鸿钧老祖,居所鸿钧老祖的师傅是谁？,鸿钧老祖的师父介绍

2017-11-13|影评书评 |

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鸿钧老祖,居所

【篇一】鸿钧老祖,居所

鸿钧老祖的师傅是谁？鸿钧老祖的师父介绍

　　鸿钧老祖的师傅创始元灵简介

　　师傅:创始元灵

　　宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门。1.老大鸿钧，修“玄清气”，2.老二混鲲，修“玄灵气”，3.老三女娲，修“玄空气”，4.老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。

鸿钧老祖的师傅是谁？鸿钧老祖的师父介绍

　　1 鸿钧老祖

　　收有三大弟子：道德天尊，元始天尊，通天教主

　　1.1 大弟子太上老君，鸿钧老祖大弟子的创出一门修行的法门，即在人间挑选合适之人，以自身元神化身其中，历人间疾苦，做转世之修。一日，竟有一大弟子转世之凡人，名唤老子，天纵奇才，仙心泛滥，有如江水滔滔连绵不绝，又如黄河泛滥一发而不可收拾，竟能一气化三清，从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界，隐然青出于蓝而胜于蓝，使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别——名唤道教，端的是大放异彩。后人仰其无上道德，又兼大弟子自来无名无姓，遂以此老子为彼大弟子，尊其为道德天尊，也有人尊其为太上老君。

　　1.2 二弟子盘古，那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间，也不知抽的什么风，忽觉天地一片混沌，模糊难分，好生不爽，信手便是一斧头，就此开出一个天地来(这位真可谓猛人是也!)，更使法术化做那山川大地，江河湖海。盘古不仅斧子使得好，更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界，并一手创立出一个教派——名唤阐教，所收门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者，你道哪十二门人?分别是：广成子、赤精子、太乙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、黄龙真人、道行天尊、清虚道德真君、惧留孙、玉鼎真人和云中子，期中也不乏燃灯道人，南极仙翁这样的高士。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为元始天尊。

　　1.3 三弟子通天，曾在“玄清气”中，修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。也创立出一个教派——名唤截教，手下弟子能人无数，后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人，此是后话，表过不提。后人皆尊其为灵宝天尊，也有人尊其为通天教主。

【篇二】鸿钧老祖,居所

有关鸿钧老祖的几个版本的传说 　　版本一　　世界不是一个而是多个,前后相继的,就象开篇所说,宇宙也有其产生,毁灭的历史,一个宇宙的终结就是复归混沌,在上一个宇宙灭亡的时候,所有的生灵包括人神魔全部都毁灭了,只有一条蚯蚓,潜伏在淤泥中,侥幸躲过了灭世,存活下来,一直到下个宇宙开辟也就是我们所处的宇宙中它成了精,这就是鸿钧,好像还参与了创世。
有关鸿钧老祖的几个版本的传说

　　鸿钧老祖其实就是元阳上帝，而元阳上帝其实是盘古的元神，盘古开辟天地周身尽变化或山川日月或海岛星辰，而元神就是元阳上帝，任世界更替轮回，神佛涅盘而元阳上帝之体万劫不灰，长存永久。每到开世之初，新世界开始他就会显身渡人。　　版本二　　一道传三友，指的是鸿钧道人之大道传老子、元始和通天教主三人，三人皆是道门正宗领袖，这三人是鸿钧道人的嫡系传人，皆是混元大罗金仙，历万劫不磨之体-----也就是圣人。二教阐截分，指道门划分出阐截二教，元始主阐教，通天主截教。接引与准提是西方教两位教主。他们皆称鸿钧道人为老师，说明他们乃可能听过鸿钧道人的讲道，但是没有得到嫡系的传授，所以虽然经过万般磨难，也修成混元大罗金仙，历万劫不磨之体-----圣人，但是对天地之演化，造化之领悟不如前面三人。混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”!但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。　　因为鸿钧的徒弟盘古(即元始天尊)开的天。元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人(后更名为阿弥陀佛)，准提道人(很可能就是菩提老祖)都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。如来佛后来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一种说法是菩提老祖，蛇身女娲与鸿钧同辈。而有说法是蛇身女娲在后，是盘古开天以后，蛇身女娲才补天的。也有人说燃灯道人是接引道人的师傅。天由盘古斧辟开混沌后，才变成天。而鸿钧老祖生于太元之先，虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。因此鸿钧是无人能比的第一! 不过也有传说还有：混鲲祖师，与鸿钧同辈，但记录太少了。鸿钧老祖的原型是开天辟地就存在的怪兽混沌!

