元朝和尚与女子 荒唐:元朝的妃子和入宫前需要先给和尚破处?

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元朝和尚与女子

荒唐:元朝的妃子和入宫前需要先给和尚破处?

元朝和尚与女子(一) 每当两个朝代要更替时,必定是前朝最荒唐最腐败的时期。而在元朝的末年,就有这样一位皇帝极度荒淫,他就是元顺帝。对于他的话,必须听从!而且这位皇帝的嫔妃也与他一样淫乱荒诞,居然与和尚奸宿一处。

  每当两个朝代要更替时,必定是前朝最荒唐最腐败的时期。而在元朝的末年,就有这样一位皇帝极度荒淫,他就是元顺帝。对于他的话,必须听从!而且这位皇帝的嫔妃也与他一样淫乱荒诞,居然与和尚奸宿一处。最无耻的是这个皇帝后竟然还因为这事出了个律法:但凡女子出嫁,均需与和尚睡觉,等开了红,破了处才可嫁人。当时到底是个什么样的社会?为何会出现如此奇怪现象?下面就和小编一起来看看元朝末年的故事吧!

  元代朝廷十分崇信佛教、特别是西藏的密宗佛教。元顺帝时以“宫妓”三圣奴、妙乐奴、文殊奴等十六人所表演的著名的《十六天魔舞》,表演的就是密宗佛教的思想内容。

荒唐:元朝的妃子和入宫前需要先给和尚破处?

  据《元史·哈麻传》记载,当时的宫妓在表演歌舞的同时,还要充作君臣和和尚们施行房中术的工具。据《元史·星吉传》记载:“有胡僧曰小住持者,服三品命,恃宠横甚,数以事凌轹官府,星吉命掩捕之,得妻女乐十有八人。”

  元朝崇信佛教从开国的时候就已经开始了。元世祖忽必烈曾命恶僧杨琏真伽总统江南释教,他竟然“受人献美女宝物无算”。更有甚者,当时的西番和尚竟敢公开入民宅奸污妇女,“泰定二年,西台御史李昌言:‘曾经平凉府、静、会、定西等州,见西番僧佩金字圆符,络绎道途,驰骑累百,传舍至不能容,则假馆民舍,因迫逐男子,奸污女妇。’”

太荒诞!元朝后妃先要陪和尚睡觉“开红”

元朝和尚与女子(二)

太荒诞!元朝后妃先要陪和尚睡觉“开红”

在元朝末年,元顺帝十分的好色与荒淫。上之所好,下必从之。就连元顺帝的后宫嫔妃也是十分的淫乱,与和尚奸宿一处。后来,竟然出现了一个十分无耻的律法,只要是女子,无论俊丑都要陪和尚睡觉,开红,破处才能嫁人。为什么会出现这样的怪象呢?

太荒诞!元朝后妃先要陪和尚睡觉“开红”
太荒诞!元朝后妃先要陪和尚睡觉“开红”

原来,元代朝廷十分崇信佛教、特别是西藏的密宗佛教。元顺帝时以“宫妓”三圣奴、妙乐奴、文殊奴等十六人所表演的着名的《十六天魔舞》,表演的就是密宗佛教的思想内容。

据《元史·哈麻传》记载,西蕃僧人伽嶙真善演揲儿法,即房中术,秃鲁帖木儿将伽嶙真推荐给元顺帝妥欢贴睦尔。元顺帝习而喜之,“乃诏以西天僧为司徒,西蕃僧为大元国师。其徒皆取良家女,或四人,或三人奉之,谓之供养。于是帝日从事于其法,广取女妇,惟淫戏是乐。又选采女为十六天魔舞。八郎者,帝诸弟,与其所谓倚纳者,皆在帝前,相与亵狎,甚至男女裸处,……君臣宣淫,而群僧出入禁中,无所禁止,丑声秽行,着闻于外。”

