俄罗斯不穿裤子上街 原来古代人是不穿内裤的,青楼女子也一样
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俄罗斯不穿裤子上街原来古代人是不穿内裤的 青楼女子也一样
俄罗斯不穿裤子上街(一) 古代人不穿内裤?听起来颇为匪夷所思，如此封建的古代怎么会出现不穿内裤事件?现如今我们现代人都是以穿内裤为最基本的礼貌，如果不穿内裤大家都会认为是有伤风化的。但在古代确实发生了这么一件事，古代洛阳妓女们都不穿内裤。这是为什么呢呢?古代人不穿内裤?听起来颇为匪夷所思，如此封建的古代怎么会出现不穿内裤事件?现如今我们现代人都是以穿内裤为最基本的礼貌，如果不穿内裤大家都会认为是有伤风化的。但在古代确实发生了这么一件事，古代洛阳妓女们都不穿内裤。这是为什么呢呢?
女人不穿内裤，有其历史传统。王小波在他的《红拂夜奔》里写道：“洛阳大街上的妓女对红拂是最不客气的了，动不动就转过身去，撩起裙子来，给她看光溜溜的屁股。见到了这些屁股后，红拂才知道这些人原来不穿内裤。不穿内裤仿佛是要突出屁股，然而那些屁股本身并不好看。然后她们又转过身来说：想逮人吗?回去打听打听，老娘是几进宫!”
洛阳城里的妓女不穿内裤，虽无记载，但考校野史笔记，不难发现王小波描述的贴切。但她们有无“几进宫”的光辉事迹，却不得而知。
三代以来，女人下体无衣，到了汉朝才穿上开裆裤。《汉书;上官皇后传》说：“虽宫人使令皆为穷裤，多其带。”所谓“穷裤”，便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便，然则不穿内裤，便也顺理成章。如此情形，至少延续到了唐朝，日本人以唐装制成和服，似乎女子着和服也不穿内裤。
也有人说和服是“吴服”的改造，来源江南八百童男女。女人不穿内裤，保留了古代中国人“衣”的基本特点。“日本人唯一的发明，就是男人的那块兜裆布，至今还留在相扑力士硕大无比的臀缝里。”
先祖创造内裤，以保护性器官为第一要义，又用来维护体面，于是便成为文明的产物。时光轮转，用以护体的内裤如今已以束缚身体为己任，或以三角紧绷于大腿内侧，丝丝入肉;或以三线缝合，以为点缀。
保护的功能既不存在，那么能否遮挡私处，似乎已无必要。所以，前卫女性们到底穿不穿内裤，已无关大局，更与文明无涉。除去“春光乍泻”的“意境”，余下的便只有性的诱惑。观念开放已久，性压抑的年代早已“逝者如斯夫”，夫妻扪虱夜话，内裤倒成为恩爱的障碍，不如跨越障碍，放弃束缚，返回自由，来得痛快。衣服的作用，以保护身体为最高;又以恢复身体的自由为最高境界。内裤既然成为累赘，那么不穿也罢。
这样看来其实古代人比现代人要想的更为透彻啊，不过一个社会有一个社会的风气，所以这样不穿内裤并不会觉得是异类，放在现在恐怕是万万不合适的!
多国迎地铁无裤日 只穿内裤坐地铁
俄罗斯不穿裤子上街(二) 1月10日是第十五个“地铁无裤日”，即“不穿裤子搭地铁日(No Pants Subway Ride)”。全纽约乃至全世界多个国家的男男女女纷纷脱掉裤子，只穿内裤搭乘地铁，令围观群众“大跌眼镜”。
两名女士在纽约地铁内参与“地铁无裤日”，边上的乘客好奇地看着她们。
国际在线专稿：据英国《每日邮报》1月11日报道，1月10日是第十五个“地铁无裤日”，即“不穿裤子搭地铁日(No Pants Subway Ride)”。全纽约乃至全世界多个国家的男男女女纷纷脱掉裤子，只穿内裤搭乘地铁，令围观群众“大跌眼镜”。
据悉，该活动是由美国的民间组织“Improv Everywhere”发起的，首次于2002年在纽约展开，随后传播到全球。在这一天，人们会在搭乘地铁时突然有组织地脱掉自己的裤子，露出内裤。
今年纽约地区的活动于当地时间10日下午3点正式开始，参与者们在穿着裤子时被分成数组，并被分配到不同的车厢内，随后在地铁车厢内脱掉裤子，并将其装在随身携带的包里。
参与者们被告知，在脱掉裤子后应该继续旁若无人地乘坐地铁，可以读书、看报、玩手机，做出好似什么都没有发生的样子。如果被问到为什么不穿裤子，他们应该回答“我忘了”。
在列车从倒数第二站关门启程后，参与者们就开始“脱裤”，并一直裸露下身，直到列车到达终点站为止。