【篇三】鸿钧老祖,居所

三清天尊和鸿钧老祖的关系三清是鸿钧的徒弟吗？

　　鸿钧一炁化三清

　　鸿蒙时期，是静玄天鸿钧天尊主之，无极境界也，此时的炁为鸿蒙紫炁。这是天地万有一切的起源。此时玄是静的，故名静玄天。

三清天尊和鸿钧老祖的关系三清是鸿钧的徒弟吗？

　　鸿者，鸿毛，轻义，鸿运当头即此义，又含有宏大义;钧者，沉重义、均匀义;鸿钧即广大的均匀、轻与重完美融合不可分辨，是为鸿蒙未开也。玄始动，开鸿蒙，有天地，是为开天辟地。这是开劫渡人，让所有众生明白修炼成正果的途径，以成就混元道果。

　　鸿钧天尊以鸿蒙紫炁衍化三清圣祖，三清为玉清天元始天尊、上清天灵宝天尊、太清天道德天尊，分洞真洞玄洞神三洞真经，昭明道法也。

　　玉清天元始天尊手上拿混沌珠。混沌就是元始，开辟混沌才建立出天地，开混沌定地水火风也。洞真部真经昭明大道。

　　上清天灵宝天尊手上拿三宝玉如意。灵宝天尊即玄即大梵，就是大梵天，创造神也，创造了天地万有。悬挂在人头顶上梵穴轮的大梵，上也，玄也，故云上清天。洞玄部真经昭明玄道。

　　太清天道德天尊手上拿日月乾坤扇。太就是极至之义，也就是两仪境界，分道德分日月。人所见闻的天地万有，有一个最高最上的极至，这就是两仪境界。道德天尊显明所有道法修炼的途径，有什么样的德就有什么样的道，从德修道。道是日，永恒不变;德是月，可以增长变化，可以思维演说。因为月光是由日光的照射而生成，所以修炼德就可以感悟道，这就是悟道的途径。仙道修炼亦遵循此理，修水德而悟水道。

　　人的头颅对应玉清元始天尊，脑髓即玉;脖颈对应灵宝天尊，灵活，玄也;胸腹四肢对应道德天尊，两仪境界也。

　　明白鸿钧一炁化三清的道理，就是明白了天地万有的本源，就是明白了道法的最重要基础。以此道理存在的缘故，大概可以让人不入三恶道，即使作恶也不入三恶道中，与三恶道有障碍。

【篇四】鸿钧老祖,居所

封神榜法力排行榜元始天尊仅仅位列第五鸿钧老祖最强

　　《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，亦是一部中国古代的神魔小说。为明代许仲琳(一说是陈仲琳)所著，约成书于隆庆、万历年间。

　　《封神演义》将武王伐纣这一查诸史典的重大历史事件神话化，借此重塑上古诸神的形象，恢复神话英雄的威名，再造神祗谱系，使历来杂乱无章的神仙道有了一个完整的体系：上层为仙道，中层为神道，下层为人道。可以这么说，《封神演义》是在文化反刍的背景下，诞生于人类成年期的神话史诗。

　　《封神演义》中仙神众多，而他们的仙术法力排名究竟如何呢?

