吕先生与驴 吕洞宾大事记,吕洞宾修仙趣事
【www.jxtldy.com--藏头诗】
吕先生与驴吕洞宾大事记 吕洞宾修仙趣事
吕先生与驴(一)火龙传剑记
(丙寅(846)四十九岁)吕先生会昌中，功名失意，遂游江州至庐山，遇葛仙公弟子火龙真人，姓郑名思远，号小祝融，世称神医。欲人有疾则书符诵祝，立见消融，与上古祝融氏相累，真人见吕祖骨相清灵，游心世外，即传以内丹炼己之诀。制成通天灵剑(即天遁剑法)。并诗曰：“万里诛妖电光绕，白龙一片空中矫。昔持此剑斩邪魔，今赠君家断烦恼。”临别嘱曰：“子可居此山，以完玉炼，他日闻钟声响处，乃得闻金炼之诀。”遂去。
罗浮访仙记
(丁丑(857)六十岁)
大中十一年，吕祖游罗浮山，访轩辕集，集，罗浮道士也。得桐君之传，修炼罗浮山中数百岁，容颜不衰。吕祖往访之，适集被召入朝，独自盘桓山内，忽遇马仙来游，相得甚欢。马名湘，字自然，杭州盐官人。遇魏伯阳，伯阳传以大道，以大中十年归家，借竹杖化形而去，十一年春，在紫橦白日飞神。既而访罗浮山，得见吕祖之面，曰大仙伯也。
轩辕还山，行过石桥，见石楼有二人下迎，一是马自然，携竹杖挂酒瓢，一位裹青巾，衣黄衫麻鞋皂条，背剑执拂，如功曹使者。集问之，自然代答，曰：“吕先生有出尘之志，度世之心。”集愕然曰：“得见何晚也?”聚首言心。临别作诗赠轩辕而去。
黄粱梦
(己卯(859)六十二岁)
咸通初，吕祖奉亲命入长安赴试，至酒肆中，浩然叹曰：“何日得第以慰亲心?何日得道以慰我心?”旁有一道翁，闻而笑曰：“郎君有出世志耶?”观其人，青巾、白袍、长须、秀目，手携紫杖，腰悬大瓢，书一绝句于壁，曰：“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。乾坤许大无名姓，疏散人间一丈夫。”
吕祖大惊，窥其状貌奇古，诗情飘逸，因揖问姓氏，道翁曰：“复姓锺离，名权，字云房。”吕祖再拜延坐，云房曰：“子可吟一绝，予欲观之。”吕祖遂书其后，云：“生日儒家遇太平，悬缨重滞布衣轻。谁能世上争名利，臣事玉皇归上清。”
云房见诗暗喜，因同憩肆中，云房自起执炊，吕祖忽困倦枕案假寐，梦以举子赴京，进士及第，始自州县，而擢郎署，台谏给舍，翰苑秘阁，及诸清要无不备历，升而复黜，黜而复升，前后两妻，富贵家女，婚嫁早毕，孙甥振振，簪笏满门几四十年。又独相十年，权势熏炙，忽被重罪籍没家资，妻孥分散，流于岭表，一身孓然，穷苦憔悴，立马风雪中，方兴浩叹，恍然梦觉。云房在旁微笑，曰：“黄粱犹未熟，一梦到华胥。”吕祖竦：“翁知我梦耶?”云房曰：“子适来升沈万态荣悴多端，五十年间一顷耳，得不足喜丧何足悲，且有大觉，而后知此人世一大梦也。”吕祖感悟，知功名皆幻境，再拜曰：“先生非凡人也。愿求度世术。”云房故辞曰：“子骨节未完，志行未坚，若欲度世，须更数世可也。”吕祖叩头乞度，誓修现在良因。云房曰：“子尚有数年尘缘，犹未了也。”翩然别去。吕祖如有所失，不得已，强赴春闱，名书雁塔。吕祖哑然曰：“又入黄粱梦耶?慎勿至立马风雪时也。”
度刘海蟾
