巴黎圣母院感悟(共9篇)

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巴黎圣母院感悟篇一
《读巴黎圣母院有感》

读《巴黎圣母院》有感

《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的。雨果在搜索圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“„AN‟ARKH” ，因受雨水的侵蚀，字已经黑黝黝的，完全陷入石头里。这几个字母形状奇特，呈现峨特字体的特征，仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹，这些难以名状的符号，尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院为线索，挖掘下去，从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。

这本书的内容大概是这样的：在巴黎圣母院的钟楼里，神甫弗罗洛收养了一个孤儿，他长得奇丑无比：独眼、驼背、跛腿、断牙，叫卡西莫多（译）。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋，却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩，内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比，因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达（译）的出现能使他们关系缓和，然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈，最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手，卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。

大约是在一年半或两年后，人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅，姿势十分奇怪。一具是女的，身上还残留着几片白色衣袍的碎片，紧拥着这一具骷髅的是男的。他脊椎歪斜，头压在肩骨里，一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡，因此可以断定，这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里，并且死在这儿的。而当人们要将他（她）们的骨骼分开时，他刹时化为了尘土……

这是一个耐人寻味的故事，故事情节生动感人，它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗，似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生，而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣，雨果都把它诠释在这一本书中，而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。

我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明，看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比，本来可以讲话，但因为不和人接触，人们也不敢与他接触，到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人，他依旧为人们任劳任怨地服务，一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回，一次次把爵士送回安全地带，他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么，他什么也不图，难道就为了让人们不惧怕他吗？不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。

故事的结尾是个悲剧，这个悲剧似乎想告诉人们：真理在人们面前永远只能是悲剧！同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人，要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑，毕竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！

巴黎圣母院感悟篇二
《读巴黎圣母院有感》

读《巴黎圣母院》有感

最近，日日夜夜沐浴在耐人寻味，引人深思的《巴黎圣母院》，每一次回味总会在我的心中激起一阵阵波澜。在这强烈的善与恶，美与丑的对比中，我充分体会到雨果这部大型浪漫主义小说中所散发出的对现实的失望和对未来的期待。

书中，巴黎流浪人的宠儿——爱斯梅拉达，美丽善良，天真纯洁，富有同情心，乐于助人。因为不忍心看到一个无辜者被处决，她接受诗人格兰古瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的性命。对于曾经伤害过自己的卡西莫多，送上了水和怜悯，这是何等的大度和宽容。对于她爱的人——弗比斯，她爱得那么纯洁，真诚。即使自己受到诬陷，折磨，依然没有放弃，这种勇于追求爱的精神深深地感动着我。爱斯梅拉达在雨果的笔下是美与善的象征，不仅与当时社会人们形成鲜明的对比，也令当今社会的我们感到羞愧。回忆起前不久的“小悦悦”事件，不得不令我心痛，令国人心痛。两次碾压，如此冷酷，18人路过，视而不见。在国人的骨子里连基本做人的爱与善都丢失啦，与爱斯梅拉达相比，我们何以立足。爱斯梅拉达是物质上的流浪人，我们则是精神上的流浪人。

谈到《巴黎圣母院》，我便不得不谈到卡西莫多——教堂里的敲钟人，独眼，驼背，又聋又跛的畸形人，可说是奇丑无比。从小受到世人的歧视和欺凌，但他却有一颗善良的心灵，为了报答爱斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地。尽管对爱斯梅拉达怀有强烈的爱慕之情，却只是像守护神一样守护着她，不去亵渎她。当目睹心爱的人被无情地处以绞刑，他是何等的无助与绝望，最终到墓地去与她同葬一穴。他的丑达到人类的极致，而在他身上表现出深刻的人性美，却深深地感染着我们。

与卡西莫多形成鲜明的对比的克洛德——圣母院的副主教，表面上道貌岸然，过着禁欲苦行的修行生活，而内心却渴望淫乐，对世俗的享受充满嫉妒。他自私，阴险而不择手段，以爱斯梅拉达的生命为条件以企图占有她。他嘴里念着上帝仁爱，心里却残忍虚伪。而当今社会也不乏此类人等，许三多，与克洛德相比，也不失“体面”，或更为甚者。

