地府有哪些神 地府四大判官都有谁,四大判官的简介

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地府有哪些神

地府四大判官都有谁 四大判官的简介

地府有哪些神(一)

　　判官是古代汉族民间传说中的阴间官名，取材于汉族传统文化中的冥府判官。长的凶神恶煞、阴险狡诈，但绝大部分都心底善良、正直之辈。职责是判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。 判官位于酆都天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。著名的四大判官为：赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。

　　赏善司【唐朝魏征】：执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。

　　罚恶司【名钟馗】：身着紫袍，怒目圆睁。双唇紧闭，一副公事公办的样子。

　　察查司【名陆之道，宋时人。《聊斋志异》之‘陆判’原型】：双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的样子。

　　崔判官:是驰名阴曹地府的头号人物，身着红袍，左手执生死薄，右手拿勾魂笔。

地府四大判官分别掌握什么权利

地府有哪些神(二)

　　赏善司：执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。在六道轮回中，或登天成神，或投胎做人，只须在孟婆处喝一碗迷魂茶，忘却生前恩怨，即可重食人间烟火。

　　罚恶司：身着紫袍，怒目圆睁。双唇紧闭，一副公事公办的样子。凡来报到的鬼魂，先经孽镜台前映照，显明善恶、区分好坏。生前作恶的坏鬼全部由他处置，他根据阎罗王的“四不四无”原则量刑，四不——不忠、不孝、不悌、不信;四无——无礼、无义、无廉、无耻，轻罪轻罚，重罪重罚，再交阴差送到罚恶刑台上，送往十八层地狱，直到刑满，再交轮回殿，拉去变牛变马，变虫变狗等等，重返阳世。

　　察查司：双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的样子。其职责是让善者得到善报，好事得到弘扬，使恶者受到应得的惩处，并为冤者平反昭雪。

　　崔判官：是驰名阴曹地府的头号人物，身着红袍，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务。

地府十大阴帅 只有死人能见到

地府有哪些神(三) 地府十大阴帅：鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂是古代汉族神话中的十大冥帅，他们能各尽其长、各带其兵、各惩其恶、各报其功，无论造孽作恶的鬼魂有多大本领，即使能上天、能入地，都难逃过他们的手掌。

　　十大阴帅之鬼王

　　鬼王，鬼王是谁?在聊斋中鬼王虽标榜“孝弟忠信、礼义 廉耻”，实际则是个贪得无厌、残忍暴虐的家伙，这个可能是《聊斋志异》的故事需要，其本身未必是这样;佛教中鬼王有很多种也是好坏不一啊;还有一个传说鬼 王其实是我们特别熟悉的一个神话英雄那就是后羿,据说后羿是被他的弟子用桃木棒打死的,死后就作了鬼王,桃木棒能打死鬼王其他的小鬼也就不在话下了,所以 桃木能够避邪也就由此而来。

　　十大阴帅之日游神

　　日游神，又称日游巡。是中国民间信仰中，负责在白天四处巡游，监察人间善恶的神。一开始，日游神被认为是四处游荡的凶神，如果冲犯了日游神将会招来不幸。 后来逐渐演变，日游神在白天巡游的时候会捡到丢失的小孩，把其别在腰间送回家。在《封神演义》中日游神的本名为温良，也是一个奇异的人长有三只眼，跟随殷 郊，死后被封为太岁部下值日众神之一。

　　十大阴帅之夜游神

　　《山海经·海外南经》载：“有神人二八，连臂，为帝司夜于此野。” “二八”神，就是夜游神。一开始也是日游神一样老办坏事，后来逐渐演变，夜游神在夜间巡游的时候会捡到丢失的小孩，把其别在腰间送回家。以前的时候自己比 较喜欢熬夜又是被朋友戏称为夜游神，看《封神演义》的时候特意留心了一下在《封神演义》中夜游神的本名为乔坤，“衲子乃五夷山白云洞散人也”当了炮灰，死 在十绝阵中，后被封为太岁部下值日众神之一。

　　十大阴帅之黑白无常

　　亦 称黑白无常鬼。黑白无常是人死时勾摄生魂、拘提亡魂，是来接阳间死去之人的阴差。黑无常手拿铁链头上写着“正在抓你”，白无常手拿哭丧棒，头上写着“你可 来了”。不要怕黑白无常，被他们接引并不是一件坏事，说明你还在相对较为高级的轮回当中，没有成为传说中的孤魂野鬼。当然人们更多的期望的是佛祖的接引， 仙乐、莲花和跳出轮回的极乐。但是毕竟能有这样机缘的人太少了。

　　十大阴帅中黑白无常只出现了一个，视乎地位有点低，其实不然因为在十大阴帅中也就只有无常有自己单独的佛堂-无常殿。

[图文]三十件隐秘悬案：吓死秦始皇的神秘预言

地府有哪些神(四)

