希特勒我的奋斗(共10篇)

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希特勒我的奋斗篇一
《希特勒 我的奋斗 读书笔记》

读《我的奋斗》有感

1923年11月8日晚，阿道夫〃希特勒在慕尼黑率领纳粹冲锋队包围了贝格勃劳凯勒啤酒馆，扣押了巴伐利亚领导人，武装夺取巴伐利亚。11月9日，他又率队向柏林进军，遭到警察镇压，希特勒被捕入狱。他原被判处五年徒刑，但只关了8个月便被释放出狱。1924年夏天，希特勒在俯瞰列赫河的兰维斯堡旧炮台的狱中，面授他的忠实信徒鲁道夫〃赫斯，开始了他全面描述他的思想的小册子——《我的奋斗》的写作。这本书举世闻名，它影响着二战前所有的德国年青人，因为它是法西斯领导人希特勒的著作，是法西斯主义理论的最集中的体现，是研究希特勒反动思想的必读之物。1925年12月8日，《我的奋斗》第一卷正式出版，1926年又出版了第二卷。1928年，希特勒又开始口授《我的奋斗》续篇，由马克斯〃阿曼打字记录，后来经过30余年的周折，1961年在西德出版，书名为《希特勒的第二本书》。随着纳粹党的发迹、上台，该书的销路开始有所增加。到1940年二次大战爆发后的第二年，这本称之为“纳粹圣经”的长达782页的两卷本的书，仅在德国就销了600万册。当时每个德国家族必备此书，否则就会遭殃。男女结婚时，都要向新郎、新娘赠送一本《我的奋斗》作为礼物。甚至连学校的学童也是人手一册。

我利用这个暑假的时间研读了这本自传式的书籍，本以为是一本很有趣的、详细描述希特勒怎么从一个默默无闻的维也纳“工人”一跃而成为世界闻名的人物的个人故事，然而却发现这本书记载着希特勒的思

希特勒我的奋斗篇二
《读希特勒《我的奋斗》感悟》

希特勒我的奋斗篇三
《《我的奋斗》读后感》

《我的奋斗》读后感

会计1116 1203110121 王佳玲

最近我利用一些时间读完了希特勒的《我的奋斗》，收获还是很多的，有人称它是“当代蛊惑人心之杰作” ，也有人说是“20世纪灭绝人性的罪行录” 。但无论怎样争议，这中间所透射出的“超强意志力和奋斗精神” 是我们无法回避与否认的。无论是好是坏，历史总能留有它值得借鉴与启示的地方。

说到"奋斗"，以我的观念，它应该是一种在独特的价值观引领下，朝着确定的外部目标努力的一种行为。而这种价值观是由人生观念，善恶标准，信念、坚韧、承受力以及牺牲等元素构成的。价值观的存在就是持续行动的动力。简单来说，奋斗=目标+价值观+行动。如果把奋斗比喻成一辆火车开往终点站的过程，目标就是终点站，行动就是火车，而价值观，就是给火车提供动力的燃料了。而希特勒的奋斗史更是值得大家去探讨的。

读完全书，我觉得希特勒是一个性格非常饱满的人，他的一生只能用传奇来形容。希特勒是一个创造奇迹的人，他从奥地利的流浪汉攀登到纳粹德国总理的宝座；希特勒是一个勇敢无畏的士兵，他在“一战”中两次负伤并且荣获很少授予普通士兵的一级铁十字勋章；希特勒是一个冒险家，他孤注一掷发动慕尼黑啤酒馆政变；希特勒是一个天才的演说家，靠两片嘴唇煽动起 在“一战”后受到不公正待遇的德国人民心中复仇的火焰；希特勒是一个机会主义者，在洞悉英法绥靖主义倾向之后武装占领莱茵兰；希特勒是一个素食主义者，为了保护动物，他甚至颁布了法令要求人道地杀死龙虾；希特勒是战争魔王，他给欧洲古老的反犹传统画上了惊叹号；希特勒是个在军事上过分自信的失败者，两条战线将他的帝国带入了坟墓。他发动第二次世界大战，让人类文明遭受重创……

