古代女子几岁可以洞房 揭秘：让人震惊的古代女子洞房必备八件套！
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古代女子几岁可以洞房揭秘：让人震惊的古代女子洞房必备八件套！
古代女子几岁可以洞房(一) 情趣用品，人们称之为SexAid。它大致可分为情趣礼品、安全套、润滑液、和情趣衣裤等。它对于患有性冷感的女性和功能障碍的男性，抑或是中年性事不易的夫妇等，都有改善的效果。更是年轻夫妇枕边的玩具。情趣用品，人们称之为SexAid。它大致可分为情趣礼品、安全套、润滑液、和情趣衣裤等。它对于患有性冷感的女性和功能障碍的男性，抑或是中年性事不易的夫妇等，都有改善的效果。更是年轻夫妇枕边的玩具。
古代男女也深谙其理。尽管中国古代的不少统治者对民众实行性禁锢和性封闭，但是，也不能认为中国的古代社会在性问题上是十分封闭与保守的，这种看法就像过去外国人总认为中国人全是男人拖长辫、女人裹小脚那样。
其实，中国在春秋战国期间，人们对性爱闺房之事并未视为隐私，可以公开谈论，甚至宫廷里讨论国家大事时也谈论。到了汉代，性便被视为男女的私事，不公开谈论了，但也未视为丑事。
在唐代，性风俗更为开放。而只是到了宋代理学盛行以后，中国社会才实行了其八百年的性禁锢与性封闭，但也是禁下不禁上，表面上禁而实际上禁不住。总括中国的历史，中国人所受到儒、佛、道教的熏陶甚深：儒家视性为人类自然的本性与需要之一;佛家认为诸天神佛大部分都是男女同体、集雌雄于一身的;道家更进了一步，视男女交合是采阴补阳、长生不老之道。
传至现代的一些中国古代性书籍，在当时具有十分先进的内容。应该说，中国古代性文化从总的看来，具有多层次、多侧面的特点，是十分丰富、复杂，但又是曲折发展的。对性是不能强行压制的，对于自然的需求如果加以压制，其结果只能物极必反，而且可能是病态的加强。
揭秘古代女性洞房专用品（多图）
古代女子几岁可以洞房(二)揭秘古代女性洞房专用品（多图）
【猎奇吧】7月23日消息，开裆裤想必大家一定都见过，甚至小时候还穿过。但是，这么大的开裆裤你一定还是第一次见吧，那他是干什么用的呢？难道是为了防止大小便失禁而特别设计的？错了，这其实是古代新娘的洞房的专用物品！
在古代，讲究男女授受不亲。因而婚姻一般都有父母做主，新郎新娘在入洞房之前都没有见到过对方，是两个完全的陌生人。试想一下，要你在陌生人面前脱光衣服，做那事，肯定也是十分的尴尬！所以，古人便发明了上面的那种开裆裤！
古代女子出嫁洞房“八件套” 都是些什么东西
古代女子几岁可以洞房(三)中国的文化历史悠久，据说女子在出嫁时都会带着压箱宝，这里面又是些什么呢?据说这对男女双方都有利!一起来看看吧!
人到了一定的年龄都会需要，那便是性，无论男女。虽然在古时有些统治者对性是很封闭的，不过在其他统治者的社会下对于性并未有所顾及，甚至会公开进行讨论，有时皇帝商讨国家事宜时也会进行讨论这些。而到了汉朝，性便成为隐私了，是不允许大家公开讨论的，不过并不会认为这是一件丑事。不过在唐朝，那就开放多了!