　　封神演义人物法术实力排行榜：1.鸿钧道人

封神榜法力排行榜元始天尊仅仅位列第五鸿钧老祖最强

　　鸿钧道人作为天下道术的祖师爷，排名第一无可争议，老子等三大弟子在万仙阵战役尾声的时候，面对老师毕恭毕敬，可见一斑。而根据封神中的规律，一代不如一代，第四代的哪吒，在上一代的师叔道德天尊等面前，没有招架之力，束手就擒，而第三代的佼佼者多宝道人，在老子面前，如蹒跚学步的儿童般无力。门风如此，想必第一代祖师爷也留了不止一手吧，正是天下风云出我门，鸿钧道术世无敌。

　　2.通天教主

　　诛仙阵上，老子先进阵探虚实，一气化三清，三个虚像分身加自己围住通天教主，给了通天教主一个下马威，打了通天教主几拐杖，似乎老子法术过人，其实不然，通天教主同时与老子+三清共四个敌人对阵，好一段时间才落下风，实力可见一斑，而虚像不能伤人，老子只打得通天几下，通天势必明了其中究竟，其后胜负难说。而且后面的事实是，老子、元始、接引、准提四人围攻通天教主一人。通天教主奋起神勇，以一敌四，后来被打，也得以脱身。两大战役，二位师兄都要请来西方的接引、准提二位顶级高手来助阵了。因此，通天教主排名第二。

　　3.老子

　　老子和元始天尊，都是阐教领袖，元始天尊处处师兄长，师兄短。阐教弟子们口中也称老子为“教主”，“大老爷”，其地位显然尊于元始天尊。诛仙阵上，元始天尊闯入阵中，只得全身而退，却没有老子一气化三清那般潇洒，可见元始毕竟不及老子。

　　4.接引道人

　　作为西方偏远之地的第一仙，接引的法力和道家教主相比，当在伯仲之间。诛仙阵上，接引应对通天教主的拂尘挥洒，元始天尊却拿着七宝如意乱打，似乎稍胜一分。

　　5.元始天尊

　　混沌未开之时，元始天尊曾以盘古巨身开天辟地。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。

　　在太元(即宇宙)诞生之前便已存在，所以尊称他为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的天道来教化众生，故而尊称他为天尊。是道教最高尊神三清第一位尊神。

　　6.准提道人

　　诛仙阵上，须要借助孔雀明王之力镇守一方位应对通天教主，明显实力是逊于元始天尊等人。

　　7.多宝道人

　　多宝道人是通天教主四大弟子之首，代理师傅设立诛仙阵，在截教中，可谓一人之下。广成子三闯碧游宫的时候，多宝道人面对十二弟子中最强大法宝——翻天印，仅仅被打一个跟头，须知一般仙家早就被打死，十二弟子中各位都无一人敢当。此宝要聚集老子、元始、接引、王母四把宝旗才得以收复，可见多宝道术之高深。多宝道人与老子对阵，不幸被捉，多宝道人后来被接引等西方教主等人挖走，足见其实力。孔宣被准提道人降伏后到了西方，只做得准提道人的手下，而多宝道人可独得一席，多宝道人法术地位当在孔宣之上。

　　8.金灵圣母

　　金灵圣母是通天教主的四大弟子之二，万仙阵上以一敌三，对付文殊、普贤、慈航道人且不落下风，最后被燃灯道人偷袭身亡。可见实力超群。燃灯在十绝阵的时候，作为元始天尊任命的诸仙领袖，带领十二大弟子，可见是阐教门下的第一人了。燃灯尚且不敢挡其锋芒，只能鬼蜮偷袭，金灵圣母不愧是女仙中的第一。

　　9.无当圣母

　　而通天教主四大弟子之三的无当圣母，在万仙阵中其对手乃持诛仙、绝仙等四把剑的十二弟子，此剑乃洪钧给通天的宝物，乃是最高位仙人的法器，混战中得以全身而退，其实力当远胜于阐教诸弟子。应与多宝道人、金灵圣母实力差不多。