《我的奋斗》的第一部是希特勒1924 年在狱中写成的，出狱后完成第二部， 问世于 1925 年。该书日后就成了第三帝国的蓝图。后来，“啤酒馆政变”、九个月的刑期和《我的奋斗》也就成为希特勒的政治生涯的资本。希特勒利用狱中的时间口述他的政治与精神宣言《我的奋斗》，也成为后面自己与一批人奋斗路上的方向。每个人的内心，都有一个工厂，用来生产奋斗路上信心的力量，而生产这种 力量的根本元素，却是你价值观中，对于生命意义上的使命与信念的思考。

希特勒在《我的奋斗》里指出，第三帝国将实施“领袖统治原则”，即实行独裁统治。在这个国家里要确立元首—希特勒本人的绝对独裁权力，在元首周围是一批承上启下的较为次 要的领袖人物。希特勒认为，这个“新式国家要以人种为基础”，而最优人种就是亚利安人。 希特勒在《我的奋斗》里狂热地鼓吹纳粹党的种族优越论。他写道： “我们今天所看到的一切人类文化，一切艺术、科学和技术的成果，几乎完全是亚利安人创造。这一事实本身证明下述推论不是没有根据的：只有亚利安人才是一切高级人类的创始者，因此是我们所谓的„人‟这个名称的典型代表。他是人类的普罗米修斯。从他的光芒四射的额头，永远飞迸出神圣的天才的火星，永远燃点着知识的火焰，照亮了默默的神秘的黑夜，推动人类走上征服地球上其他生物的道路。”

希特勒我的奋斗篇四
《我的奋斗》

读《我的奋斗》有感

朱玉庆

110201128 南京林业大学 希特勒的《我的奋斗》，有人称它是“当代蛊惑人心之杰作”，也有人说是“20世纪灭绝人性的罪行录”。但无论怎样争议，这中间所透射出的“超强意志力和奋斗精神”，你是无法回避与否认的。

这本书举世闻名，它影响着二战前所有的德国年青人，因为它是法西斯领导人希特勒的著作，是法西斯主义理论的最集中的体现，是研究希特勒反动思想的必读之物。希特勒写这个是明显的带着个人主观色彩的。他站在他自己、日耳曼人、德国工人党的立场上来叙述他的所见所感。该书第一部分相当于是希特勒对他二十多年的一个小自传，而在这个自传中穿插着对德国历史、现状以及未来的思考。 希特勒是一个高傲的日耳曼人，他怀着对日耳曼民族高傲的自尊与自信，极力推崇着在欧洲大陆扩张日耳曼民族的领土，推崇压缩犹太人的生存空间，推崇建立强权政府。 希特勒可以说是一个纯粹的民族主义者，他推崇民族的纯化。他对犹太人有很大的仇视，而这些仇视来源于犹太人在欧洲的优势地位。其实作为一个中国人是很难去理解希特勒的思想，不要说中国人，恐怕美国人未必能够理解。

希特勒是一个创造奇迹的人，他从奥地利的流浪汉攀登

希特勒我的奋斗篇五
《《我的奋斗》读书笔记3000字》

读《我的奋斗》有感

工商0902 刘晶晶 2201090209

希特勒的《我的奋斗》，有人称它是“当代蛊惑人心之杰作”，也有人说是“20世纪灭绝人性的罪行录”。但无论怎样争议，这中间所透射出的“超强意志力和奋斗精神”，你是无法回避与否认的。

无论是好是坏，历史总能留有它借鉴与启示的地方：客观地说，希特勒写这个是明显的带着个人主观色彩的。他站在他自己、日耳曼人、德国工人党的立场上来叙述他的所见所感。 该书第一部分相当于是希特勒对他二十多年的一个小自传，而在这个自传中穿插着对德国历史、现状以及未来的思考。