海蟾名操字宗成，燕山人。以明经擢甲第，仕燕为卢龙司马。累迁至相位。平昔好谈性命，钦崇黄老。忽遇正阳先生，为演清净无为之宗，以道全角之旨。及守光僭称帝位，谏之不听，遂托疾解印辞去。作诗曰：抛离火宅三千口，屏去门兵百万家。更名玄英，号海蟾子。遍游访道，遇吕祖授以金液还丹，乃遁迹修真。得成仙道，游行尘世，远泛秦川，陶真于太华之间，溷迹于青城之下。陈希夷遇之，恳求玄旨，海蟾即传以金丹妙道。希夷与弟子张无梦、贾得升、种放皆同请业焉。海蟾喜希夷，寄怀高尚，尝过其山斋，与之谈论一日，戏以墨泼石上皆成字句。后张、贾、种至山，各言于某日刘师来家，泼墨作字，盖同日分形也。后当坐化时，白气从顶门出，化鹤飞升。元至元六年，封明悟宏道真君。
同海蟾度陈希夷
雍熙间吕祖同刘海蟾西游华山教希夷出神秘诀。希夷名抟字图南，毫州真源人也。唐长兴中举进士第。游四方有大志，见世运衰微，喟然叹曰：时不可为也。父母殁，乃尽散家赀，惟携一石铛，遁入太华。周世宗高其风致，赐号白云先生。首遇海蟾子，授以道要，麻衣子传以相法，次遇孙君仿，劝隐武当，久之复归华山。居云台观，尝乘驴游华阴，闻宋太祖登极，拍手大笑曰：天下自此定矣。帝手书诏召之，辞曰：九重仙诏，休教丹凤衔来，一片野心已被白云留住。帝咨嗟不已。高隐华山，自称莲峰道士，得蛰龙法恒卧不起。吕祖与海蟾时往过之，祖赠以诗云：莲峰道士高且洁，不下莲宫经岁月，星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热。并勉其及时温养借睡全真。宋太祖累迁使趣命入朝，抟不得已，应召出山，至京师藏真不露。帝大喜谓宰相曰：陈抟独善其身，不干势利，可谓方外之高士矣。赐号希夷先生，放还。吕祖与海蟾麻衣，复往过之，教以出神法，希夷敬受焉。或问先生居溪崖，寝止何室，希夷笑吟曰：华山高处是我宫，出即凌空跨晓风，台榭不将金锁闭，来时自有白云封。端拱初，忽遣门人火龙子、贾得升凿石室于张超谷。既成造视曰：吾其归于此乎。端然坐化，有五色云，封谷口弥月。历年一百一十八岁。
难以置信的山羊与驴子的合作 机灵山羊站驴背吃树上水果(图)
吕先生与驴(二)据英国《每日电讯报》7月28日报道，近日，一只机灵的山羊站在一头友好的驴子背上，摇摇晃晃地保持着平衡，旨在为了吃到院子果树上的美味。
在这次令人难以置信的山羊与驴子的合作中，当山羊站在驴子背上以获得树上战利品时，驴子似乎并无任何担忧。
但愉快的合作还是短暂的，正当厚脸皮的山羊准备摘树上的美味时，下面的驴子一动身就让它不得不跳回了地面。
太公传说：姜子牙与四不像的故事
吕先生与驴(三) 在商朝晚期，商纣王子辛昏庸无道，好酒淫乐，听信宠妃妲己馋言，残害忠良，荼毒生灵!大商治下，百业俱废，民不聊生。周文王姬昌救民于水火之中，亲拜姜子牙为相，联络八百路诸侯进军朝歌，途中周文王病逝，由世子武王姬发继位，继续讨伐纣王，武王统领三军于中原的牧野(今河南省淇县南、卫河以北)与殷商展开血战。相传姜太公手执打神鞭，骑着四不像，足踏祥云，日行千里。指挥着千军万马奋勇杀敌，所到之处，商军无不胆寒!随后周武王亲率主力跟进冲杀，将对方的阵形彻底打乱。商军中的奴隶和战俘全无斗志，纷纷倒戈，商军迅速崩溃。子辛见大势己去，返回朝歌，登上鹿台，自焚而死，商朝灭亡。姜子牙的坐骑四不像，为他建功立业，兴兵灭纣立下赫赫战功!
