人猪配种 是猪是人？,人猪交配怪胎
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人猪配种是猪是人？ 人猪交配怪胎
人猪配种(一)
人猪交配怪胎图片【图讯报道】一名妇女正在参观一件艺术作品。这是2003年6月份举办的第50届威尼斯双年展上的一幕。这件雕塑作品中，表现了一个半人半猪的形象以及它的后代。这是澳大利亚艺术家帕特里克·皮西尼尼（Patricia Piccinini）的作品。这张照片随后在互联网上被疯传，并被说成是由于一项实验出错，导致产生了这种人猪杂交的怪胎的诞生。
实际上这件作品的制作材料中也确实用到了一些人类的物品，根据作品的创作者皮西尼尼网站上的资料，这件艺术品在制作中使用了人类的头发，硅胶，丙烯酸塑料，皮革以及一些木料。
不过在现实生活中，科学的发展也的确正在日益混淆人类和动物的界限。如上海第二医科大学的科学家们在2003年时便曾经将人类细胞和兔子的卵子相结合，这被认为是人兽结合的最早的成功尝试之一。
猪人是真的吗 广东母猪生下猪人图片
人猪配种(二) 猪人是真的吗？最近在网上的一组图片却告诉我们有猪人，究竟是网友的恶搞还是本来就有猪人这一物种，下面一起来看看究竟是真是假吧。根据网友提供的线索，我们从snop上发现原来这封信的外文版要“精采”多了。
外文的转寄信上说，照片上的物种叫mactal(不用查了，字典没这个字)，大部分发现于欧洲(另一个版本说是亚马逊)，这种生物长不出多少毛发，用四脚行走，一次可以抚育最多八个幼兽，大部分的mactal被人训练来表演以获利，但被禁止输入美国。
哇，真惊人，可惜是假的--更精确的说，照片是真的(我们的意思是，这组照片并非网友恶搞合成后的作品)，但描述是假的。网路流传的这一组照片，其实是艺术家PatriciaPiccinini的作品。
被网友恶作剧成“猪人”的作品，真正的名称是“TheYoungFamily”，出现在PatriciaPiccinini在2003年于威尼斯双年展的澳大利亚国家馆所展出展出的“Wearefamily”系列里。
据介绍，这个展览，主要是呈现PatriciaPiccinini个人对于当代许多伦理问题的看法如：什么叫正常?人类与动物关系的本质是什么?是否有某些生命比其他生命更有价值?家庭是由什么构成的?这些问题需要我们进一步思考。
人猪轮回转世是否存在?
人猪配种(三)话说民国十二(1923年)，江北泰兴有一个无业游民，名唤施庆钟，此人一向不务正业，胡作非为，再加上生性凶悍，动辄霸道横行，鱼肉乡民，使得乡民畏之若虎，避而远之。这一年，施庆钟突然大病不起，生命已危险得像风裡残烛了。
这时，正好有一个云水僧云游到这个地方来，看见施庆钟这种惨状，便走到他床前对他说：“你平日无恶不做，罪深孽重，如今罪恶贯身，已接近因果报应的时候了，我看你还是趁早忏悔弥补罪过罢!要不然，你死后一定会转世为猪。” 。这时，病入膏肓的施庆钟，已经知道自己离死期不离，再听见和尚这麽说，心中不禁惶恐万分，虽然后悔自己一生的荒唐，事到如今，一切都晚了。但心想到将来转世为猪，仍觉不甘心，于是勉强伸出一隻左手放在胸前，做个忏悔的样子。站在一旁的云水和当看了后，又说：“可惜呀，可惜!你仅仅以一隻手礼佛，还是难脱转世为猪的命运，这大概是自做孽不可活吧!虽是如此，你的左手还是可免生于猪形，而且也可以免去挨刀之苦。”
几天之后，施庆钟一病不起，带着一身的罪孽离开了人间。泰兴一带的居民，对于这个罪恶满贯的恶人之死，莫不额手称庆。不过，很快的，大家就把他淡忘了，当然，云水和尚的话，也没有人把它放在心上。施庆钟死后的第7天，隔邻蔡大柱家所养的一隻母猪，生下一条“怪猪”，这条小猪前面的左脚，竟生得与人的左手一模一样，不但五指俱全，大小长短和人手相同，而且指甲也齐全的挂在五指上。当左邻右舍看见这条怪猪时，才恍然想起云水和尚的那句话：“你仅以一隻手礼佛，还是难脱转世为猪，不过……你的左手还是可免生于猪形………”
于是，施庆钟再生为猪的消息不径而走，泰兴一直的居民，都把此事当成茶馀饭后谈话的资料，有的老年人更以此事来教训子女，要他们千万不做坏事，因为施庆钟就是一面活镜子。自从蔡家的母猪生下这条怪猪之后，消息当然马上传到施家人的耳裡。施庆钟的家人为了不忍这隻猪遭到刀剐之苦，便花很高的代价向蔡大柱买下这隻猪，送到上海市的大庙宝华寺放生。
说也奇怪，每次有人到园裡去参观，这隻猪就东藏西躲的匿在猪群中，好像无脸见人似的。从这种迹象看来，人们更相信此猪就是施庆钟转世无疑。