希特勒是一个高傲的日耳曼人，他怀着对日耳曼民族高傲的自尊与自信，极力推崇着在欧洲大陆扩张日耳曼民族的领土，推崇压缩犹太人的生存空间，推崇建立强权政府。

希特勒可以说是一个纯粹的民族主义者，他推崇民族的纯化。在这个方面，他十分欣赏犹太人。犹太人在失去国家后的几千年，一直保持着种族的纯化，而且他们通过教育、财产继承一直在低调的维持着他们独有的生活方式。犹太人在欧洲没有独立的生存空间，他们生活在各个民族之间，所以他们为了生活，就为各个民族服务，而与此同时也在摄取着各个民族的资源。

希特勒认为犹太人之所以能有如此高的成就，很大一点上是犹太人对自身种族的纯化。所以希特勒推崇日耳曼民族的纯化、排斥其他民族，主张在欧洲大陆扩张日耳曼民族的居住领土。殖民道路被希特勒认为是堕落的，太多的殖民地掺杂着当地的人种，损坏了殖民者民族的先进性。他甚至主张可以和英国妥协，不干扰英国的殖民政策，作为交易，英国同意德国在欧洲大陆的扩张。这也许可以解释他之后对欧洲大陆其他国家的侵略。他对犹太人有很大的仇视，而这些仇视来源于犹太人在欧洲的优势地位。犹太人控制着当时的社会民主党，控制着舆论，控制着国家的经济，也控制着当时的议会政府。也许是因为犹太人控制了维也纳的绝大部分社会资源，致使希特勒在维也纳郁郁不得志，所以他才找出千百般的理由来排斥当时在欧洲占有优势的犹太人。犹太民族是日耳曼民族复兴道路上最大的障碍，所以他把复兴日耳曼和排斥犹太人结合了起来。维也纳当时的议会政府在政策方面的长议不决，在事态变化方面的反应缓慢让希特勒非常的不满。他认为英国式议会政府不适应德国，德国需要一个强而有力的政府来实现日耳曼的复兴。 其实作为一个中国人是很难去理解希特勒的思想，不要说中国人，恐怕美国人未必能够理解，尽管美国人和德国人都属于西方人，我们受到的是传统儒家思想的教育，我们可以理解国与国的差别，可以宣传爱国主义，可是种族主义注定在中国没有生存的空间，中国历史上的几次民族大融合打乱了种族与种族之间的差异，再加上宣扬这类的东西无异与搞分裂主义走到同一阵线上，这使得崇拜希特勒的人真的很难做人：如果说把希特勒的照搬，不但在国内没人支持，政府也会严厉制裁这类人，如果说希特勒的说法是错误的，那么何必又要崇拜他呢？ 希特勒是一个创造奇迹的人，他从奥地利的流浪汉攀登到纳粹德国总理的宝座。 希特勒是一个勇敢无畏的士兵，他在“一战”中两次负伤并且荣获很少授予普通士兵的一级铁十字勋章。 希特勒是一个冒险家，他孤注一掷发动慕尼黑啤酒馆政变。 希特勒是一个天才的演说家，靠两片嘴唇煽动起在“一战”后受

希特勒我的奋斗篇六
《《我的奋斗》读后感》

曾经洗卷欧洲的纳粹主义，希特勒带领着德国人民，走向前所未有的帝国荣耀，最后却成为人类最恐怖的历史伤痛。不管怎样，他都是二战期间头号战犯。应用批判的眼光来看待此书。

闭眼凝神，让脑海中的实际影像快转，画面很自然的就暂停在希特勒受到千百万人爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是我们应该做的一个功课。希特勒这一刻不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂，那希特勒的故事就是最好的警惕。何以一个毫无人性的刽子手有如此众多的追随着，一个双手沾满血腥的屠夫会有如此众多的仰慕者？这些问题在读了《我的奋斗》之后可以见其端倪。

阿道夫希特勒是德国国家社会主义工人党即纳粹党的总裁和德意志大三共和国帝国的元首，第二次世界大战的头号战犯。同时他也是一个出色的演讲家，残酷的政治家和过于冒险的军事家，阴谋家，早年还做过画家。早年因暴动入狱，并在与众写下了《我的奋斗》一书。