姜子牙的四不像，它的犄角像鹿，面部像马，蹄子像牛，尾巴像驴，但整体看上去却似鹿非鹿，似马非马，似牛非牛，似驴非驴，故获得四不像的美名。四不像是我国的特有动物，也是与大熊猫齐名的世界上稀有的动物。四不像又称麋鹿，由于长相非常特殊，在古代被称为神兽，与我国传说中的麒麟齐名，是吉祥的化身，能给人带来福禄!
在姜子牙故里河南省卫辉市太公泉镇吕村，有一太公庙，庙里有张石桌子，石桌下面卧着一头四不像。关于四不像，在当地还流传着一段故事。相传姜子牙32岁上昆仑山拜师学道，72岁负命下山，去朝歌城南35里处的宋家庄投奔早年的结义兄长宋异人宋员外，在那里他娶了68岁的老处女马氏。新婚不久在马氏的胁迫下，姜子牙不得不做起了生意。编过笊篱，编好后不慎失火，徒劳一场;卖过面粉，在城内刚摆好，就起了一阵狂风，把面粉吹跑大半;经营过饭馆，也是恰逢连阴雨月余，食客不见半个;贩过牛马猪羊，结果是晚上被盗贼抢劫一空。姜子牙卖什么赔什么，马氏天天骂他无能，两口子生活捉襟见肘，马氏一气之下回了娘家。
一日，姜子牙从朝歌城回家，路经一片山林时，见到一个牧童在号啕大哭，子牙问道：“你遇到什么难事了，为何在此大哭不止?”牧童答道：“今天我在山上放牛，忽然来了一阵狂风，夹着团黑云，把我的大黑牛给卷跑了，嫂子要是知道 我把黑牛弄丢了，非打死我不可!”原来牧童李小自幼父母双亡，从小和哥哥一块生活，自从哥哥李大娶了桃花之后，嫂子对李小横挑鼻子竖挑眼，视李小为累赘，经常借故打骂李小，几次把李小赶出家门，都是哥哥把他找回，李大对泼妇桃花敢怒而不敢言。李小在家中受尽了嫂子的虐待，不但一天到晚地干重活，而且还吃不饱穿不暖，连睡觉也得到牛棚里去!今天又丢了家中唯一的黑牛，不知道回去又要受嫂子什么刑罚!姜子牙屈指一算，已知是山中的狐狸精作怪，十有八九黑牛已被它们吃掉了，就对小牧童说道：“你别伤心了，我家中有一头大青牛，我也没功夫饲养，你就牵回家吧。这是一头母牛，等青牛下了崽，你还我一个牛崽就行了!”小牧童再三推辞不下，只好牵着大青牛回家了。
姜子牙次日拿着打神鞭来到山中，找到狐狸精的巢穴，把洞中的大小精怪杀死二十三只，可惜让九尾银狐侥幸逃脱，后来九尾银狐幻化为苏护之女苏妲己，迷惑纣王，残害百姓，这让姜子牙追悔莫急!
子牙把大青牛送人之后，马氏从娘家回来，没见自家的牛，就问道：“姜子牙，你把青牛弄到哪里去了?”子牙答道：“前日在山中，遇到一小童，因其黑牛被怪物吃掉，我见其可怜，就把咱家的青牛送给了他。”马氏听罢如雷轰顶，破口大骂子牙道：“你这挨千刀的，没用的窝囊废，让你去作生意，你做什么赔什么，现在倒好，又把家中的青牛送人，我嫁给你算是跳进火坑里去了，这日子没法过了!”马氏收拾东西，扭头便要走，子牙一把拉住马氏说道：“夫人莫急，现在正是我落魄之时，可我非池中之物，岂能用常人的眼光看待。假以时日，就会遇到明主，我乃侯相之命也。待我建功立业之后，夫人可与我共享荣华富贵。”马氏听罢冷笑道：“你能封侯拜相?鬼才相信，和你为夫妻，没有半点富贵可言，从此我们恩断意绝，不再为夫妻!”子牙长叹一声：“既然如此也罢，你只要出了家门，便是泼出去的水(泼妇的由来)，可不要后悔呀。”马氏从来都看不起子牙，也听不尽他说的任何话，毫不留情地拂袖而去。
后来姜子牙被武王重用，领兵打败纣王之后，不但被封了侯，还赏赐了许多金银珠宝。马氏闻讯追悔莫急，此时己是鞋匠丁破之妻，马氏欲弃丁破，与姜子牙破镜重圆，丁破恼羞成怒，扔下正在修补的破鞋破口大骂道：“你这溅人，三心二意，当初嫌人家穷弃之而去，现在看人家富贵了又想找人家，鞋子破了，还可以补补穿，而你就连双破鞋都不如!”马氏听罢，仰天叹道：“怨我有眼无珠，天生的无福之人!”连羞带气，一命唔呼!