秦始皇

华阴县平舒道上，阒无人迹，像条被遗忘的路。沿途满目萧瑟，深秋落叶宛转坠落铺满一地。天色渐晚，出使关东的使者驾马车行经其间，阵阵凉意由后脊穿透胸膛。愈往前行愈冷清，眼看就要驶出了平舒道，前面忽然出现一个陌生人，拦住马车。

这人手里拿了一块玉璧，不声不响地塞给使者。使者狐疑接过，未及开口，对方就抢先说了一句话：“今年祖龙死”！掷地有声。

使者吓得够戗。“今年祖龙死。”祖，就是始祖，人之先；龙，君之象。意思是说今年秦始皇要死。

陌生人撂下这句石头般冷硬的话，掉脸儿飞快走掉，使者回过神再想找，人早已不知去向。

他甚至没瞅清来人的模样，只觉事关重大，加速向秦国首都咸阳奔驰。

这一天，是始皇三十六年，公元前211年深秋的一天。

使者回到咸阳，立刻向秦始皇报告了途中遭遇的诡异事件。秦始皇心惊肉跳！尽管这种诅咒他的预言已不是头一回了，可对一个迷信到极端的帝王而言，这无疑是一次刺痛心灵的奔袭，很难让他不回想起头一回出现那条诅咒。

说起来，那更像一首童谣——“阿房、阿房，亡始皇。”

这押韵的流行小调，流传于始皇二十六年，公元前221年。当时，百姓民夫修筑阿房宫，负担沉重。这条反动口号无疑是民众的心声。

转眼过了十年，到了始皇三十六年，公元前211年，又出现第二个诅咒。这一回更玄乎——在秦国的东郡，有一块陨石打天上掉下来，掉就掉吧，不过是一块石头，而令人惊愕的是，石头竟然刻有六个大字：“始皇死而地分”。

这事儿透着奇异，陨石刻着字，莫非这石头是刻好字再从天而降的？以我们现在所掌握的科学知识，这简直就是一个神话，即便是秦始皇时代，这也是让人难以完全信服的。

肯定是有人在搞鬼！

这不是一般性的扰乱社会治安案件，其背后的险恶用心是咒死国家领导人，推翻国家政权。问题极其严重，属于刑侦一号案。

御史受命前往秦国东郡彻查此案。相当棘手，没有一丝线索，只能靠推断寻找作案嫌疑人。而圈定的作案嫌疑人有两类。一类可能是平民百姓，当时赋税繁多，刑罚严酷，人民难堪重负，出于怨恨，因此刻反动标语咒骂国家领导人——这是司马迁的看法。确在情理之中。

另一类作案嫌疑人可能是被吞并的六国贵族或者他们的后裔。他们在战争中饱受打击，对秦始皇已痛恨到无以复加的地步。但他们无力反抗，更谈不上复辟。只能泄泄私愤，刻反动标语这事他们一准儿干得出来。

可令御史头疼的是，他没有一点证据。多次审问，没人敢承认，承认就是找死。

御史感到两难，他既不能把所有嫌疑人都杀掉，真凶缉拿不到又没法儿向秦始皇交代。

限期破案的时间一天天近了。御史慌乱，情急之下，抠头皮琢磨出一条对策——“杀人烧石”。把那块惹祸的石头烧掉，让石头上的诅咒化为灰烬；然后，将陨石降落地点的周边民众全部杀光。

大屠杀很劲爆，宁可错杀三千，也不放过一个。无辜者人头如割韭菜般落地，尸首层叠，血流成河。

烧石头是个技术问题，砍头连技术都不需要，心狠手辣即可达成。

御史回到宫中，将案件处理结果禀告秦始皇。

秦始皇面无表情，既不气恼，也不高兴。对于御史的无能，他没有褒奖也没降罪。他知道，此案再查下去也是一桩悬案，不得不就此了断。

案草草结了。没多久，令秦始皇更意想不到和崩溃的事情发生了——神秘人物闪现华阴县平舒道，留下一块玉璧，留下一句恐怖预言“今年祖龙死”！

秦始皇定睛端详这块玉璧，又叫来官员仔细查验。查出的结果险些让秦始皇把自个儿噎死。这块玉璧不是别人的，竟是秦始皇自己的。始皇二十八年，公元前219年他南巡时，经过长江，不慎将这玉璧遗落江中。时隔几年，它神奇地回到了秦始皇手上，难道是神灵的安排？难道神灵预告自己今年得死？秦始皇的精神犹如被重拳猝然一击，瞬间委靡，身子有千斤重，脚却如踩棉花，心跳猛烈，脉搏倒弱了。

实际上，秦始皇的身体早就不行了。始皇二十七年（公元前220年）到始皇三十六年（公元前211年），秦始皇的身体每况愈下。他说话时发出一种“豺声”，就是豺狼的声音，从当代的医学角度分析，是支气管的病状。这病症搁当时是顶厉害的顽症。

