龚玥和龚玥菲是一个人吗 西游记的镇元大仙和十二金仙广成子是不是一个人？
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龚玥和龚玥菲是一个人吗西游记的镇元大仙和十二金仙广成子是不是一个人？
龚玥和龚玥菲是一个人吗(一)镇元大仙：是地仙之祖，道号镇元子，住在西牛贺洲的五庄观上，道术深厚精深，连观世音菩萨也让他三分。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻神奇的人参果，就能活三百六十岁;吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯，貌似童颜，手无兵器，只有一只玉尘麈。在与孙悟空打斗中，一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒，只两三个回合，他施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领着实厉害。但大仙心胸开阔，气度不凡，当孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他不记前嫌，与孙悟空结拜为兄弟，并且慷慨举办人参果会，用珍贵的人参果宴众仙和唐僧师徒，颇有大仙气度。
镇元子，混名与天同君，道场设在西牛贺洲万寿山五庄观。在《西游记》林林总总的神仙中，镇元子应该是最有风度的一位。
广成子为道教“十二金仙”之一，古代传说中的神仙。传为黄帝时人，居崆峒山的石室中，自称养生得以道法，年一千二百 岁而未成衰老。《神仙传》称其为轩辕时人，居住在崆峒山的石室之中，黄帝曾向他请教“至道之要”，广成子先是不予回答，过了三个月，黄帝再来问“治身之道”，广成子告诉他说：“至道之情，杳杳冥冥。无视无听，抱神心以静。形将自正，心净心清。无劳尔形，无摇尔精，乃可长生。慎内闭外，多知为败。我守其一，以处其和，故千二百年，而形未尝衰。得吾道者上为皇，失吾道者下为士。予将去汝，入无穷之间，游无极之野，与日月齐光，与 天地为常，人其尽死，而我独存焉。”说完，传授给黄帝《自然经》一卷。其传说首见于《庄子·在宥》，其后之《神仙传》《广黄帝本行记》《仙苑编珠》《三洞群仙录》《历世真仙体道通鉴》和《消摇墟经》等均有所载。
广成子在我国道教中名声赫赫，据说也确有其人，在原著中他是玉虚宫第一位击金钟的首仙，也就是十二仙之首，他的番天印极为厉害，因为给了徒弟殷郊，自己也没办法收伏，出动了四色仙旗才算搞定，这位道兄的运气不太好，收个徒弟不听话后来只好自己动手送徒弟上了封神台，打死了火灵圣母上碧游宫去被截教门人愤恨，只好连进了碧游宫见了通天教主三次才算出了门。
又说广成子为黄帝之时太上老君化身。《太上老君开天经》：“黄帝之时，老君下为师，号日广成子。消自阴阳，作道戒经道经。黄帝以来，始有君臣父子，尊卑以别，贵贱有殊。”
广成子是元始天尊的弟子.
在我国道教中名声赫赫，据说也确有其人，在<封神演义>原著中他是玉虚宫第一位击金钟的首仙，也就是十二仙之首，他的番天印极为厉害，因为给了徒弟殷郊，自己也没办法收伏，出动了四色仙旗才算搞定，这位道兄的运气不太好，收个徒弟不听话后来只好自己动手送徒弟上了封神台，打死了火灵圣母上碧游宫去被截教门人愤恨，只好连进了碧游宫见了通天教主三次才算出了门。
广成子据说是黄帝的师傅，是远古仙人，是在混沌刚成之时就成了正身。
蜥蜴人的真相 蜥蜴人是一种半人半兽的生物
龚玥和龚玥菲是一个人吗(二)蜥蜴人之谜是在美国有人目击到蜥蜴人之后提出来的，在这之前，蜥蜴人只存在于人的想象之中。据目击者的描述，蜥蜴人是一种半人半兽的生物，身高有近两米，一双眼睛大得吓人，每只手只有三根手指，全身长满了斑点，非常吓人。这样的蜥蜴人真的存在吗?笔者带大家走进蜥蜴人之谜。
蜥蜴人之谜
二十世纪八十年代末，在美国的一个沼泽地区，首先传出蜥蜴人的报告，很多人都说自己目击到了蜥蜴人。他们说这奇怪的生物长着一条长长的，尖端像针筒的尾巴，能够站立行走。这就是蜥蜴人之谜的开端。
回顾蜥蜴人之谜整起事件，首先是一个目击者在沼泽地区停车换轮胎的时候，看到有一个怪物朝他走过来，他吓得马上跳进了车里，正想拉上车门时那个怪物就跟了上来，双方就开始争夺着门的开关，目击者清楚地看到了怪物的全貌。然后是两个目击者说亲眼看到蜥蜴人从他们的汽车面前飞奔过去。接着是一个工人看到在公路和自流井附近不断徘徊的怪物。最后是镇上的其他居民陆陆续续看到。
这些消息公布后，立马引起了学术界的极大震动，无数科学家组成考察和调研小组前去考察。甚至有电视台开出百万美元的悬赏奖励生擒蜥蜴人的勇士，但是迄今为止都没有人真正抓到过。蜥蜴人之谜暂时没办法解开。
揭秘：孟子竟是史上第一位被宫刑的文人