马氏死后听说子牙鹿台封神，缠着想要捞点好处，子牙避之不及，念其与自己夫妻一场，不忍用打神鞭灭其魂魄，只好封她为扫帚星，专门掌管天下厕所。马氏走到哪里，就把霉运带到那里，人们见到她纷纷避之，因为她命中无福，福星不许她居于福地，所以人们逢年过节，为了躲避灾神扫帚星，常把福字贴在家中。
一年之后，李小牵着一头怪物来到子牙住处，子牙一见这怪物，惊问道：“小哥，你牵着的是什么东西?”李小答道：“恩公，这就是你的大青牛下的牛崽子呀?”子牙左看看，右看看，只见这只牛崽似牛非牛，似驴非驴，似马非马，似鹿非鹿，甚是喜欢，哈哈大笑道：“此牛乃麒麟投错了胎，四样皆不像，不如叫它四不像吧!”子牙收下了四不像，虽然家里生活很贫寒，但他想法让四不像吃好，四不像一天天长大，一天比一天吃得多，子牙还是省吃俭用用来喂养它，经常让它跟在身边，日夜陪伴，形影不离，好像自己的亲人一样。
到了第二年，老天爷久旱不雨，地皮龟裂，加上蝗灾，饥民百姓背井离乡。四不像眼看着子牙家中空空，炊烟中断，心想不能再给主人添麻烦了，决意离开主人自己外出谋生。
一天，四不像来到姜子牙跟前，两条前腿一跪，竟然对着子牙说起话来：“恩公，几年来您精心抚养我长大，很不容易，眼下又遭灾荒，您实在无法再养活我了，如今，我已长大，不能再拖累您了，我要自己谋生去了。您啥时候想念我，只要叫我一声‘四不像’，我就会回来的。”四不像停了停又说道：“以后有什么难处，遇到什么灾气，只要喊我‘四不像’，我就会回来帮你的。”四不像说完叩了三个头，口吐一股白雾，驾着祥云朝西北方向飞走了，子牙望着那蓝蓝的天空中的一缕白气，凝视了很久很久。
后来，姜子牙之身来到黄河边上的孟津，搭了一个草棚，开起了饭铺。晚上子牙躺在床上，心里还思念着四不像，嘴里不住的念叨四不像，说起来真有点神气，头一天米缸里的米很快就快完了，第二天黄灿灿的小米又满了，第一天瓦罐里吃的面就已经用完了，第二天竟然又是满满的一瓦罐，米面总是吃不完用不尽，夜里姜子牙常常梦见四不像不停地给他送米送面，与此同时，朝歌国库里的米面常常不翼而飞。
光阴荏苒，不知不觉五年过去了，一天夜里，子牙做了一个梦，梦见四不像气喘吁吁跑过来对他说：“我离别恩公后，在天山学道，近闻黄河即将决口，特来告诉恩公快快逃离。”子牙从梦中惊醒，天不亮就起身，拿起一面小铜锣跑到大街上。边喊边敲：“乡亲们，黄河就要决口了，赶快离开这里把!”大家听说黄河要决口，纷纷收拾东西外逃，人们恋恋不舍地离开家乡。
没过三天，忽然乌云翻滚，狂风大作，霎时电闪雷鸣，大雨倾盆，大雨一连下了三天三夜，河水猛涨，黄河波浪滔天，铺天盖地地卷来，很快漫过河岸，吞没了河堤，淹没了万顷良田。
后来，四不像成了姜子牙的坐骑，帮助姜子牙立了大功。人们念及四不像泄露天机，报了黄河决口的凶信，救了百姓的姓名，都感激四不像的无上功德，为了纪念它，就在太公庙里姜子牙的塑像下也塑了四不像的石刻雕像，使人们千秋万代瞻仰它。
世界十大神奇的杂交动物 快来见识一下
