诸葛亮墓葬真实位置之谜 揭秘:诸葛亮墓葬真实位置之谜
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诸葛亮墓葬真实位置之谜揭秘:诸葛亮墓葬真实位置之谜
诸葛亮墓葬真实位置之谜(一)揭秘:诸葛亮墓葬真实位置之谜
诸葛亮墓之谜：每一个到了诸葛亮墓前的游客都会发现一个奇怪的事情，诸葛亮墓的顶上居然长出了一颗高大的黄果树，中国这么久的文化传统，是不会在墓的上方种树的，诸葛亮墓然而却出现了这么一个奇怪的现象。
诸葛亮墓 诸葛亮墓之谜
诸葛亮墓 诸葛亮墓之谜(图)
诸葛亮墓，即武侯墓墓，在勉县定军山脚下。诸葛亮(公元181年一公元234年)，字孔明，琅琊阳都(今山东沂南)人，东汉末，隐居邓县隆中(今湖北襄阳)，留心世事，被称为“卧龙”。墓上和庙内的建筑，多是明、清两代一所三院并连的大庙，围有垣墙，面积约45000平方米。入陵园大门，一片汉柏古松，清幽、古朴。大殿院中，有许多历代歌颂诸葛亮的诗词和复修墓庙记文的石碑。诸葛亮墓现为省级重点文物保护单位。
诸葛亮因为魏延夜闯，延寿之法被破坏后，一病不起。弥留之际，他遗书后主刘禅，嘱其在他死后，将尸体入棺，由四名士兵抬着向南走，杠断绳烂之处便是他的葬身之所。
对于这位为蜀汉立下汗马功劳的丞相的最后遗言，刘禅岂能不遵？于是他命四个关西壮汉，抬着他的棺一直往南走。这四个汉子抬了一天一夜后，终于体力不支，但是此时杠未断，绳也未烂。四个人商议后，将诸葛亮的棺就地掩埋。回去后，他们报告刘禅，说将丞相棺掩埋于杠断绳烂之处。刘禅听了报告后觉得不对劲，怎么这么快就会杠断绳烂呢？于是将四个人抓起来严加审问。四壮汉经不起皮肉之苦，只好招认。刘禅大怒，以欺君之罪将四人杀死。但是，四壮汉被杀后，世人就再也不知道诸葛亮的葬地了。
这个故事至此就该结束了。但是后人为了渲染诸葛亮之机智，认为这一切都在诸葛亮预料之中，因为孔明早已料到，自己死后蜀国必为司马氏所灭，而蜀国灭亡后司马氏必来挖他的坟墓，所以他“导演”了这出戏剧，以保自己死后的安宁。
诸葛亮最怕的人是关羽吗
诸葛亮墓葬真实位置之谜(二) 很多时候我们会觉得对于诸葛亮这等优秀的人来说，他应该是谁都不怕的，可是这又是不可能的，因为在这样的一个时期中，大家都应该是相互制约的，那么对于诸葛亮来说，他到底最怕的应该是谁呢?其实我恰恰认为诸葛亮最怕的人应该是关羽。
很多时候我们会觉得对于诸葛亮这等优秀的人来说，他应该是谁都不怕的，可是这又是不可能的，因为在这样的一个时期中，大家都应该是相互制约的，那么对于诸葛亮来说，他到底最怕的应该是谁呢?其实我恰恰认为诸葛亮最怕的人应该是关羽。那诸葛亮最怕的人是关羽吗?难道关羽有比他更聪明?
套用一句现在网络上非常流行的话，就是——不怕神一样的对手，只怕猪一样的队友。这里并不是说关羽是猪一样的队友，只是说在任何的环境之下，一个集团内部的中坚力量是会比敌方集团中的中坚力量更为可怕的，我想这个道理大多数人应该都是懂的，具体是什么样的意思就不做详细的说明了，因为理解起来并不复杂，那么也就要好好的说说，那诸葛亮到底是怕关羽什么呢?