看完此书后给我最大的一个疑问就是希特勒这样一个人身后为什么会有这么多的追随者？希特勒是一位天才演说家，这一点毋庸置疑，我想他或许是利用这一点骗取的民众对他的信任，夺走了成千上万人的心志。作为一次世界大战的战败国，德国实行威玛宪法中的第一共和国，正是路有腐尸，野有饿殍。骚动的人心败乱的政治，往往是独裁者的天下，但是但是当持马克思主义的领袖罗莎卢森堡和卡拉博涅特在1919年被暗杀后弥漫社会的恐怖主义，更加重了肃杀的气氛。

1929年的全球经济萧条，使刚刚复苏的德国经济再度濒临崩溃，失业率六比一的数字，使家家愁苦万状。于是，我们看到那些失业的，家无隔日粮的，不满现状的，目光投向在街头那个天才演说家身上，他矢言撕毁丧权辱国的凡尔赛合约，矢言再造德国的俾斯麦时代，矢言几年内全国没有人会失业，矢言打击贪污，打击为富不仁的犹太人„„几乎手上有几张支票就开几张支票此外共产党在这个时期也大幅增加支持着，企业家和地主们因为怕他们壮大，也纷纷支持纳粹。一时间几乎大势所趋，如雷贯耳的民众呼声，崇拜欣喜的表情，摩肩擦踵的人

希特勒我的奋斗篇七
《画在希特勒书页上的人类抵抗》

画在希特勒书页上的人类的抵抗

徐贲

从2010年2月11日到6月15日，旧金山现代犹太博物馆有一个奇特的“艺术”展览，吸引了许多参观者，给人们带来心灵的震撼和共同反思历史的机会。展出的600件作品有一个共同的特点：他们都是在同一本书页上创作的，这本书就是希特勒的《我的奋斗》。

5年前，法国艺术家琳达。艾丽娅偶然得到了一本法文版的《我的奋斗》，突然产生了一个想法：“我要在他的文字上写上我的文字，我要给他我的回答。”因为作为一个犹太人，这本书就像幽灵一样一直缠住她的心灵，令她寝食难安。

开始的时候，艾丽娅计划自独立己完成这项工作。3个月下来，她觉得太痛苦、太孤独了，于是她请自己的两个孩子加入。13岁的儿子格利高里用花盆里的泥把书页涂黑，20岁的女儿戴茜在上面粘上自己的大卫星项链和其他东西。

接着，艾丽娅又请亲戚和艺术家朋友加入。但是一开始大家都难以理解：为什么非要在《我的奋斗》的书页上做这些？他们连碰都不愿意碰这本书。

一个偶然的机会，给艾丽娅已经陷入困境的计划注入了新的活力。一位朋友把她介绍给法国卫生部前部长西蒙娜。威尔夫人。威尔夫人是奥斯维辛集中营的幸存者。两人见面时，艾丽娅带去了自己已经完成的40页“作品”。她回忆道：“我非常担心，不知道威尔夫人会有什么样的反应„„她默默地一页一页翻过去，抬起头来的时候，已经热泪盈眶。她抱住我说：‘谢谢你做这件事。从今后我就是它的教母，它的保护者！’”

艾丽娅由此受到极大的鼓舞，她把《我的奋斗》的书页寄给世界各地的许多人，请他们在收到的书页上表达自己的感受。这些人当中有艺术家、作家，专业的或非专业的，犹太人或非犹太人，大屠杀的幸存者或普通人。3年之中，有17个国家的600多人给她寄回了书页。这些书页有画上图的，有写上文字的，有用胶水拼贴的，有用火烧焦的，有用线缝的，有粘上别的东西的„„艾丽娅把这些书页合成一册，取名为“我们的战斗”。这是一场在专制者的书页上进行的战斗，一场善与恶、自救与仇恨、抵抗与迫害的交战。