而只是到了宋代理学盛行以后，中国社会才实行了其八百年的性禁锢与性封闭，但也是禁下不禁上，表面上禁而实际上禁不住。
像现在的年轻夫妇枕边随处可见一些情趣用品玩具，譬如安全套、润滑液、和情趣衣裤等，这些情趣用品对于患有性冷感的女性和功能障碍的男性，抑或是中年性事不易的夫妇等，都有改善的效果。
古代女性房事的怪异风俗：竟把下体献给“金牛”
古代女子几岁可以洞房(四) 古代女人的初夜有哪些奇怪风俗?中国皇帝的洞房之夜又有什么秘密?那些令人胆战心惊的性刑具到底是什么样子?古代有关两性的神秘面纱将被一一揭开。古代女人的初夜有哪些奇怪风俗?中国皇帝的洞房之夜又有什么秘密?那些令人胆战心惊的性刑具到底是什么样子?古代有关两性的神秘面纱将被一一揭开。
夜权卖给任何想要的人
在《黑色的性行为》一书里记载了这样一个故事：住在赤道附近的非洲部族有一种公开拍卖少女初夜权的习俗。他们的少女到了成熟期，其初夜权都要卖给任何想要的人。当天，少女全身被衣服包住，被人抬高在部落内巡回，然后在部落的广场中跪在洋伞下，围观的人可以用适当的代价和少女一起过夜。
揭秘古时女子为什么喜欢与和尚乱搞？
古代女子几岁可以洞房(五) 古时女子爱去寺庙上香，可为何很多女子会选择与和尚偷情?之前就有传出女子如若不孕，至寺庙中住上几日自然可以受孕。这些女子选择和尚，一是因为这些和尚平日里就是静坐禅房，专心念经，而且身体也健壮。古时女子爱去寺庙上香，可为何很多女子会选择与和尚偷情?之前就有传出女子如若不孕，至寺庙中住上几日自然可以受孕。这些女子选择和尚，一是因为这些和尚平日里就是静坐禅房，专心念经，而且身体也健壮。而他们又在寺庙中，也没有妻妾，时间也很宽裕，寺庙又是一个很好的偷情场所。所以这些女子当然把和尚当为最好的对象了。
据《南史·后妃列传下》记载，南朝梁元帝萧绎娶徐昭佩为妃，但二人关系不大融洽。这主要是因为元帝只有一只眼睛，相貌不雅。每次元帝临幸徐妃，徐妃“必为 半面妆以俟”，理由是一只眼睛只能看一半。总是惹得元帝“大怒而出”。从此成年累月不入徐妃寝宫。徐昭佩深感宫闱寂寞，芳华虚度。
徐昭佩毕竟是个活生生的女人，也有七情六欲，她耐不得深宫的寂寞凄凉，便与荆州瑶光寺中的智远僧人暗度款曲，时常偷情私通。不久徐妃又看上了朝中大臣暨季 江。这暨季江丰姿神态、玉树临风，徐妃便派心腹侍婢，悄悄引他溜入后宫，密与交欢。暨季江不无感叹地说：“柏直狗虽老犹能猎，萧凓阳马虽老犹骏，徐娘虽老 犹尚多情。”于是“徐娘半老”便成为了历史上最为经典的成语。
堂堂一国之君，难道真得连个和尚都不如梁元帝终于忍无可忍，逼徐妃投井自杀，然后把尸体交还给徐家，“谓之出妻”。事后，梁元帝还尽杀包括智远和尚在内的所有与徐妃私通的人，并且亲自写了一篇《荡妇秋思赋》述其淫行，以泄其愤。 当然，喜欢与和尚偷情上床的远不止梁元帝的徐妃，古代皇后、公主喜欢与和尚私通的更是不乏其例。
据《北齐书·后宫》记载：北齐武成帝高湛继承帝位后，逼奸嫂嫂李祖娥，皇后胡氏不耐宫闱寂寞，同高湛的亲信随从和士开勾搭成奸。和士开被杀后，也成为太后 的胡氏寂寞难耐，以拜佛为名，经常出去寺院，终于又勾搭上了一个名叫昙献的和尚。昙献年轻貌美，精力充沛，固而身受胡氏喜爱，两人经常在禅房私会。胡太后 把国库里的金银珠宝多搬入寺院，又将高湛的龙床也搬入禅房。宫中上下人人皆知，只有皇帝高纬蒙在鼓里。一次，太子高纬入宫向母后请安，发现母后身边站着两 名新来的女尼，生得眉清目秀，当夜，命人悄悄宣召这两名女尼，逼其侍寝，可是两名女尼抵死不从。高纬大怒，命宫人强行脱下两人的衣服，才发现玄机，原来是 两名男扮女装的少年和尚!这两人都是昙献手下的小和尚，生得十分漂亮，被胡太后看中，让他们乔扮女尼带回宫中。高纬又惊又怒，第二天就下令将昙献和两名小 和尚斩首示众。