诸葛亮怕关羽的身在曹营心在汉?这个肯定是有一定的影响，但是证据却不是完全的充足的，尽管我们都知道关羽在华容道放走了曹操，但是这并不能代表关羽背起了自己的国家。那如果说诸葛亮是怕关羽武功不够高强，其实这个好像也不对，因为关羽是一个真正的勇士也是我们常说的战场上的大英雄，他能轻松地取得对方的首级，所以说武艺不精恐怕也不对，那是怕他的草率，我想也不至于吧，因为这充其量是应该被当作关羽的一个缺点来说的。
现在揭露我认为的诸葛亮怕关羽什么吧，诸葛亮怕关羽不能正确的处理与东吴的关系，在当时的环境下，荆州是与东吴紧挨着的，而且这还是一块充满了很大的争议的地方，作为当时守护这荆州的一个守臣来说，要想在保住荆州的情况下还可以很好的去维护当时孙刘二人的友好同盟关系是实属不易的，虽然说这样的方针政策在诸葛亮看来可以实施，但是对于关羽来说就非常的难了。
关羽一直以来都是一个非常注重道义之人，但是从关羽身上我们不难发现他比较注重的是小义而不是那种深明大义之人，他把桃园三结义看得比整个天下都重要，这也就是关羽让诸葛亮感到不安的地方，关羽是很重感情的这一点在华容道关羽放过曹操的时候就表现了出来，因此诸葛亮也发觉关羽是一个不如张飞一样有大道义的人，但是没办法荆州又必须让关羽来收，所以说一直以来最让诸葛亮感到害怕的人恐怕就是关羽了。
揭秘:诸葛亮墓葬真实位置之谜(2)
诸葛亮墓葬真实位置之谜(三)曹操与孔明，都采取了隐秘的办法处理后事，但前者被认为是一种“奸诈”，后者则被理解为“机智”，其中的微妙之处，颇值得后人细细玩味。
诸葛亮墓在哪里(图)
诸葛亮墓，在勉县定军山脚下。勉县位于陕西省南部，汉中盆地西端，北依秦岭，南垣巴山，居川、陕、甘要冲。全县辖25个乡镇，242个行政村，总人口42.9万，总面积2406平方公里。勉县辖17个镇、8个乡。勉县资源丰富，具有广阔的开发发展潜力。这里生物资源独特，气候温暖湿润。
近墓四山，名曰“前书案梁、后笔峰山，左土地岭、右武山岗”，将武侯灵冢紧密围护。四山翠柏苍松、攒蔚川阜、遮天蔽日，难觅神冢。当你转过书案梁，前面豁然开朗，别有一番风光，盆地当中，高冢巍然，古建成群，古树森森，修竹异木，花香鸟语，一条小溪从墓前蜿蜒而过，淙淙流水，更为墓区增添几分神秘色彩和清趣。诸葛亮墓区，占地360亩，有明清遗留下来的古建筑70余间，千年以上古柏40余株，其中1700余年的22株，汉株2株。古柏汉桂相辉映，四季鲜花互争研，真乃人间仙境，世外桃源。
建安十二年(公元207年)刘备三顾茅庐，请诸葛亮协助。从此诸葛亮成为刘备的主要谋士。刘备据其谋略联吴抗曹，取得赤壁之战的胜利；占领荆，益，建立了蜀汉政权。曹丕代汉后，他帮助刘备称帝，任丞相。建兴元年(公元223年)刘禅继位，被封为武乡侯，领益州牧，政事无论大小，都由他决定。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善和西南各族的关系，促进了当地经济、文化的发展。传说他革新连弩，能同时发射十箭，又制造“木牛流马”，有利于山地运输。曾五次出兵攻魏，争夺中原。建兴十二年，与魏司马懿在渭南相抗，病死于五丈原军中，葬定军山。武侯墓区，岗峦起伏，山环水抱，素有“陕南天然公园”之称。墓上和庙内的建筑，多是明、清两代一所三院并连的大庙，围有垣墙，面积约45000平方米。入陵园大门，一片汉柏古松，清幽、古朴。大殿院中，有许多历代歌颂诸葛亮的诗词和复修墓庙记文的石碑。大殿龛上，端坐着诸葛亮的塑像，纶巾，羽扇，鹤氅，方据，神态庄严。关兴、张苞，侍立左右。墓在大殿之后，南北向，头北脚南，取北顾中原，南立蜀国之意。墓周砌以砖墙，其圆周为60米。墓家为覆斗形，高约6米。墓前有一小亭，号曰“墓亭”，内竖石碑一通，上刻“汉诸葛忠武侯之墓”。墓后有古桂两株，高大，繁茂，浓荫如盖，传为“汉桂”，号曰“护墓双桂”。
诸葛亮司马懿谁厉害 谁才是最后胜利者
诸葛亮墓葬真实位置之谜(四) 三国时期,在刘备死后,出现了魏、蜀两国之间司马懿与诸葛亮的长期对峙。诸葛亮为了完成隆中对策中北伐中原的战略部署，六出祁山，领兵伐魏，双方斗智斗勇，波澜起伏，战况之激烈，智慧之运用，超过了以往三国之间任何一次对峙。
三国时期,在刘备死后,出现了魏、蜀两国之间司马懿与诸葛亮的长期对峙。诸葛亮为了完成隆中对策中北伐中原的战略部署，六出祁山，领兵伐魏，双方斗智斗勇，波澜起伏，战况之激烈，智慧之运用，超过了以往三国之间任何一次对峙。两相比较，诸葛亮司马懿谁厉害?谁是最后的胜利者呢?