这次展示的“作品”，都是作在《我的奋斗》书页上的历史图画。历史的图画不是在一张最新、最美的白纸上画出来的，它的背景是不容忘却的丑恶、仇恨和凶残。这些图画上都是铭刻着灾难的记忆，表达的是集体记忆不断触及的共同主题：通往集中营的铁轨、受难者的手印、因恐惧而变形的人脸、骷髅颅骨、希特勒的面孔„„而最刺眼的则是人鲜血的红色。

希特勒我的奋斗篇八
《生命的意义——《我的奋斗》》

生命的意义——《我的奋斗》

曾经有一个男人小时候怀揣童话般的梦想，但在长大后因为悲惨的命运一路受挫，最后成为世俗中最平凡的一员，没有人收留这个可怜虫，心爱的女人也离他而去，受到如此重的打击，这个男人开始折磨自己，身患重病，失去了自己的梦想，这个人想要轻生，但是在绝望中他找到了他生命存在的新意义，虽然走上了一段歪路，却值得人们可怜，说着这个人的经历，我自己都感觉是在说我本人，其实这个人是二十世纪几乎掌控了世界的独裁者——阿道夫.希特勒。

希特勒幼年时想做一个画家，父亲认为这种行为是希特勒懒惰的象征，便用一切手段阻止希特勒画画，后来父亲死后，希特勒想要考取美术学院，但是因为教授对希特勒混血犹太血统的歧视而把他拒之门外，此时希特勒已经花光了父亲留下的所有遗产，希特勒流浪街头，靠画街景明信片为生，一些妇人和妓女喜欢希特勒的才华，于是希特勒在女人圈中过了一个没有一点梦想的青年时期。 随着一战的开始，希特勒准备参军，多年淫乱的生活让希特勒身患重病，梅毒，脊柱侧弯，身高偏矮，身体偏胖，最后军医拒绝其参军，希特勒万万没有想到连军队也会把他拒之门外，屡屡受挫的希特勒想要自杀，但又没有勇气去面对死，只能继续凄惨的活下去。

听人介绍在慕尼黑他的街景明信片能卖上高价，于是希特勒来到了慕尼黑，在这里德国向世界全面宣战，紧张的战事使军队放松了对军人参军的身体条件要求，希特勒得以参军，进入军队后希特勒作战勇猛，三个月的时间参加了一百多次进攻战役，但是希特勒没有任何怨言，他希望战争永远不会停止，在军队，打败敌人的感觉让他重新找到了生命的意义，三个月后希特勒被提升为下士，本来有机会继续晋升，但是此时的希特勒已经患有精神分裂症，在分裂的人格中希特勒是一个同性恋者，也是因为他不正常的性取向使长官拒绝了对他的晋升，一次战役中，希特勒被毒气弹打中暂时失明，去医院就诊，当他重新获得光明后得到的第一条消息就是德国的战败新闻，对于此时的希特勒来说他失望的并不是祖国的战败，而是战争的结束，他又失去了人生的意义。

回到德国的希特勒整天浑浑噩噩，整天盼望着战斗的重新开始，一次意外的机会，希特勒参加了纳粹党在街头的讲演，希特勒尝试自己上台演讲，那时的纳粹党不过是一个小的党派， 但是希特勒是一个天才的演讲家，利用自己的演讲天赋，不久就成了纳粹党的领袖，并且使纳粹党成为了当时德国的最大的党派。 希特勒在春风得意的时候又受到了一次挫折，他深爱的女人因为厌恶了希特勒恶魔般的生活习惯自杀了，从那时起直到二战开始，希特勒没再碰过任何一个女人，对于他而言，这个世界上没有任何一个女人可以再让他感兴趣了。伤心欲绝的希特勒把爱人的死归结于爱人对他混血犹太血统的歧视，于是希特勒以德国总统的身份下令，全面灭杀犹太人，不久在一次演讲中希特勒决定控制整个世界，让犹太人全面灭种，仅一个星期，波兰沦陷了，二战的序幕就此拉开。