这种状况下，打击秦始皇的精神和心理，用意何在？平舒道的神秘人物会是谁？

2

“今年祖龙死”！诅咒也罢，预言也罢，都是向秦始皇传递一个信息：不出几个月，你就得死。

此案的嫌疑对象，首先可以排除平民百姓。从证物玉璧来分析，江中打捞玉璧，不是个简单的活，得耗费巨大物力，民众的经济实力完全不可能达到。因此，百姓可排除在外。

其次，原六国贵族及其后裔也可以排除。他们虽然具有一定的经济实力，可仍需巨大的花费。先得耗用大量人力物力去打捞玉璧，然后千里迢迢跑到华山脚下的华阴县平舒道，蹲点守候使者到来，才能送上玉璧。如此费尽心机，若是只为吓秦始皇一跳，就太扯淡了。何况，他们怎么知道秦始皇就一定会惶恐，一定会受到精神上的打击呢？

唯一有作案可能性的，是拥有财力人力的秦帝国统治集团高层人士。而且，他们熟知使者动向，能够计算出使者到达华阴县平舒道的时辰；另外，始皇三十五年的时候，一个叫卢生的术士告诉他说：“仙人的方术里讲了，君主要时常微服巡行，以避恶鬼。恶鬼退避，真人来临。希望君上居住的宫殿，不要让人知道，然后才可获得长生不死的药。”

“我羡慕那些真人。”秦始皇由衷自语。于是，他自称“真人”，而不称“朕”。

他听从卢生的话，下令将咸阳旁二百里内的二百七十座宫观的腹道、甬道相连，置满帷帐、钟鼓和美人，凡是他驾车所到之处，有谁敢说出他居住的地方，立刻处以死刑。

临幸梁山宫的时候，秦始皇从山上看见丞相车辆马骑众多，勃然大怒，骂道：“这是宦官泄露了我的话！”

于是，审问宦官，却没一个敢承认，秦始皇下令将他们全部处死，从此以后，没有人知道他的行踪。群臣有必须请求秦始皇决定的事情，都聚在咸阳宫候旨。只有最亲信的人才能了解他的精神状况和身体近况。

如果秦始皇看清这一点，将会不寒而栗。他也一定会逐个调查身边宠幸的近臣。然而，这条诅咒宛如一条斑斓毒蟒，牢牢纠缠勒紧秦始皇的脖子，让他喘不过气，让他心慌胸闷，让他手足无措。

他支气管病愈发严重了。他唯一解脱方式是占卜，渴望以此得到解脱。

术士的卦辞说：“君上你要出游，或者迁徙，方可保住性命。”这就像某些江湖算命先生，对人说百日之内你必有血光之灾一样，要想安泰无恙，就得出门躲一躲。

可怜的秦始皇，一代君王，经历过多少狂风猛浪，末了却栽倒在术士的小伎俩上。他很犯愁，朕是皇帝，怎能随便搬家呢？朕若搬家，等同迁都。早在商鞅变法时，秦国由栎阳迁都于咸阳，横不能再迁回去吧。

迁徙不成，那就出游。至于迁徙嘛，就让别人代劳吧。

于是，秦始皇下令，三万人家迁徙到毗邻匈奴的北河榆中。这些人拖家带口，长途跋涉，饱受风霜苦寒，不少老弱病残者路上就死掉了。

始皇三十七年，公元前210年，冬，10月，癸丑，秦始皇开始了他的当皇帝以来的第五次出游，这也是他最后一次出游。

这一去走入了生命的绝境，这一去再没有坐回皇位，这一去魂归地府，再回头早忘这一世的事儿。

假若此时，秦始皇冷静分析一下“今年祖龙死”一案的作案动机，就不会如此恐惧了。

作案人应当想到一点，如果预言不准，将适得其反，恐吓的效果没达到，搞不好还会让秦始皇活得更滋润。

显而易见，作案人的真正目的不是为了诅咒秦始皇，而是警告。

“今年祖龙死”只是半句话，还有半句话，那个神秘人物没有说，他故意让秦始皇自己去猜。

此时的秦始皇才四十九岁，不过是个奔五张的人。即便有支气管病，也不会说死就死。所以，“今年祖龙死”的真正含义是：“你时日已不多。”后半句没说的话是：“该想想后事了。”

一个皇帝有什么身后事？最紧要的当然是谁来继承自己的帝位。秦始皇恰恰没有对此作出决断。

由此可见，作案人扔玉璧、留预言，对秦始皇并没有恶意，只是一种提醒。提醒他及时安排身后事。这一推断，再次证明作案者是亲信集团中的一员。提醒是一种催促，这个人知道秦始皇身体状况糟糕，如不早日确立嗣君之位，将来万一猝死，国家一时无君，天下必乱，人心必乱。因此，这个人深谋远虑，是个爱国忠君的大贤臣。

此案的幕后策划者居然是这样一个人物，居然是这样一种动机，这太出乎人们的意料。

这个幕后策划者究竟是谁呢？

他似乎就在秦始皇最后一次出游的随行人员中。

神武力地府 神地府孩子

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