看过三国的人都知道，就表面而言，司马懿是输给诸葛亮的。无论从空城计来看，还是最后的上方谷一战，都感觉是诸葛亮赢了司马懿。可认真想想，诸葛亮好像没有赢得什么实质性的东西，反而让司马懿更加小心谨慎，难以对付。
诸葛亮北伐中原，魏国担负防守重任的统帅是曹真，曹真死后是司马懿。在大将张郃死后，对于司马懿西部军事决策的权威没有将领能够挑战。魏国用来防御的兵力是蜀国的几倍，国力更是蜀国难以企及，但两国间的军事较量却有一个反常之处，势弱的蜀汉国始终处于进攻状态，而更为强大的魏国反而只是专职于防守。尤其是诸葛亮最后一次北伐，竟然会分出兵来屯田，打算在魏国军队的“射程”内长期驻扎下去。战争中两军统帅的较量，当然更多比的是智慧，但这种谋略的体现，更多是在运动战之中实现的，像这种一方坚守不动的阵势，往往会令进攻方无计可施。这就是战国时期秦、赵两国的长平之战，廉颇不动，秦军无所作为，赵括出击，赵军四十万顷刻化为乌有的典型事例。不过，战争是以获胜为根本，假如敌人来攻，你专职防守也就罢了，等到敌人真的撤退，你还不去追击，甚至连尾随都不做，你凭什么会获得胜利?何况，当敌军无功而返，作为防守一方，没理由不转守为攻，乘胜追击去消灭敌人的!但司马懿面对诸葛亮撤军，还真就做出了这样似乎是无动于衷的举动，就这样摆开了架势等着诸葛亮来，又任凭诸葛亮去世的蜀军按部就班似的逍遥离去。
事后看来，魏国的这种战略是成功的，它让蜀汉国在这种进攻撤退再进攻再撤退的自我拉锯中不断损耗，以至于本来就并不强壮的身躯变得更加羸弱。等到诸葛亮去世，蜀国再没有这样杰出统帅的时候，它的那个所谓的“九伐中原”也就成为了一种不下雨的干打雷。
不过，这不是魏国的最初设计，魏国的最初设计是坚守拒敌，待敌人退兵去追击。魏明帝给司马懿的诏书说：“我军只需坚壁据守，消耗其锐气，诸葛亮必将陷于想进既难以如愿，撤退又不甘心，长时间对峙必然粮草耗尽，原地抄掠却注定两手空空的被动局面，那个时候他就只能自动撤兵了。等蜀军撤退之时再大举追击，以逸待劳，这就是我军大获全胜根本所在啊!”也就是说，诸葛亮不退，司马懿不能与诸葛亮战。
实际上，司马懿最初是想战的，他也多次请示魏明帝，打算和诸葛亮交战，但都没有得到批准。诸葛亮也曾经设法调动司马懿出战，以便在运动中消灭魏国的有生力量，就像斩张郃那次战役一样。他给司马懿送去了妇女用的衣服饰品，意思是说司马懿像个妇女一样，不敢像男人一样去战斗，以便激怒司马懿。司马懿一时也真的被激怒了，手下将领们更是怒火中烧，准备出营和诸葛亮一决雌雄。有句话叫做“将在外君命有所不受”，司马懿为什么能够老老实实待在军营中不出战呢?这与魏明帝派在前线大军中的一个人有关。
这个人叫辛毗(pi)，职务是大将军军师。大将军是司马懿，按理说辛毗是他的部下，司马懿要出战，辛毗又怎能制止得了?但魏明帝给了辛毗特殊权利，持节，就是代表皇帝行使权力，司马懿只能俯首听命。
诸葛亮死后的墓葬
诸葛亮墓葬在哪