《巴黎圣母院》作为世界名著，它的真正魅力不在于它那一个简单的故事，而在于隐藏在故事背后对人性的思考和对社会的价值。作为当代的大学生，在面对这个弱肉强食，尔虞我诈，被金钱，权利冲击的社会主义社会里，我该以何等面目立足？《巴黎圣母院》为我指明了方向，善与美体现的是一个人内心深处的一种本能，永不过时，永不泯灭，永远为人民歌唱！

杨跃 2011年11月20日

巴黎圣母院感悟篇三
《读巴黎圣母院有感》

读巴黎圣母院有感

一 作者简介

维克多·雨果（Victor Hugo，1802—1885），法国诗人和作家，他的生命周期和创作周期都很长。早年是浪漫主义运动旗手，中年从政，在海外流亡十九年之久。他的诗歌创作是法国文学史的高峰，被誉为民族诗人。诗人一生热爱人民，为穷人和弱小民族伸张正义，是人类的良心。死后举行国葬。其最有影响力的代表作有《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说

二 内容概要 故事发生在中世纪。“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也非常优美。这时，巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷，他内心燃烧着情欲之火，疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。

敲钟人虽然外貌丑陋，内心却纯洁高尚，他非常感激埃斯梅拉达，也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。 卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机

巴黎圣母院感悟篇四
《读巴黎圣母院有感》

读巴黎圣母院有感

巴黎圣母院，十分平淡的一个名字，但不知为何，我却翻开了它，然后深深的爱生了它。或许就是它透露的淡淡的传奇色彩吧。

《巴黎圣母院》是雨果写的浪漫主义小说。小说的情节曲折离奇，紧张生动，变幻莫测，富有戏剧性和传奇色彩。小说表现了雨果对封建政府和教会的强烈憎恨，同时也反映了他对下层人民的深切同情，以及对真善美的赞扬与追求。 故事发生在中世纪。一天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也非常优美。或许就因这美丽，他被副主教卡西莫·弗罗洛诬陷致死，但在之前，他邂逅了弓箭队长法比和怪人卡西莫多，他们都是心地善狼的好人。

当我一口气看完了整本书时，我长长地舒了口气。似乎我也跟着小说情节一起一伏，跟着故事中的人物一喜一悲，跟着作者的思路一爱一恨。我被埃斯梅拉达天真纯洁富于同情心乐于救助人的精神感动。看见卡西莫多在烈日下受鞭刑只有她会同情怜悯把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美丽善良的化身让她心灵的美与外在的美完全融合，给读者更深的感受，表现出作者对教会及王权的愤恨以及对高尚纯洁人性的赞美。

巴黎圣母院感悟篇五
《读《巴黎圣母院》有感》

关于读《巴黎圣母院》的读书心得

释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。 —雨果 暑假期间，浏览图书馆时，偶拾起雨果的《巴黎圣母院》，再次感受这位法国大作家的人道主义情怀。阅读之前，还以为这部所谓的名著写的是法国巴黎圣母院，一座哥特式风格基督教教堂，借此来赞颂法国人民的建筑智慧。但随着阅读的继续，才慢慢感受到它描写的故事触人心灵，让人回到那15世纪的巴黎。

《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义色彩。小说大致描写了这样一个故事：外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯美拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达，途中被福比斯骑兵上尉队长所救，爱斯美拉达因而爱上了福比斯。但福比斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀，却没有死，并嫁祸于爱斯美拉达，令她被判死刑，行刑时，卡西莫多将爱斯美拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯美拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，爱斯美拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，之后抚着爱斯美拉达的尸体殉情。

小说以15世纪路易十一王朝统治下的巴黎为背景,以不同寻常的紧张情节,夸张的人物形象, 描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下，遭受摧残和迫害的悲剧。圣母院，那么的阴森恐怖，这让人联想到当时社会是怎样的肮脏和败坏,让人的心灵深刻的体会出迷茫、困惑和不安,对它充满了愤怒和鄙视。令我印象深刻的是这样的几个人物,：代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达.她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡西莫多,送上水和怜悯,对待爱情的牺牲,我们看到她是美丽的,她的身上、心灵上，没有污垢,她是没有被污染的。在教皇的黑暗统治下,在虚伪卑鄙的副教主, 轻佻放荡的弓箭队长中间, 既然有一个如此震撼人心的形象！这形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含义。这是一种经过重重磨难而发出来的美,这是一种凝结着善良与勇敢的美。这是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗。可是，这样天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后, 作了彻底的牺牲。卡西莫多,虽然外表十分丑陋,但本性善良,一开始听信副主教的唆使劫持爱思美拉达,但后来他被爱唤醒,把他的养父副主教推了下去, 救爱思美拉达, 并与她静静地死去。当时的社会, 注定这个聋子, 只会受到讥讽与嘲笑,永远不会得到真正的幸福,他的命运与爱思美拉达一样悲惨,一样化为尘埃。社会的黑暗,人性的黑暗,铸就了悲剧。悲,悲封建专制的残暴, 悲人性的泯灭,悲命运的不公,悲世俗的无奈„„