总结希特勒的一生，他是一个没有梦想的男人，他的梦想是成为一个画家，在青年的时候就被粉碎了，而他最后成功依靠的是他生命的意义，在没有梦想并且绝望的时候诞生的生命的崭新含义，一战时因为他认为战斗是他生命的意义使希特勒作战勇猛，革命期间他以演讲吸引更多的听众当作他生命的意义，使纳粹党在短期内壮大，二战期间为了弥补爱人的死，让犹太人灭族成为希特勒活下去的

希特勒我的奋斗篇九
《我的奋斗》

我在论坛上看到有个人提出一个看法，这个看法我以前就产生，我也同意这个看法，就是《我的奋斗》作者一直都是流浪的街头画家，一直到死都是。

这是语录体式的读后感。好象还没有人做，我先抛砖一次。

上三 维也纳所得所见

一个民族假因人类权利奋斗，即使遭到失败，以至不能立足于世界，这是命运不佳的缘故，要是一个人不能为自己的生命奋斗，那么公正的上天早已决定了他的末日了。怯懦民族，在世界上不配生存。

----没有什么权利是天赐的，都要靠自己努力奋斗得来。党卫军的思想政治工作的精髓：劣等民族没有生存权。作者总说真话，当然不讨人喜欢。

上四 在慕尼黑

世界各国，预备一武力做经济后盾，征服后以残酷的的手段为之维持行为实行者，莫过于英国。用政治势力获得经济利益，使经济利益变成政治势力。

----中国说“逆取顺守”，西方的做法“逆取逆守”，逆守不行改做顺守，顺守也不行再改回逆守。

一国要点不在于兵力的形式，在于善用一国所有势力的意志和决心。

----总体战必须以国民的坚强意志为基础。

联盟重在现状的维持，维系力越弱，努力希望达到确定真实扩张目的，维系力越强，不在防卫而在进攻。

----原因在于没有可见的利益和敌对的目标。

建设和维持国家势力，牺牲个人为社会谋福利的勇气和决心，这种美德，和经济无关系。世人甘心为理想牺牲是有的，甘心为产业牺牲的就从来没有听到过

----作者似乎确实是理想主义者，他没有被他拥有的权力异化，执着的追求自己的理想。

上五 世界大战

有一种世界观在于其本质理论的积极建立，不在于对方理论的消极摧毁。世界观的斗争在进攻而不在于退守。一种世界观，计划明白确定，进攻必强有力。用武力来抵制世界观，不采取攻势拥护一种新理论，结果必失败。只有二种世界观在同一条件下斗争，始能用坚决严酷的武力决定胜负，使胜利属于武力所拥护的一方面。

----批判的武器和武器的批判都是必需的。文攻武卫。

最残酷的武器用后可以早获胜利，对于人道原则是不悖的。

----战争就是你死我活，一战功成万骨枯。从来都是这样，就看牺牲是不是有价值。 有效的宣传限于数点，而用标语的形式宣传，务期每个人知道标语的含义。

----作者是宣传天才。

上七 革命

大多数士兵的心里虽然有着忧愁和苦闷，但是一转眼工夫他们又都默默的遵守着自己的职责。好象是十分自然的，他们的心里充满痛苦，但是对他们要防守的战壕仍然是死守不去，好象是德国的命运完全维系在这几百米的战壕上似的。

希特勒我的奋斗篇十
《读《我的奋斗》有感》

《我的奋斗》，是阿道夫。希特勒在发动“啤酒馆暴动”后被捕，在大牢中口授，由希特勒口授，由其党徒鲁道夫·赫斯执笔撰写的。全书系统地阐述了希特勒的”理想“，“创建第三帝国”，充满了民族主义狂热和对马克思主义、犹太人的仇恨。1925年12月8日《我的奋斗》第一卷正式出版。1928年，希特勒又开始口授《我的奋斗》续篇，书名为《希特勒的第二本书》。