由此可见,当时的宫妓在表演歌舞的同时,还要充作君臣和和尚们施行房中术的工具。据《元史·星吉传》记载:“有胡僧曰小住持者,服三品命,恃宠横甚,数以事凌轹官府,星吉命掩捕之,得妻女乐十有八人。”

元朝崇信佛教从开国的时候就已经开始了。元世祖忽必烈曾命恶僧杨琏真伽总统江南释教,他竟然“受人献美女宝物无算”。更有甚者,当时的西番和尚竟敢公开入民宅奸污妇女,“泰定二年,西台御史李昌言:‘曾经平凉府、静、会、定西等州,见西番僧佩金字圆符,络绎道途,驰骑累百,传舍至不能容,则假馆民舍,因迫逐男子,奸污女妇。’”

老和尚熊抱女施主 女施主还挺享受

元朝和尚与女子(三) 昨天下午,网友在金家街轻轨公交站偶遇这一幕。老和尚熊抱女施主。女施主还挺享受。和尚身上全是烧香的味儿,上612公交直接从后门上去了,都没投币。

  北京两酒肉和尚竟公然揽美女、还用LV包包。出家人本该是清茶淡饭、身无长物,但近日网上竟流出一段疑似和尚搂美女逛商场、住五星级酒店的短片,即时引起众多网友的热议和批评。

老和尚熊抱女施主 女施主还挺享受

  微博爆料,@财富圈杂志张东辉:刚刚看到的一幕让我这个自认为见过大世面的人震惊了!两个和尚背着名牌包(其中一个LV)带着两个女孩(搂着)在北京某五星级酒店开房。

  其中一名上载短片的网友指,片段摄于北京某五星级酒店内。片中两名和尚打扮的男子,背着LV包包在办理开房手续,其中一人更以左手揽紧身边一名女子。又有其他网友拍到更令人哗然的一幕,该对疑为和尚的男子,竟各自拥着一名女子于商场出现,旁若无人的逛街。

  模特丁宁新浪个人认证:这两个和尚现在在首都机场!他们最后更在地铁车厢内喝啤酒,令人为之侧目。

老和尚熊抱女施主 女施主还挺享受

  厉害了我的天!和尚与少女开房,出家人不是应该六根清净?怎么还做出这种有辱佛门的丑事出来?和尚与少女开房破色戒难道就不怕佛祖怪罪?近日,日本一无良和尚与少女开房,完事后竟将自制假币付给援交女当做酬劳,想女人想得发疯了又不舍得花钱,绞尽脑汁一心只想吃霸王鸡,真是没谁了!

  活久见!和尚与少女开房,网约援交女床战打炮破色戒,完事后竟付给对方假币,真是无良至极!“出家人不打诳语”是和尚们经常说的话,不过在这位日本和尚身上这句话完全就是空谈,可怜这位还未满18岁的援交少女就这样白白让无良和尚给糟蹋了,真是佛门耻辱,罪过罪过!

老和尚熊抱女施主 女施主还挺享受

  日本爱知县警方以涉嫌伪造、使用假币的嫌疑逮捕了岐阜县大垣市的一名男性僧人。这名僧人20多岁,他涉嫌向援交对象支付1万日元自制假币作为“谢礼”。据报道,这名僧人去年在修行的大垣市寺院用打印机伪造了面值1万日元的假币。今年3月在岐阜市一家宾馆里将假币给了一名援交少女。两人通过网络认识,少女来自名古屋市,还不满18岁。

和尚头上为什么有点?和尚有点原来是这个原因

元朝和尚与女子(四) 和尚头上都整齐的排列着几个疤,大家应该对这个挺好奇的,为什么会有疤呢?还排列的很整齐,和尚头上的点为戒疤又称香疤。指佛教教徒为求受清净戒体而燃香于身上所留下来的疤痕。

  和尚头上都整齐的排列着几个疤,大家应该对这个挺好奇的,为什么会有疤呢?还排列的很整齐,和尚头上的点为戒疤又称香疤。指佛教教徒为求受清净戒体而燃香于身上所留下来的疤痕。据说起源于元代。当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇,他传戒时,规定受戒者每人燃香于头顶,受沙弥戒的燃三炷香,受比丘戒的燃十二柱香。作为终身之誓。后面这个居然悄悄的流传开来。成为佛教中的一个特点。