龚玥和龚玥菲是一个人吗(三) 司马迁并非史上第一位受辱的文人，汉书上记载司马迁冤如巷伯，如同巷伯一样的冤屈，这个巷伯表字孟子，他才是史上惨遭宫刑的第一位文人。中国夏商时制定的“五刑”：墨(刺脸)、劓(割鼻)、宫(阉割)、膑(去膝盖骨)、大辟(斩首)，以宫刑最让人接受不了，士可杀不可辱嘛!故太史公司马迁被汉武帝施以宫刑时，痛不欲生，生不如死。但司马迁并非史上第一位受辱的文人，汉书上记载司马迁冤如巷伯，如同巷伯一样的冤屈，这个巷伯表字孟子，他才是史上惨遭宫刑的第一位文人。
巷伯，并非人的名字，而是一个官名，巷伯就是古代的司礼大太监，如安德海、李莲英之流。史上第一个留下名字的巷伯，表字孟子。这个孟子并非继承孔圣人儒家学说的孟子，而是周幽王时期的一个有名的文人，他写了一首诗《巷伯》，存于《诗经·小雅·节南山之什》之中流传至今，诗中最后标明了作者本人的名号：“寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之。”由此以史上第一位惨遭宫刑的文人流传青史。
《巷伯》诗原文是这样写的：“萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚!哆兮侈兮，成是南箕。彼谮人者，谁适与谋。缉缉翩翩，谋欲谮人。慎尔言也，谓尔不信。捷捷幡幡，谋欲谮言。岂不尔受?既其女迁。骄人好好，劳人草草。苍天苍天，视彼骄人，矜此劳人。彼谮人者，谁适与谋?取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊!杨园之道，猗于亩丘。寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之。”
孟子是一位文人不假，不然写不出这么情真意切的诗。孟子是一位在朝廷中有很大分量的大臣也可确认，不然他不会受宫刑后还被周幽王封为掌管内宫的大太监。孟子到底遭受了什么谗言才惨受宫刑，史上留下的资料很少，从这首诗中看不出来。不过，周幽王是中国历史上最有名的暴君昏君，最有名的“烽火戏诸侯”的故事就是说的他。为了宠幸娇妃褒姒，他竟然拿调动诸侯兵马来开玩笑，最后导致亡国。有昏君必有佞臣，那时候就有三个著名的奸佞小人：尹球、虢石父、祭公，是哪个佞臣向周幽王进了谗言陷害了孟子，现在已无从考据了。
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荣国夫人与贺兰敏之的风流是真的吗 还是被武则天诬陷
龚玥和龚玥菲是一个人吗(四) 荣国夫人与贺兰敏之的风流是真的吗？史书记载，荣国夫人与贺兰敏之发生了性关系，但是那时候荣国夫人已经八十多岁了，难道是被武则天诬陷？下面我们来看看。
武后提出的罪状书，首要的一条就吓人一跳，说武敏之“烝于荣国夫人”，什么叫“烝”，与长辈女性通奸谓之烝。杨老太太是武敏之的亲姥姥，都七老八十了，能与自己的亲外孙乱伦?真是匪夷所思!
武氏兄弟因为与武则天不和而相继消殒，那么，在这个过程中，武后是否考虑过继续援引外戚的问题呢?当然有过。
早在两位亲哥哥因忧惧而死之后，武则天就想到了这一点。从父亲武士彟那里承袭下来的周国公一爵，现在空出来了，她决定不交给哥哥的儿子去继承，而是要交给姐姐的儿子、外甥贺兰敏之来做。
她把贺兰敏之叫到寝宫，和他密谈了这个想法，决定让贺兰敏之改为母姓，也就是改叫武敏之，袭周公爵，加弘文馆学士、散骑常侍。
这是武则天精心策划的移花接木之策。文水武氏一脉，她从内心反感之;自己所生的儿子，先天就是李唐正统的维护者(无论他们主观上想如何);想要在血缘亲族内找到依靠力量甚至后备军，就只有考虑母亲杨氏的这一脉。
历史的诡异处就在这里，就目前来看，任何政治势力都不足以挡住武则天上升的脚步了，然而一个看不见摸不着的“祖宗礼法”，却把这位女强人始终堵在了一个死胡同里——她物色不到合适的接班人。
这个贺兰敏之，是个初唐的绝佳人物，翩翩公子一个。他的命运，由于和武则天搅在了一起而暴起暴亡、倏忽而逝，也是颇令人感慨的。
他的文才，着实不错。据说，2007年江苏省的高考语文卷，文言文的试题就来自他亲撰的笔记小说《三十国春秋》。
贺兰敏之仕途之所以顺利，据推测，与武后之母杨老太太喜爱这个外孙有关，同时也与高宗宠爱他母亲韩国夫人和他姐姐贺兰氏有关。
武则天对他显然也颇为看好，想把他培养成政治新秀。当初的拥立功臣都已老去，朝中一定要有能接替的新贵才行。虽然武则天与姐姐韩国夫人之间关系微妙，民间对韩国夫人的暴死也有流言飞语，但武则天吃准了贺兰敏之不会不为利益所动。
她猜对了!贺兰敏之对武则天的器重果然大为感激，竟叩头谢恩至流血。从此朝夕跟随，“坐为师友，入作腹心”，成了武后跟前的大红人。
俊美少年，文采斐然，官运亨通，上级独宠。这些好运气要是集中在一个人身上，怕不是好事——他要担不起!