说起古代女人喜欢与和尚偷情私通，就不能不说一代女皇武则天。这个坐拥天下的女人，也坐拥天下男宠，但第一个却是一个叫做薛怀义的和尚。薛怀义原名冯小 宝，本是同官县街头卖膏药的小贩，后来因为在街头帮人打架误伤人命，为躲避官府的缉拿，潜逃到洛阳，在白马寺出家当了和尚。唐太宗驾崩后，武则天作为太宗 的遗妃，都被送到感业寺出家为尼。白马寺和感业寺只有一墙之隔，一来二去二人就认识了，自然也少不了幽会偷情之事。武则天当上皇帝后，立刻让冯小宝当上了 洛阳名刹白马寺的主持。唐高宗死后，武则天就让冯小宝自由出入后宫，以便随时召幸上床寻欢作乐。
大唐王朝的女皇喜欢和尚，大唐的公主也不甘寂寞，也十分喜欢与和尚偷情，最著名的有两位：一位是高阳公主，一位是太平公主。
高阳公主是唐太宗李世民的第十七女。还在她十五岁的时候，李世民就精心挑选了宰相房玄龄的次子高大雄壮的房遗爱作她的驸马，可是却一点也不合高阳公主的胃口。公主喜欢的是温文儒雅的书生，洞房花烛夜之后，房遗爱就再也没有上过公主的凤床了。
高阳公主喜欢打猎，在一次出猎的途中，遇见了文雅俊秀的会昌寺和尚辩机。这辩机自小就好学发奋，才华横溢，十五岁出家为僧，师从道岳法师。贞观十九年正 月，玄奘大师求经归来，奉旨在弘福寺主持翻译取来的经文，辩机以渊博的佛学、飞扬的文采、出众的仪容，被玄奘法师选中，参与撰写青史巨著《大唐西域记》。 高阳公主与辩机私通的这年，辩机只有二十六岁。为了安慰房遗爱，高阳公主特别送给他两名年轻漂亮的侍女。房遗爱得此两名侍女，竟然在高阳公主与辩机上床 时，为他们把门望风。 太平公主是武则天的女儿。据《旧唐书》记载：“有胡僧惠范，家富于财宝，善事权贵，公主与之私，奏为圣善寺主，加三品，封公，殖货流于江剑。” 五代时，和尚更是得到女人们的青睐。据宋代文人张邦畿的《侍儿小名录拾遗》中记载：五代时有一僧，号至聪禅师，祝融峰修行十年，自以为戒性具足，无听诱掖 也。夫何，一日下山，于道傍见一美人，号红莲，一瞬而动，遂与合欢。红莲见是一得道高僧，便来者不拒。至明，僧起沐浴，与红莲俱化。后人有诗曰：“有道高 僧号至聪，十年不下祝融峰，腰间所积菩提水，泻向红莲一叶中。” 到了宋代，连青楼妓女都喜欢与和尚上床，当然这和尚一定要是有钱的和尚。据明朝文人余永麟的《北窗琐语》记载：“宋灵景寺僧了然，不遵戒行，常宿娼家李秀 奴，后衣钵一空，为秀奴所绝，僧迷恋不已，乘醉直入，击秀奴毙之。”宋代灵隐寺有一位和尚名叫了然，常去嫖妓女李秀奴，往来日久，积蓄花光，衣钵荡尽，李 秀奴就不念旧情拒绝与他上床。了然恼羞成怒，将李秀奴打死，酿成血案。当时，正在做杭州通判的苏东坡审理这桩血案。他意外发现和尚了然身上刺有这样两句情 诗：“但愿同生极乐国，免教今世苦相思。”苏东坡不禁大怒：“这个秃奴，修行忒煞，灵山顶上空持戒，一从迷恋玉楼人，鹑衣百结浑无奈。毒手伤人，花容粉 碎，空空色色今何在，臂间刺道苦相思，这回还了相思债。”苏东坡当即斩了这个花和尚。
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