阅读完这部名著，能不让人心有所震撼？能不让我们思考许多？

作为浪漫主义文学的里程碑,这部小说最明显的标志之一，是雨果把善恶美丑作了鲜明的对照。 人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。 就像书中说得那样：“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。” 雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，爱斯梅拉达和卡西莫多这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世，外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真善良的天性。

回到现实生活中，作为现代大学生，我们更应该秉着一颗真善美的心，用心去创造美好的生活，珍惜现在，摒弃所谓的黑暗！

巴黎圣母院感悟篇六
《巴黎圣母院感悟》

巴黎聖母院感悟

每一個仰望星空的人，幻想著于閃爍著光輝的星辰上面，鏤刻出不朽的永恆。但是，面對這不可企及的高度，便顯現出他們的自卑來。人性的卑劣，便在互相的吹捧，奉承中被掩蓋。於是後來者，附庸絢麗的辭藻，以便掩飾自己的醜陋。猛然間，我們發現渺小與博大，只不過是人們臆想中為自己劃定的膚淺的桎梏牢籠。

從過去到現在，我們不停地審視自身，卻用不上超越的字眼。日落月升，潮起潮落，不知道過了多少年華的積澱，醜陋披上了華麗的外衣，罪惡添上了精美的飾品。深鎖的夜幕裏，那一盞微暗的路燈，抵抗不了這黑暗空間，敗下陣來，終於被湮沒了。在這樣的一個時代，真愛的呼喚，淪為呻吟的笑柄。教堂裏的鐘聲，穿不透石牆，只是在唱詩班的歌頌裏，哀回婉轉。曾經，蘊藏了多少不為人知的事情，即使微弱的評判，也不過是褻瀆。告訴我，還有多少人曾在秋天裏，找尋春天的色彩？

生命短暫得想要極力舒展自己的張力。遠方那片春天裏的綠柳，人們未能領略，那卻是我等待的果實。我注視著月亮的眼眸，追溯著你的故事。悄然滑落的淚滴，墜入心底，擾亂夜的平靜，只是徒添心中的悲傷。上帝將你造的如此醜陋，是為了幫它背負這十字架。渺小者如你，化作一粒塵埃，依然玷污了他們的世界。這身上的苦難，聊作慈悲的洗禮吧。回歸土壤，和大地之母的告別是無聲的祭奠，預示另一個新生的宣言。

從來都只有一個凱西莫多。愛的絕響，不是凡塵能夠奢求的聽聞。這世上，誰又知道它的真諦！並非刻意安排，這有情或是無意的上天，在巧合裏佈置了一個場景，編排人們蒙灰的心靈，企圖有一些覺醒。沒有所謂的騎士、小丑，它只

巴黎圣母院感悟篇七
《《巴黎圣母院》阅读感悟》

《巴黎圣母院》阅读感悟

初中时，我曾阅读过这部著作，作为法国浪漫主义作家遇过的代表作之一，它有着作者对于社会中的善与恶强烈对比的特点，文笔隽永，深刻揭示了当时社会中下层人民的悲惨生活，表现了作者对于封建统治阶级的强烈愤怒。但是，三年后，我又通读了这部名著，我深刻地发现，作者想要表现的绝不只是这些，它还有更深层次的内涵等待发掘。 丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收养，做撞钟人，外貌正经的神父克洛德自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达，途中被弗比斯骑兵上尉队长所救，爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流，被怀恨在心的克洛德刺杀，但没有死。并嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑，行刑时，卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，副主教威胁爱斯梅加达。爱斯梅拉达被由克洛德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼摔落地下，最后卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。