　　10.孔宣

　　孔宣乃是创世之初得道之孔雀，阐教第二代弟子的翘楚如燃灯道人根本无奈何，要准提道人出山才可以收服。孔宣与燃灯单独正面交锋时，燃灯的第一法宝定海珠对其无可奈何，其实力在燃灯上，但毕竟未经正规教育，实力难免不及多宝道人、金灵圣母、无当圣母。鸿钧老祖,居所

【篇五】鸿钧老祖,居所

中国古代神话人物关系图

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中国古代神话人物关系图

本神话人物很多以道教为主线，仅为粗略排序，欢迎补充。

师傅：创始元灵（创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”）

收四个徒弟：1.鸿钧老祖、2.混鲲祖师、3.女娲娘娘 4.陆压道君

鸿钧道人——为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。正所谓“先有鸿钧后有天” 鸿钧道人有个门童就是后来的“昊天”，也就是玉皇大帝。

混鲲祖师——大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，创立西方教接引道人后来转世成为释迦摩尼佛准提道人后为菩提老祖，孙悟空的师傅。

女娲娘娘——大家很熟悉，不过女娲是按照小师弟陆压的样子造人的。女娲是人首蛇身。陆压道君——散圣仙，“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”

鸿钧道人门下四徒。

太上老君：道教元始天尊：阐教通天教主：截教

在封神榜中，截教很多门人都被杀死，进入了封神榜，后来成为天庭中的神。（神比鬼可怕多了）

在此特地要提及元始天尊，有种说法是盘古是元始天尊前身。那个时候叫：元始天王。偶遇太元玉女，生有

1.原始天妖 2.东王公（东华帝君，所有男仙之首） 3.西王母（所有女仙之首） 4.元始天王进入太元玉女口中，转生出元始天尊。

天庭原为妖族掌控。因为上古巫妖之战巫妖二族损失惨重，巫族十二祖巫陨落其十一，大巫亦陨落十之八九；妖族两位妖皇（帝俊、东皇太一）以及诸多妖族大圣全部陨落，十不存一。至此巫妖二族退出洪荒舞台。鸿钧道祖命自己门下道童（即玉帝）执掌天庭。

玉帝：叫做昊天，或者张百忍

玉帝执掌后，那时还没那么多神。呵呵，封神提供了不少，太上老君也度化了8仙

元始天尊弟子：

1. 广成子。 2. 黄龙真人。 3. 太乙真人（哪吒师傅）。 4.文殊广法天尊。（後成文殊菩萨） 5. 慈航道人。（後成观世音菩萨） 6. 道行天尊。 7.赤精子。 8.惧留孙。（後入释成佛） 9.灵宝大法师。 10.普贤真人。（後成普贤菩萨） 11.玉鼎真人（二郎神杨戬的师傅）。

12. 清虚道德真君。外加南极仙翁和仙鹤童子

通天教主弟子：鸿钧老祖赐他诛仙四剑及诛仙阵图。

赵公明（财神）、多宝道人、金光圣母、龟灵圣母、长耳定光仙（欢喜佛）、乌云仙、金光仙（观世音的坐骑）、灵牙仙（普贤坐骑）和火灵圣母

（通天教主牺牲很大，提供了绝大部分的天庭神仙）

三皇五帝时代：

大部分的意见是伏羲氏、神农氏、轩辕氏称为“三皇”，少昊、颛顼（zhuān xū）、帝喾(kù)、尧帝（唐尧）、舜帝（虞舜）称为“五帝” 这些说法起源于春秋战国。《山海经》四方之神东方句芒、南方祝融、西方蓐收、北方禺疆。

在此期间颛顼跟水神共工（据说也是炎帝后代）战斗，（也有说法是共工与火神祝融战斗，水火不容吗）。争夺帝位，水神落败，一怒之下撞到不周山。天开始倾斜漏水，后来女娲补天。