俗话说“团结就是力量”，对于一个国家、一个民族来说，能否集中力量，是很重要的，五个指头分开，是打不过一个拳头的。所以，历史上那么多看起来不可思议的事件也就能发生了，比如蒙古几十万人为什么能打趴下欧洲，为什么日本那个小岛却能打了中国八年，为什么小小的德国却能发起两次世界大战！民族是一个历史范畴，有其发生、发展和消亡的过程。是一群基于历史、文化、语言、宗教、行为、生物特征而与其它有所区别的群体。民族有“客观”的特质，这些特质可能包括地域、语言、宗教、外貌特征或共同祖先，也包括“主观”的特质，特别是人们对其民族性认知和感情。相同民族会有相同的民族心，做事也会更加努力地付出，甚至自己的财产、生命！

而德国就是这样，要想研究德国，就得先从“民族”二字着手，而本文（《我的奋斗》）也体现了阿道夫的民族性，甚至可以说他把日耳曼人从一个民族，变成了一家人！他把民族和国家联系在一起，宣扬日耳曼人应该做世界的主宰，让他得到了人民的主持，更使得战士在战场上发挥以一当十的作用！阿道夫认为“经验告诉我们，对外政策的建立，以及国家强弱的判别，根据于现在的军备者少，而根据于民族的显著或是潜蓄的抵抗力者多”。

首先，阿道夫提高了日耳曼人的民族荣誉感，启一个收心的作用。在书中，他这样说“目前我们须知道，力量虽然已经分散，但是事业的成功，任属是可能的，因为优秀的人士对于共同的祖国，永远表示着同情的，他们的祖国的国土，完全属于他们的”。甚至，对于在其他国家的日耳曼人，他也要收容，他早年在奥地利，他说“一个日耳曼人。。。。。。他的视线虽然狭小得只奥国境内，但是他仍能望到帝国的边界，他虽然不幸受到脱离祖国的命运，但他仍能负起这伟大事业”。

其次，阿道夫不光收心，还要把他的“信徒”的力量释放出来，这样做的效果是很好的，甚至比基督教、伊斯兰教还要彻底。他认为“于是利己主义，也就成为民族中的主要势力，个个只是唯利是图，社会秩序立刻废弛，人类都从天堂堕落入地狱中去”，于是，付出吧，无条件的、无节制、无保留的付出来。有钱的出钱，有力的出力，他把日耳曼民族全部剥削了。当然，这也是他能发动世界大战，还取得那么大效果的原因。因为团结，因为奉献。

再有，阿道夫不光夸自己民族，还要贬低对方（世界各民族，不过主要是犹太人），他认为“犹太人现在所有的文化，大都是他民族的东西，而在犹太人的手中败坏了”“他们（犹太人）的智力，在一切的时期中，都是因为和邻近他们的文明相接触而得到发达的。可是犹太人对于他族，那就是没有丝毫的贡献了”。正是阿道夫这样夸大自己，贬低别人，才会使得日耳曼人在心里有一种“唯我独尊”“舍我其谁”的观念。阿道夫的理论知识还是不错的，他不光贬低了别人，他还在日耳曼人心里种下了“我们民族奴役其他民族是对其他民族好的”思想，他说“但是，当他驱使这班被征服者工作的时候，被征服者不但生命有了保护；而且命运也比较优于前所谓‘自由’的生活了”，这更加使日耳曼人坚定了奴役世界的心！

下面来说说阿道夫是怎样做的：

1.实力。“唯一的方法，便在夺权”“实力实是不可多得的东西”“我们要恢复我民族的势力，第一个重要问题便是应该先恢复我民族自卫的欲望”

2.宣传。之前有一次他宣传时是打印宣传单，共80份，但是到场的只有七八人，第二次他们利用“慕尼黑观察报”宣传，到场110人。。。。以后越来越多。还有就是他的演说能力。“在群众的大会中，效力比较最大的是演说，这演说并不在能感动知识分子，而是在能投合群众的意思”。

希特勒我的奋斗中文版 读希特勒我的奋斗感悟

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