和尚头上为什么有点?和尚有点原来是这个原因

  还有一种说法是南朝梁代的梁武帝,是一个狂热的佛教徒,多次想当和尚,又被大臣赎回。当时大赦天下,令死囚信佛当和尚,又怕他们跑了,于是在头上烧上戒疤,以便随时有助于捕获。后来演变成了佛门苦修的开始,延续至今。

和尚头上为什么有点?和尚有点原来是这个原因

  戒疤越多表示资历越深,十二个表示是受的戒律中最高的”菩萨戒”。

  凡是出家当和尚,都要剃光头,佛教的说法叫剃度,除了剃度仪式,还有就是”清心”仪式。就是剃度一段期间后,透过学习,修炼等,成绩优秀者,老和尚会给其僧侣生涯中第一颗戒疤,称做清心。接下来的一两年时间里,表现的好,就有资格得到第二个戒疤,称为”乐福”。

和尚头上为什么有点?和尚有点原来是这个原因

  戒疤越多代表资历越高,一般而言如果顺利的话,过一两年就可以燃第三个戒疤。成为沙弥。依据自己对佛教的热枕和勇气,可以燃六个、九个、十二个的戒疤。十二个表示是受的戒律中最高的”菩萨戒”。戒疤越多表示资历越深,一般住持,则可能有八个或者九个的戒疤。然而这十个疤却不是一般的和尚所能拥有的,除了达摩祖师,六祖禅师以外,十个疤的不超过五个,更别说十二个疤了。

太荒诞!元朝后妃先要陪和尚睡觉“开红”(2)

元朝和尚与女子(五)
太荒诞!元朝后妃先要陪和尚睡觉“开红”

为什么元朝和尚有如此千夫所指的可恶行径?这当然是元代朝廷崇信宗教,纵容番僧的结果。在原来宋、金管辖的地区,都曾产生了大批的僧侣地主。僧道的上层,占有田地出租或役使下级僧道耕作。元朝统一后,僧侣地主更得到进一步的发展。

元朝以吐着萨迦派的佛教领袖世代为帝师,总领全国的佛教。喇嘛僧人,即所谓“番僧”因而获有种种特权。因此,当时藏传佛教在元朝上层社会非常流行,其中就有以性欲为修道之法。元顺帝就利用女性为修法伴侣,借助男女“双修”等性欲行为来达到修法的目的。

元顺帝时常与母舅老的沙及兄弟巴郎太子等众多男女裸居一室,君臣共睡一床,同盖一被,使王室成为名副其实的“春宫”。元顺帝在宫中声色犬马,放浪形骸,更有甚者,还找来西域的和尚,向其学房中术“演揲儿”法,通过学习加实践,其床上功夫果然大增。后来他的妹婿又给他介绍了会“双修法”的和尚,所谓“双修”,就是性生活时的不同姿势和身位的练习。为此,他召入良家女子供自己“实习”,日日在宫中淫戏作乐。

最让他龙心大悦的是与群臣亵狎,男女裸处一处,君臣不避,光着屁股在一个房间里玩闹,既不分姓氏级别,也不讲尊卑长幼,“大家一起玩”,是名副其实的“君臣同乐”,成了当时特殊的“淫乱俱乐部”。因元顺帝的“示范作用”,当时后宫中的女人也都很淫乱,不少嫔妃与和尚奸宿一处,有的刚刚被选进宫中的佳丽,也要先陪和尚睡觉,以至后来出现了一个十分龌龊的、史上闻所未闻的“元朝律法”:凡是元朝的女子到了出嫁的年龄,不论美丑高矮都要先让和尚睡一下,叫做“开红”,只有等到和尚开了红,才可以回家完婚。

元朝和尚与女子
元朝女子发髻 元朝汉人女子耻辱

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