这部著作的剧情很简单，但是意义却很丰富。首先，它艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争的故事。这方面属于单纯的历史学范畴，因为雨果当时也受到了资产阶级思想的影响，他对于封建阶级的不满寄托在了其作品里，当时社会的黑暗与腐败可见一斑。比如在审判伽西莫多抢劫女郎案的场面中，作者勾划了一幕聋子审聋子的滑稽剧，辛辣地讽刺了聋子法官假装不聋，胡乱审案的丑态和司法制度的腐败。而对爱斯梅拉达的“谋杀”案件的审判，更是封建统治阶级对平民的公开迫害。无辜的少女被指控为杀人犯在法庭受审，真正的凶手加罗德却高坐在审判席上；法官们以莫须有的罪名强加在女郎身上，用严刑逼供迫使她承认“合谋杀人”而判处死刑。作者愤怒地借诗人甘果瓦之口，把法院开庭称为“法官们吃人肉”。

第二，作者塑造了几个特点非常鲜明的人物形象，比如小说中的反叛者吉普赛女郎爱斯美拉达和面容丑陋的残疾人卡西莫多，他们是作为真正的美的化身展现在读者面前的。爱斯梅拉达是雨果塑造的理想人物，是人性美的象征。她纯洁善良，热情豪爽，品格坚贞。她从内心的善良愿望出发对待任何人。她挽救了误入乞丐王国的诗人甘果瓦的生命；她不计前嫌送水给受刑时的卡西莫多；她对爱情抱着至死不渝的信念，丝毫不怀疑心上人的背叛，不允许别人说一句他的坏话；面对克洛德的淫威，她宁死不屈。她的毁灭，是对封建专制残酷统治和教会邪恶势力的有力控诉。卡西莫多是雨果理想中“善”的化身，是雨果根据美丑对照原则创造的人物形象。他外表丑陋——有着丑到极点的相貌。他虽然受尽嘲弄，但内心崇高，是一个富有正义感的人。他对爱丝梅拉达的爱慕是一种融合着感激、同情和尊重的柔情，一种无私的、永恒的、纯朴的爱，完全不同于克洛德那种邪恶的占有欲，也不同于花花公子弗比斯的逢场作戏。雨果通过这一形象，树立起一个人类灵魂美的典型。而人们在副主教弗罗洛和贵族军人弗比斯身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。克洛德是宗教恶势力的代表，道貌岸然，内心阴险毒辣，为满足自己的欲念不择手段：他出于淫欲指使伽西莫多劫持爱丝梅拉达；他出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱丝梅拉达；他因得不到爱丝梅拉达的爱情而将她置于死地。他越是意识到自己失去了人间的欢乐，便越是仇恨世人，仇视世间一切美好的事物。弗比斯是一位年轻的军官，是一个有着希腊神话中描述美男子一样的容貌与体魄，还有同样喜欢美与浪漫的风流男人。他喜欢美丽的女人，却从不忠贞，在花丛中流连。他是一个小说中常见到的形象。有人说他骗取了艾斯美拉达的爱情，其实是他对于美的又一个收藏，虽然这很自私。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的可读性。

这部小说真正的魅力却在于其浪漫主义色彩浓烈，且运用了对比的写作手法，它是运

巴黎圣母院感悟篇八
《巴黎圣母院读后感》

读《巴黎圣母院》有感

假期里读了法国著名作家雨果的世界名著《巴黎圣母院》令我深有感触，这部小说不仅仅在于它情节的曲折惊险刺激，更在于它塑造的人物，它揭露的事实，它反映出的人性，给我以巨大震撼。

故事是这样的，在1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中，格兰瓜尔，一位剧作家，导演了一部神秘剧，可正在全场观众看的专心时，袜商科珀诺尔老板突然打断了这部神秘剧，侮辱了格兰瓜尔，并希望大家欢渡狂人节。来选举一个狂人王，谁扮鬼脸扮得最丑，谁就当选狂人王，格兰瓜尔本想顶上几句却因气愤至极，竟说不出话来。这时，他们一个接着一个扮起了鬼脸，观众始终笑声不绝，这时出现了一个最佳鬼脸，光彩照人，那个人就是在巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多，后来大家都知道这就是他的本来面目。他驼背，独眼，耳聋，腿瘸，据说他长得奇丑无比，在场的女士们无不厌恶他，诅咒他，辱骂他，可是卡西莫多是个聋子，他听不到任何声音；而男士们却恰恰相反，非常开心。然而格兰瓜尔却硬挺了过来，把他的神秘剧演完了。

