初三我们来了 后来的我们为什么被网友说三观不正,真正的问题是什么
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在五一小长假，有一部电影的上映受到了许多网友的关注，这就是由“奶茶”刘若英拍摄的电影处女作《后来的我们》，该片由井柏然、周冬雨、田壮壮主演，讲述了一对男女在过年回家的火车上相识，从那之后，二人的命运便纠缠在一起，历经恋爱、分手、错过、重逢的故事。
而在首映后，《后来的我们》也以极高的票房成为了五一小长假的霸权电影。而很多人因为这部电影而感到，或许观众们或多或少都在影片中看到一些曾经的自己在爱情中的样子，不过同样也有许多人在微博上吐槽影片的三观不正。那么这部影片是否真的三观不正呢?接下来，我们就一起来看看吧。
网友评论《后来的我们》三观不正
知乎上有网友在喷电影《后来的我们》三观不正，女主方小晓一开始很物质，就想嫁个北京的有钱人，住上大房子。可是一失恋就和异性朋友共处一室，还酒后乱性，第二天居然还问男主可以做朋友吗?分手多年以后，他们再次遇见，又共处一室聊过去的亲密关系，还手拉手打算出轨，却被现实狠狠打脸，因为他们再也回不去了……
网友们吐槽他们一个婊一个渣，其实我到觉得三观没有一个具体的衡量标准，仁者见仁 智者见智，我们的青春不就是放荡不羁、哭哭笑笑的吗?后来的我们三观不正吗?
随着《后来的我们》票房突破10亿，关于这部影片的种种争议也甚嚣尘上。不管是在种种声明中出现的异常退票事件，还是因故事剧情发展，片中男女主角在十年后“被迫”同处一室带来的一些“三观不正”的议论。
这样的声音，在很大程度上覆盖掉原本应该对影片内容本身的探讨。在“跨界、处女作和逃不开的乡愁新浪潮论坛”里，《后来的我们》导演刘若英与主演田壮壮针对这些问题进行了回应，并与多位影评人进行了探讨。
导演刘若英坦言，在创作故事时“什么都想到了，但没有想到会被说三观。我觉得可能有拍的不足的地方，大家看的时候没有代入感”。主演田壮壮则认为，“三观是在成长中不停的领悟的，电影写的就是成长。而且刘若英已经很谨慎了，开房的时候都要交代没房子了，那么冷只能凑活。”
影评人群体的看法更加明确。柏小莲认为“现在流行的三观就是跟我一样是正，不正就是跟我不一样，没什么好谈的。”梅雪峰同样认为，“影片和人物的三观是两回事，而且我们影视傻姑娘有很多三观很邪恶的电影，艺术做的就是让我们知道不一样的人骨子里都是一样的。”
电影史上除了《阿甘正传》《当幸福来敲门》这种正能量电影，更多牛的电影是在挖掘人性欲望和黑暗。压迫，暴力，人格分裂，同性恋，偷窥，妓女，偷情，谋杀。很多片子都有这些元素。但看看《霸王别姬》《我杀了我妈妈》《登堂入室》《楚门的世界》《迷墙》《白日焰火》等等等等，需要用三观来衡量吗?在戏剧世界，所谓三观不正的人会比所谓三观正的人有意思得多。
我倒是觉得艺术作品不能太苛求三观，只有所谓的三观不合，没有绝对的三观不正。如果都要卫道士一样的严格遵守礼法，那我们别拍电影了，看《道德经》算了，那个三观正。
文艺作品真正的好处，正是让我们去发现不一样的生活，感受他人的感受，从而扩大自己的生命。
大喊大叫，用三观正不正去剪裁每一部作品，而不是投入其中，那么，你亲近文学的意义在哪里呢?一旦遇到和你不一样的观念，就大肆讨伐，还怎么去探索这宽广的世界?
如果按照不知道哪里学来的，动不动就婊不婊的视角去挞伐人物，大概小说史上留不下几部作品了。《安娜·卡列尼娜》是婚外情，《包法利夫人》也是，幸好现在这些小说没什么人看了，否则肯定有人会像发现了什么不得了的事情一样大叫：他妈的，原来安娜是个绿茶!
那么后来的我们缺点到底在哪里呢?
在梅雪峰看来，剧作上对人物变化的刻画还是不够，“动机和性格的转变，是值得推敲的”。柏小莲则从女性的角度，对两位主角的感情变化有着深刻的理解，唯一不满的在于影片对感情刻画的没有保守，“没有突破想象的地方”，以及对2007年到2017年大时代背景的刻画不太满意，“北京在这些年有着巨大的变化，影片里北京的生机与活力稍微滞后了一些。”
周黎明对该片中一些细节部分的“卖惨嫌疑”提出质疑，比如他们住的特别破的房子。但这一点刘若英有着不同的观点，“这些不是卖惨而是写实，在我做调研的时候，会看到很多毕业生会住在这种地方。我有一个朋友叫李剑青，他就是北漂。我做巡回演唱会的时候，常常会让他说故事，所以很多场景都是有依据的。终究我不是一个真正的北漂，所以我还是要相信看到的和听到的。”
初三我们来了