于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。

在此再提及一下，很多神也是来源于现实的人的，后来神话了就不得而知了，我想中和说法，在混沌的时候是有很多小神的，转世到人间来，再后来依旧回归神性。

比如：

后土为共工之子。此时记载均为男性，而后土是盘古之后诞生的第三位的大神，继后土之后才是人类的创造者-女娲。承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。后土还有个很著名的子孙---夸父

帝喾“以句芒为木正，祝融为火正，蓐收为金正，玄冥为水正，后土为土正。是五行之官分职而治帝喾“以句芒为木正，祝融为火正，蓐收为金正，玄冥为水正，后土为土正。是五行之官分职而治

中国有太阳女神，这位太阳女神名叫羲和。《山海经》中有这样一个故事：“东海之外，甘泉之间，有羲和之国。有女子名羲和，为帝俊之妻，是生十日，常浴日于甘渊。” 也就是说，羲和国中有个女子名叫羲和，她是帝俊之妻，生了十个太阳。“太阳之母”这是关于羲和的传说之一。

中国的月亮女神应该为太阴星君。《山海经》帝俊之妻常羲生下了十二个月亮，月中还有嫦娥，月老，吴刚等等~~

八仙：一、铁拐李，二、汉钟离，三、蓝采和，四、张果老，五、何仙姑，六、吕洞宾，

七、韩湘子，八、曹国舅。

据《八仙得道传》记载，铁拐李，乃太上老君徒弟，八仙之首，很多都是他度化的。张国老是蝙蝠精，历经N多年才得到的。吕洞宾是八仙形成的核心人物，道教称之为吕祖，说是东华帝君下凡的，功夫最高了，哈不过《八仙得道传》为后期道教教化人所著。

三皇五帝之后，开始皇朝，夏开始了。后来竟然又封神，天知道怎么回事~~

接引佛，按佛教的说法是，他是释迦牟尼之前的佛主。

本文是按照道家的排序

接引佛就是接引道人，混鲲祖师的徒弟，创立西方教，后转世为释迦牟尼。

明明已经转世了，天知道他是怎么又蹦出来当船夫的。

其实也很好理解，道教为保证自己的权威性，追本塑源，硬把佛教的开拓者纳入了道家的谱系中，且辈份还要比道家老祖矮一辈。

我中华文化博大精深，谁侵略了我们，谁就变成了我们。

关于燃灯道人，我百度了一下。按佛家说法，应该叫做接引佛，他曾预言过释迦牟尼会成佛。燃灯道人是道家说法，百度说他是十二上仙的大师兄，也就是元始天尊的徒弟。

不管是按道哪种说法，他的辈分都是一样，与释迦牟尼同辈，比接引佛（接引道人）矮一辈。不过，我没查到更有用的资料了，据说他是十二上仙的大师兄，但十二上仙里却没有他的名号。其实，把《西游记》等故事中的人物，套进这个关系谱，会发现许多有趣的问题。

1、李靖与哪吒同为元始天尊的徒孙，两父子见面该如何打招呼？

2、哪吒与杨戬都是元始天尊的徒孙，论辈份，比孙悟空要矮一辈，论战斗力，这两个天庭武将的代表人物硬是和孙悟空打了个平手，可见准提道人（菩提老祖）教孙悟空时，保留得太多。

3、孙悟空与观音菩萨、文殊菩萨、南极仙翁等，辈份相同。

4、在诸多民间故事中，天庭王母（西王母）的形象不太好，什么嫦娥、七仙女、牛郎织女、陈香的母亲（叫什么来着，忘了），这些悲剧的故事都是她一手缔造。于是，现代影视剧也乐意于把她塑造成脾气古怪、善变、爱在玉帝面前打小报告的角色。事实上，西王母的辈分是相当高的，且系名门之后（元始天王与太元玉女的女儿），这种身份，她能否看上玉帝还得另说，相比之下，玉帝）鸿钧老祖的门童）不过是出身卑贱，靠走后门与发动乱财起家的小角色而已。