吕先生与驴(四) 动物通过交配繁殖后代，但这种繁殖是在两个同种物种间进行的，不同物种间只有近亲的动物才能杂交，如如马和驴、斑马和驴、狮子和老虎等等。今日小编就来介绍世界十大神奇的杂交动物。接下来，我们就一起去看一看世界十大神奇的杂交动物吧。动物通过交配繁殖后代，但这种繁殖是在两个同种物种间进行的，不同物种间只有近亲的动物才能杂交，如如马和驴、斑马和驴、狮子和老虎等等。今日小编就来介绍世界十大神奇的杂交动物。接下来，我们就一起去看一看世界十大神奇的杂交动物吧。
狮虎兽
世界十大神奇的杂交动物狮虎兽
狮虎兽可能是名气最大的杂交动物了，而其实它们也是分为两种的，一种由雄狮和雌虎交配所生，体型上比双方父母都大，就是我们图片里展示的这种。另一种由雌狮和雄虎交配得来，身形会比双方父母都小。雄狮虎兽是没有生育能力的，而雌性通常会有。
揭秘古人恋兽癖之谜 妇人喜欢与畜牲性交
吕先生与驴(五) “恋兽”一直都是一个禁忌的话题，这是因为有些人类喜欢和动物发生不该有的关系。这种现象就是“恋兽”。但是人和畜牲是不一样的，这些动物们性交都是出于自己的本能，所以人类与动物之间的兽交不能不说是一种变态行为。这次文章是讲述关于“恋兽”的，“恋兽”一直都是一个禁忌的话题，这是因为有些人类喜欢和动物发生不该有的关系。这种现象就是“恋兽”。但是人和畜牲是不一样的，这些动物们性交都是出于自己的本能，所以人类与动物之间的兽交不能不说是一种变态行为。人们可以养那些可爱的小动物当自己的宠物，让这些动物陪着自己，这是一种精神上的寄托，可如果与动物进行性交，那实在是太颠覆人们的思想了!
然而，兽交的这种现象，在历史上屡见不鲜。它多见于和动物十分接近的人，如农民、牧人、饲养员等，而且这些人大都是缺乏通过其它途径满足性欲者。至于有些人可以有正常的性生活而还要去搞兽交，那么其性变态的程度就更深了。兽交的现象几乎在各个朝代都有记载，而从汉时期记载就多了起来。清褚人获《坚瓠续集》(卷一)引(文海披沙》说：“槃瓠之妻与狗交。汉广川王裸宫人与羝羊交。灵帝于西园弄狗以配人。真宁一妇与羊交。沛县磨妇与驴交。杜修妻薛氏与犬交。宋文帝时，吴兴孟慧度婢与狗交。利州妇与虎交。宜黄袁氏女与蛇交。临海鳏寡与鱼交。章安史悝女与鹅交。突厥先人与狼交。卫罗国女配瑛与凤交。陕右贩妇与马交。宋王氏妇与猴交。”该文章来自搜奇网：www.lieqiba.com
该书又引《耳谈》说：“临安有妇与狗奸。京师有妇与驴淫。荆楚妇人与狐交。”结语说：“乃知天下之大，何所不有?”其实，在现实生活中虽然怪事不少，但以上所述也肯定有虚讹成分。例如，“凤”本是神话中的生物，“与凤交”是不可能的。其它如与“蛇”交，“与鱼交”也都有些“匪夷所思”了。其中，杜修妻与狗交一则，是根据唐李隐的《潇湘录》，不过《潇湘录》中杜修为杜修己：“杜修己者，越人也，著医术，其妻即赵州富人薛赟之女也，性淫逸。修己家养一白犬，甚爱之，每与珍馔。食后修己出，其犬突入室，欲啮修己妻薛氏，仍似有奸私之心;薛因怪而问之曰：‘尔欲私我耶?若然则勿啮我。'犬即摇尾登起床，薛氏惧而私焉;其犬略不异于人。尔后每修己出，必奸淫无度……。”后薛氏终于被出，归母家，而犬仍往来不置，其它下文便是一派神话了。
艾伦吕先生与驴
笑声传奇吕先生与驴