这时，巴黎圣母院前面的广场上，来自埃及的少女爱斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈的喝彩。她把人们给她的赏钱，分给穷苦的孩子们，并对他们说：“把这些钱全部拿去，你们去过节吧！”孩子们问她：“那你怎么办？”她说：“别管我，我天天都在过节。”是的,这就是她——爱斯梅拉达。但是，命运之神却在这个时候把一切都定格了。在众多的观众中，一个面色苍白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看她翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士弗罗洛。当他看到色艺双全少女边唱边跳，她那轻快的舞步，绝妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。正在这时，从教堂内冲出来一个相貌奇丑、身材高大、力大无比的男子，他推开众人，救回了神甫。他就是卡西莫多，他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，弗罗洛出于怜悯把他抚养成人，因终日敲钟而震聋了耳朵。欢乐的人们正在物色“愚人教皇”，爱斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人卡西莫多。人们给他戴上王冠，披上袍子，还给了他一支口哨，让他坐在高高的轿子上沿街游行。卡西莫多正高兴地吹着哨子，忽然看见脸色阴沉的弗罗洛站在轿前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。他实在无法自制，“去！”然而这一声的命令却改变了她的命运，“卡西莫多，去把她抓来！”钟楼怪人快步跑向爱斯梅拉达，把她抱起来就向圣母院跑去，这是卡西莫多无法摆脱的宿命。

一声救命，让她流浪于“奇迹王朝”。而当时在那“奇迹王朝”统治下的“黑话王国”里，乞丐王克劳班正在审理不懂切口而误入奇迹宫的穷诗人格兰瓜尔。而按照王朝的规矩，他只有两种选择：要么跟绞索配对，要么跟王国中的女人攀亲。可是几个老女人都嫌他过于单薄，没一个人肯要他。这样，格兰瓜尔只能被吊死。在这千钧一发之际，爱斯梅拉达挺身而出，高喊“我要他”。这样，两人当场举行婚礼。善良的少女同意与他结为夫妻，只是为了救他一命，把他带回家中，供以食宿。犯了强抢民女罪的卡西莫多，在被草草审理后，被带到广场上当众鞭笞。跪在烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬，他向士兵和围观的人群高喊要水，回答他的却是一片戏弄和辱骂。这时，美丽的爱斯梅拉达拨开众人，把水送到卡西莫多的嘴边。

广场上，穷诗人格兰瓜尔帮助爱斯梅拉达上演山羊认字的节目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太阳神弗比斯的名字。心神不宁的弗罗洛听说格兰瓜尔和姑娘已结为夫妇，怒火中烧，十分生气，当得知他们只是名义夫妻，又转忧为喜。他在街上遇见喝得烂醉的侍卫队长弗比斯，听他说要去和姑娘幽会，立即正言劝阻，声言姑娘已是有夫之妇，但弗比斯反驳说：“你何必把爱情和婚姻混为一谈。”不料弗比斯被副主教刺伤，她也被当作女巫捉了起来。 卡西莫多把姑娘藏在自己的住房里，像守护神一样睡在房门口，而当突然醒来的爱斯梅

巴黎圣母院感悟篇九
《读《巴黎圣母院》有感》

读《巴黎圣母院》有感

当雨果看到了圣母院钟楼间的墙壁上手刻的’ΑΝΑΓΚΗ.（命运）一词时，《巴黎圣母院》这篇小说诞生了，成为了雨果“人类命运三部曲”的首篇。

雨果在书中运用他独有的笔调，描绘了一个个栩栩如生的人物：美丽而不幸的埃及姑娘艾丝美拉达，人面兽心又阴险毒辣的弗洛罗，残疾丑陋而心地善良的卡西摩多，还有哲学家格兰古瓦，丐帮头目克洛班……

其中最为奇异的人物，就是巴黎圣母院。圣母院是善人卡西摩多的母亲和家，也是恶魔弗洛罗阴谋的策划地，还是艾丝美拉达的避难所……圣母院的多变的灵魂把握在芸芸众生之中。

雨果通过这一作品，批判了中世纪的宗教黑暗统治。在这样的统治下，涌现许多与命运抗争的人们。即使在这样黑暗的背景下，他们的形象也丝毫没有暗淡。这正是我们要学习的。

学会与命运抗争，不放弃自己的目标，正是最锐利的武器。卡西摩多与命运抗争，誓死保护艾丝美拉达，虽然遭遇了不幸，但是不用书中阐明，命运的枷锁是无

巴黎圣母院感悟100字 巴黎圣母院感悟心得

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