趄，箱子滚落到地上，摔出一个精致的金属容器。
阿牛小心翼翼的把容器塞到了怀里，当时的他也许在想，晚上的酒钱有着落了，可是他没想到，这个金属在一接触到阿牛的体温后，就迅速的溶解到阿牛的身体里，与他化为了一体，巨大的痛苦让回到家中的阿牛苦不堪言，阿牛只能跑到村头的赤脚医生马怀那里，希望能帮助他减轻痛苦。
马大怀看过容器在阿牛胸口留下的印迹，震惊不已，因为那些在古书中才能看到的天人五器之一此刻就出现在了阿牛的身上，那些奇怪的符号，无一不指向了那个远古可怕的咒语：合我者，生而不死，为至大罗地狱而起妖念。
马大怀摇了摇头，说道：“这是你的命运，从今天第一轮月亮升起之时，你就不在属于人类这个种群，你必须以学为生，以肉为食，这是来自最遥远的北方的诅咒。我帮不了了你，也....
话未说完，马大怀从阿牛的混沌的眼中感受到了一丝饥渴，他知道，预言开始实现了。
后记：据不完全资料统计，1872年，费奥多萝芙娜诞生，曾向中国南部某地寄送过一批特殊的货物，后来货物遗失了一件，也就是遗失货物的这一天，当地码头的XX村晚上发生了可怕的惨案，全村人被屠戮至尽，整个村子甚至找不到一具完整的尸体，而留下的线索只有村头马大怀卧室墙上的一排俄语，经过翻译后，是一个时间和地点的名字：1910，缅甸，预言第二章。
政*府迫于压力，只能将村子烧毁，后来的广西人为了纪念那些无法被记起的灵魂，组建了一个新的村子，也就是今天离缅甸很近的那料村。
湘南僵尸村是真的吗 湘南僵尸村的真相
湘南僵尸村(三) 湘南僵尸村是真的吗？至今也没有人能够说得明白，相传，僵尸是一种人死后的尸体形成的一种能够吃人的“生物”，并且由于僵尸之说是从清朝开始盛行的，加上上个世纪的时候香港大量的电影都有关于僵尸形象的描述以及刻画，这更加加深了人们对僵尸形象的认识。僵尸远古起源之说
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。
僵尸大致分为三等，一种是行尸，是无意识的躯体，最低等的僵尸，这依靠自己的本能去行动，俗话说的行尸走肉就是就是指的这个意思。还有一种是具有意识的僵尸，他们有着和人一样的智慧，能够判断自己的行为，是可怕的僵尸，例如中国传说中的千年僵尸，和外国的吸血鬼，都是属于着一种。还有就是旱魃，是最强大的僵尸，只出现在神话小说当中，要是这种僵尸出现的话，恐怕比原子弹的威力都强。
中国说的最多的是湘西赶尸匠。他们所赶的属于行尸。赶尸人被称为“赶尸匠。”一般是在天亮之前，把尸体赶往义庄，或者固定的小店。尸体一般都披着宽大的黑色尸布，头上戴着一个高筒毡帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七八尺远一个。
墨尔本街头都会上演真实版的“僵尸围城”
湘南僵尸村(四)
每年的五月一日，是墨尔本一年一度的僵尸节。这一天墨尔本街头都会上演真实版的“僵尸围城”！今年的游行更是吸引了上千人参与。我们不得不佩服老外的勇气，创意和娱乐精神！
令人毛骨悚然的僵尸围城大游行:每年的五月一日，是墨尔本一年一度的僵尸节。这一天墨尔本街头都会上演真实版的“僵尸围城”！今年的游行更是吸引了上千人参与。男女老少都参加!我们不得不佩服老外的勇气，创意和娱乐精神！
令人毛骨悚然的僵尸大游行:血腥僵尸围城
西藏僵尸：和湘西赶尸一样可怕
湘南僵尸村(五)
过去，拉萨、日喀则、林芝等地区民房的门都很矮。即便是华丽的楼阁，其底楼的门仍较矮，比标准的门少说也矮三分之一。除非是孩子，一般人都有必须低头弯腰才能出入。而且门口地势内低外高向里呈慢坡形，这样更显得房门矮的出奇，给人一种房与门的比例严重失调的感觉。
自民主改革以来，大规模拆迁，从前那种老式的矮门已所剩无几了。但目前在拉萨八廓街仍能看到古式的矮门房屋。这对不知情的人来讲，的确是一个谜，或许你会想：“这是不会设计的失误吧?”事实并非如此。
一、矮门房屋的由来
修建矮门房屋实际上是预防行尸闯入的一种手段。“行尸”是藏语“弱郎”是指人死后再起来到处乱闯，危害活人。所谓“弱郎”既非复活也不是诈尸。藏族所言“弱郎”，就是指有些邪恶或饥寒之人死去后，其余孽未尽，心存憾意，故异致死后起尸去完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物。但必须在其躯体完好无损的状态中才能实现。如此说来，藏区的葬俗本身给起尸提供了极好机会。
在藏区，尤其在城镇，不管什么人死，并不马上送往天葬台去喂鹰，而是先在其家中安放几天请僧人诵经祈祷，超度亡灵，送往生等一系列葬礼活动，尸体在家至少停放三至七天后才就葬。若发生起尸，一般都有在这期间。