5、太上老君的辈份极高，杨戬哪吒见了他得叫爷，玉帝见了他都得唤声师兄。武力极为高强，但到了天庭后，却变得只对练丹感兴趣了，似乎武力也下降得很厉害。在《封神榜》中，他和准提道人都曾击败过通天教主，如此，他与准提道人的武力应该不相伯仲，但后来面对一个仅从准提道人手头学得半吊子手艺的孙猴子，硬是摆不平他。有趣的是，这种例子为后世的诸多凡间皇帝纷纷所效仿，历来沉溺于丹鼎之术的皇帝有几个得了善终的？

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看中国古代神话，了解了这些人物之间的关系。可以得出如下结论——

天庭就是一个靠复杂的师徒关系维系自身稳定、以镇压、收服异界势力为手段、向凡间收取保护费的帮会组织。

放眼世界神话史，唯中国的神仙最大。什么耶酥阿拉，那是没来朝见过我们天朝的神仙，否则都得像释迦牟尼那样矮上一两辈。

至于希腊的那些番外神仙就更不屑提，不在同一个档次上。天王宙斯的能耐也就是会玩一两手高压电而已，论战斗力，也就是雷公电母的水准。

其实神和仙是不同的。神与仙二字，浑言无别，析言有异。神，大多指在天上有专门的由职务的一类，而且这些职务通常是由人间的帝王封赐的；仙，大多是由人（名人或富贵者）修道而成的，他们常常没有专门的职务。

1.创始元灵

宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，竟又不知从哪来四个形象各异、灵窍初开的生灵。创始元灵分别传授给四个生灵一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。

㈠鸿钧老祖

收有三大弟子：道德天尊，元始天尊，通天教主鸿钧老祖大弟子的创出一门修行的法门，即在人间挑选合适之人，以自身元神化身其中，历人间疾苦，做转世之修。一日，竟有一大弟子转世之凡人，名唤老子，天纵奇才，仙心泛滥，有如江水滔滔连绵不绝，又如黄河泛滥一发而不可收拾，竟能一气化三清，从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界，隐然青出于蓝而胜于蓝，使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别——名唤道教，端的是大放异彩。后人仰其无上道德，又兼大弟子自来无名无姓，遂以此老子为彼大弟子，尊其为道德天尊，也有人尊其为太上老君。

二弟子盘古，那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间，也不知抽的什么风，忽觉天地一片混沌，模糊难分，好生不爽，信手便是一斧头，就此开出一个天地来（这位真可谓猛人是也！），更使法术化做那山川大地，江河湖海。盘古不仅斧子使得好，更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界，并一手创立出一个教派——名唤阐教，所收门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者，分别是：广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为元始天尊。

三弟子通天，曾在“玄清气”中，修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。也创立出一个教派——名唤截教，手下弟子能人无数，后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人，此是后话，表过不提。后人皆尊其为灵宝天尊，也有人尊其为通天教主。

㈡混鲲祖师

混鲲祖师，修“玄灵气”，弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大、小教主。大弟子接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩－悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别——名唤佛教。

二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。多年后，有一天产石猴横空出世，得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。

㈢女娲娘娘

女娲娘娘，修“玄空气”，这女娲自来便是人首蛇身模样，生性孤僻，不多说话，但其胸怀广大，素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后，女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意，于是用水和黄泥，仿照其小师弟陆压之样貌，捏了无数男女泥人，再吹一口气，往地上一放，竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德，尊其为女娲娘娘。

【篇六】鸿钧老祖,居所

无极元祖(老祖天、老督天)简介

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老

督

天

无极元祖——宇宙第一尊神，又称“创始元祖”、“督天老祖”、“老祖天”、“老督天”，鸿钧老祖的师傅。圣号“至高无上混元始祖元灵上帝无极元祖圣天尊”。

神佛总谱之道教神祇名录曰：宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵（ “督天老祖”、“老祖天”、“老督天”）成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，分别传授给四个徒弟一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。由他们相传而组成其佛、仙、神各界。

嵩县饭坡乡张元村上喂母寺组“督天宫”庙