震惊！人与动物性交其实是恋兽癖
人猪配种(四) 本文所说的恋兽癖，不是指以养猫、养狗为乐，以猫狗为宠物，那只是以动物作为一种精神寄托与安慰;恋兽癖是指人与动物性交，人与兽交不能不说是怪诞。但是，这种怪诞现象自古以来发生并非个别，这种近乎变态的恋兽癖，它多见于和动物十分接近的人。本文所说的恋兽癖，不是指以养猫、养狗为乐，以猫狗为宠物，那只是以动物作为一种精神寄托与安慰;恋兽癖是指人与动物性交，人与兽交不能不说是怪诞。但是，这种怪诞现象自古以来发生并非个别，这种近乎变态的恋兽癖，它多见于和动物十分接近的人，如农民、牧人、饲养员等，而且这些人大都是缺乏通过其它途径满足性欲者，古代妇人与动物性交就是这类型的。
至于有些人可以有正常的性生活而还要去搞兽交，那么其性变态的程度就更深了。兽交的现象几乎在各个朝代都有记载，而从汉时期记载就多了起来。
兽交的现象几乎在各个朝代都有记载清褚人获《坚瓠续集》(卷一)引(文海披沙》说：“槃瓠之妻与狗交。汉广川王裸宫人与羝羊交。灵帝于西园弄狗以配人。真宁一妇与羊交。沛县磨妇与驴交。杜修妻薛氏与犬交。
宋文帝时，吴兴孟慧度婢与狗交。利州妇与虎交。宜黄袁氏女与蛇交。临海鳏寡与鱼交。章安史悝女与鹅交。突厥先人与狼交。卫罗国女配瑛与凤交。陕右贩妇与马交。宋王氏妇与猴交。”该书又引《耳谈》说：“临安有妇与狗奸。京师有妇与驴淫。荆楚妇人与狐交。”结语说：“乃知天下之大，何所不有?”其实，在现实生活中虽然怪事不少，但以上所述也肯定有虚讹成分。
例如，“凤”本是神话中的生物，“与凤交”是不可能的。其它如与“蛇”交，“与鱼交”也都有些“匪夷所思”了。其中，杜修妻与狗交一则，是根据唐李隐的《潇湘录》，不过《潇湘录》中杜修为杜修己：“杜修己者，越人也，著医术，其妻即赵州富人薛赟之女也，性淫逸。修己家养一白犬，甚爱之，每与珍馔。
食后修己出，其犬突入室，欲啮修己妻薛氏，仍似有奸私之心;薛因怪而问之曰：‘尔欲私我耶?若然则勿啮我。'犬即摇尾登起床，薛氏惧而私焉;其犬略不异于人。尔后每修己出，必奸淫无度……。”
后薛氏终于被出，归母家，而犬仍往来不置，其它下文便是一派神话了。在历史上，不论兽交情况如何，总是不耻于人的事。清人纪昀在《阅微草堂笔记》(卷十二)或《槐西杂志》(卷二)中的一段叙述，表现出当事人的心 理状态和一些社会评价，“乌鲁木齐多狎邪，小楼深巷，方响时闻，自谯鼓初鸣，至寺钟欲动，灯火恒荧荧也;冶荡者唯所欲为，官弗禁，亦弗能禁。
有宁夏布商何某，年少美风姿，资累千金，亦不甚吝，而不喜为北里游;惟畜牝豕十余，饲极肥，濯极洁，日闭户而沓淫之，豕亦相摩相倚，如昵其雄;仆隶恒窃窥之，何弗觉也。忽其友乘醉戏诘，乃愧而投井死。不论兽交情况如何，总是不耻于人的事。迪化厅同知木金泰曰：‘非我亲鞠是狱，虽司马温公以告我，我弗信也。'余作是地杂诗，有曰：‘石破天惊事有无，从来好色胜登徒。何郎甘为风情死，才信刘郎爱媚猪。'即咏是事。
人之性癖有至于是者，乃知以理断天下事，不尽其变;即以情断天下事，亦不尽其变也。”纪昀的最后这几句话，说明了一个道理：天下之大，无奇不有，是不能以一般的情理所能衡量的，人与动物性交是如此，一切性变态都是如此。
人猪胚胎培育成功 创造了人-猪
人猪配种(五) 人猪胚胎培育成功，研究人员第一次成功地在实验室的早期猪胚胎中培养人类细胞，创造了“人-猪”。
人猪胚胎培育成功，研究人员第一次成功地在实验室的早期猪胚胎中培养人类细胞，创造了“人-猪”。虽然还是早期实验，但最终可能有一天能够促使在实验室中长成的人体器官，并移植到那些需要的人类身上，潜在的地拯救成千上万的生命。
在实验中，科学家将人类干细胞注入早期猪胚胎。然后将这些杂交胚胎转移到代孕母猪中，并允许发育直到28天。超过150个胚胎发育成嵌合体，这意味着他们已经发展了器官的前体，包括心脏和肝脏，这是一个概念验证实验，表明人-猪杂交种是可能的。而最终目标是找到一种方法来使用这些实验室来培养人体器官来进行移植。
科学家团队成员说：“我们的研究结果可能为推进科学和医学提供了希望，提供了前所未有的研究早期胚胎发育和器官形成的能力，以及一个潜在的新的医疗治疗途径。这项研究已经表明，精确靶向技术可以允许来自一个物种的生物产生由来自另一个物种的细胞组成的特定器官。”
他们的早期研究成功地将人类干细胞整合到小鼠胚胎中，这表明人类干细胞可以在另一种物种内发育，并产生世界第一的嵌合体。术语嵌合体在生物学中，描述了包含来自另一个细胞的一个个体生物的自然或人工发育，并且科学家长期以来对它们着迷。
动物猪和人配种