中国的辩证法，其实两句话就可以概括，一句是“木秀于林，风必摧之”。这是真理，摧你的不仅有不如你者，有时还有亲手把你提拔起来的人。另外还有一句“否极泰来”，那就多少像是安慰言辞了。否极了，就是死嘛，哪会有大善人能让你“泰来”?
贺兰敏之改叫武敏之以后，终于在一件事上被彻底“摧”了，这就是姐姐贺兰氏之死。
贺兰氏被离奇毒死，武敏之进宫来吊唁，高宗泪流满面地对他说：“如何死得如此仓促?你可知道些什么?”
武敏之不答，只是号哭。
有眼线立刻将此情况密报武则天，武则天思之再三，怒道：“此儿疑我!”从此，武敏之就在武则天那里失宠了。
但是武则天并未立刻变脸，她欲擒故纵，一直看着武敏之蹦跳了四年——你自诩风流倜傥，我看是鸟为食亡。显贵子弟没受过磨难，一旦骤登高位，没有能把握得住自己的!
到了咸亨元年(670年)，荣国夫人杨老太太死了，转过年，武则天这才动手。她正式上表，提出了一份武敏之违法乱纪的罪状。其中有的罪行，在我们现代人看来，简直骇人听闻!
但这一条《旧唐书》言之凿凿，《资治通鉴》也予以采信。后世史家多有为此感到迷惑的。有的干脆回避不提这事，有的指为五代时史家编造，还有比较谨慎的，说是实无证据，恐怕是武则天以牺牲自己母亲名誉的手法，来坑害武敏之。但这一说也似乎太玄，总之是特大疑案一桩!
其二，司卫少卿杨思俭(这位也是武后的娘家人)有一女儿，貌美，已由武后选定为太子妃，不日即将成婚。武敏之垂涎其貌，竟将她“逼淫”，也就是给强暴了。
其三，在荣国夫人府“逼淫”太平公主的贴身宫女。
其四，在荣国夫人的丧期内，擅自脱去孝服，在家载歌载舞。
提出这份罪状的时候，是在咸亨二年(671年)，高宗按理说应该对武敏之还有着一份顾念之情，但是很快有诏下，将武敏之流放到雷州(在今广东)，恢复其本姓贺兰氏。
估计贺兰敏之确实有过不检点之处，因为多才与风流往往是伴生物，不奇怪，但恐怕远没有罪状里说的那么吓人。武后的这些指控，极有可能是夸大，而高宗，大约也是迫于武后的压力才进行了制裁。总之，这流氓分子的帽子，贺兰敏之就算戴上了。直到今天的一些文艺作品里，贺兰敏之还往往以恶少形象出现，十分不堪。
冤就冤吧，自古多才而被嫉的不止他一个。可是，他实在是太冤了，流放走到韶州(在今广东韶关一带)，莫名其妙就死在当地官府里了，史籍上有说是“以马缰自缢而死”的(见《旧唐书》)，有说是被武后令人用马缰绞死的(见《资治通鉴》)。
朝士中的纨绔子弟，因与贺兰有交往而被流放岭南的，还有一大批。
看来，风流也，富贵也，一个人摊得多了就不是好事也。贺兰敏之即便是什么罪也没有，起码他是太得意忘形了。
光想着有姥姥护着就不怕，眼光未免短浅了一些。
贺兰敏之一死，周国公这顶帽子就找不到人戴了。三年之后，武则天又想用武家的人了，别无选择，便奏请将二哥武元爽的儿子武承嗣从天涯海角召回，袭周国公，任了五品的尚衣奉御，第二个月又越级提为三品的宗正卿(掌皇族事务)。
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