该活动一直在冬季举办，参与人数众多。在去年仅纽约地区就有超过4000人参加。今年除美国纽约外，参加的民众来自60多个国家。
在部分国家，暴露腿部乘坐地铁被认作是“不恰当的社会行为”，当民众试图参与时，警方曾经上前制止。但自从媒体曝出相关新闻后，拉脱维亚的民众也可以不穿裤子乘坐地铁了。
众多游客莫名赤裸死在俄罗斯的僻静森林
俄罗斯不穿裤子上街(三)
在俄罗斯圣彼得堡北面的僻静森林里，每年都会发现有赤裸人尸，但又找不到任何横死迹象。民警束手无策，民间谣传有魔鬼在兴妖作怪。媒体在全力关注，但至今仍查不出任何结果。
维普斯高地坐落在俄罗斯的欧洲部分，位于圣彼得堡和穆尔曼斯克之间，方圆几千公里范围内都是沼泽地，人口密度在全国最稀少。据官方统计，近年来每年得有上10人在这里失踪。不过尽管如此，旅游者还是爱来这个地方，因为这里是钓鱼、打猎的好去处。
来自圣彼得堡的旅游者克洛科夫突然失踪。
圣彼得堡人亚历山大·克洛科夫和他的朋友20年来几乎每年都要到这个偏僻的地方来打猎，今年4月间他们又来了。好大的一帮人，一个个都还有些来头：3个是圣彼得堡企业的大经理，一个作家，一个联邦安全局退休人员，一个退伍上校。他们有的想来这里打猎，有的想来这里钓鱼，还有人就是想挎个照相机在森林里到处转悠，晚上在篝火边坐坐。
可就在第三天头上，克洛科夫晚上没有回到全体成员过夜的猎人小屋。克洛科夫是个老练的猎手，所以伙伴们对他未能归来并不太担心，以为他在森林里过夜，一大早就会回来。等第二天还不见他露面，他们才着手查找。第三天他们用卫星定位电话向卡普申派出所报告了这一情况。
十多个人找了克洛科夫7天。他们把原始林、沼泽地和还在苏联时期便已荒芜的当地一个小村庄长满云杉的田块都拉网式地搜索了一遍。
最后，失踪者是在离大伙儿过夜的小屋有5公里的一块小洼地里找到的。大家看到尸体后都惊呆了：死者全身赤裸裸一丝不挂!旁边的小树墩上整整齐齐地码放着裤子和衬衫，没看见靴子和上衣。上膛的卡宾枪靠在一棵树上
克洛科夫在树林里已死去了8~9天，他的尸体都快被狼啃得差不多了。但尸检结果证实，此人确确实实是克洛科夫。他的亲人也认出了运动裤和衬衫。至于死因，一时还无法确定。是心脏停跳?还是天气太冷?也许两者兼而有之。可为什么要脱光衣服?他是想洗个澡?可当时的气温只是零上5度，再说附近也没有水塘。
还有其他多例死亡，死者都赤身裸体。
目睹者描述当地的“飞蛇”.
1993年秋发现一具锯木厂看门人的尸体，赤身裸体，衣服堆在一边，衬衣的扣子掉在一旁，仿佛死者是在匆忙中脱衣，到最后也没把扣子全解掉。法医查不出死因，只说他心脏不太好。
20世纪90年代末的一个月内连续死两人。两人都是当地人，结伴去采蘑菇，但都没回来。经过解剖看出，两人都不是横死，体内只含有极少量的酒精成分。
2001年秋天有两个当地人到沼泽地去采红莓苔子果，后来走散。一人没有回来，两天后才找到尸体。浆果撒了一地，衣服码放在篮子里。
还是在2001年的10月末，有人发现一具采蘑菇人的尸体，此人是城里来这里避暑的。他赤脚坐在一个树墩上，篮子里的蘑菇撒了一地，皮靴和袜子整整齐齐地摆在一边
最后一例是发生在今年9月。采蘑菇人在离公路100来米的地方发现当地人亚历山大·普罗霍罗夫的尸体。跟前几例一样，他也只穿内衣，裤子和绒线衫乱扔在一旁。民警倾向于是一起车祸，是肇事司机把他拖进树林。但法医鉴定证明，根本就没伤着骨头，没有任何横死迹象
他们在死前为什么要把衣服脱下来，这让民警很困惑。
这些接二连三发生的莫名其妙死人事件让当地民警伤透脑筋，他们对一些现象根本无法解释。加上又没先前的资料可供参考，因为过去这些都不算刑事案件，所以也无档案可查。主要是有几点怪怪的，很难开展正常思维。比如说——
自1993年以来在这地区发现16具全裸或部分裸的尸体，找不出任何暴力迹象。这些尸体都发现在半径为50公里的一个狭窄地方，也就是在离圣彼得堡有300公里的“熊角”。
死去的16人中有3人来自圣彼得堡，其余为本地人;有2个女性，其余均为男性;不属于抢劫事件，因为一些人衣服里的钱包和身上佩戴的金银首饰依然保存完好;所有的死亡事件都发生在4月至10月这段气温相对暖和时间。
不过冬天也有个例，只是冬天死的没有一个是裸体;有些人是把衣服脱下来，并整整齐齐地码放在一起，可有人是慌慌张张地往下脱。
俄罗斯女人不穿裤子
