肥水不流外人田13部分 奇葩:姐妹互换丈夫,这就是肥水不流外人田么

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肥水不流外人田13部分

奇葩:姐妹互换丈夫 这就是肥水不流外人田么

肥水不流外人田13部分(一) 姐妹互换丈夫,姐夫带着妹妹私奔,姐姐与妹夫共组家庭生子,这电视剧般的情节居然发生在现实生活中,这是命运弄人还是各取所需?

奇葩:姐妹互换丈夫 这就是肥水不流外人田么

  这件荒唐事发生在江苏宿迁市沭阳县。据悉,因为姐姐和姐夫生活不和谐,姐夫便让妻妹做起了说客,每逢吵架,妻妹就会从中劝说。不料,一来二去,劝架的妹妹竟然爱上了姐夫,而对小姨子垂涎已久的姐夫也顺势带着妻妹私奔。事发后,妹夫与姐姐同病相怜,在互相劝慰中也产生了感情,并最终走到一起。最终,两对夫妻离婚,姐妹俩互换丈夫再婚。

  

周武王分封列国:周武王分封诸侯的标准是什么

肥水不流外人田13部分(二)   周武王分封哪些人为诸侯?为了稳定天下的政治局势,周武王就分封了四种类型的诸侯。

  周武王分封哪些人为诸侯?为了稳定天下的政治局势,周武王就分封了四种类型的诸侯。

周武王分封列国:周武王分封诸侯的标准是什么

  第一种是上古圣贤君主的后代。比如——分封炎帝神农氏的后代到焦,分封黄帝的后代到祝,分封尧的后代到蓟,分封舜的后代到陈,分封大禹的后代到杞。这些国家都以封地为国名。

  这一批诸侯之中,能够在中国浩瀚的历史长河中留下自己足迹的国家,除了陈国之外,就是杞国了。因为这个国家曾经出了个奇人,这位仁兄整天为一个问题而担忧——那就是天会不会塌下来。没想到,后来这位仁兄竟然火了起来,正是因为杞国有了这么一个没事闲的蛋疼的人,所以大家才知道并记住了他的国家。

  第二种是王室成员。这个是必须的,肥水不流外人田嘛。它们分别是:武王的三弟叔鲜封于管,四弟周公旦封于鲁、五弟叔度封于蔡,六弟叔振铎封于曹,七弟叔武封于霍,八弟叔处封于成。

  除了文王的儿子们,还有当初逃往荆蛮大地的太伯和虞仲的后人,以及太王季历的另外两个儿子,也就是周文王的两个哥哥。

  由于太伯死后无子,而虞仲的子嗣比较多,所以武王把它们分别分封在了吴和虞,这也就是后来的吴国和虞国。封文王的两个哥哥到虢,也就是后来的虢国。对于虞国和虢国,相信我们大家都不陌生,假道伐虢说的就是这两个国家的故事

  第三种是重要功臣。当然,这批人中按年龄和功勋来说,排在第一位的非姜太公莫属。 于是,这批人由姜太公领衔:姜太公被分封到了齐,召公被封于燕等。

  最后一种是重要的方国,比如以后在历史上赫赫有名的楚国、蜀国等等。

周武王分封列国:周武王分封诸侯的标准是什么

  那么,这里或许有朋友会问了:他们的爵位都是什么啊,总不能都一样吧?

  当然,依照功勋和亲疏的关系,武王把他们的爵位分成了五等:即公、侯、伯、子、男。

  虽然他们爵位很高,但是拥有属于自己的土地、百姓和特权。不要羡慕,其实他们最初的地盘并不算大,而且日子也不好过。

  天子拥有自都城为中心之外的数千里的土地和人口。

  公、侯一级的诸侯,可以拥有方圆百里的土地和人口(如建国之初的齐、鲁等国),其地盘也就相当于一个稍微大点的县。

  伯一级的诸侯拥有方圆七十里的土地和人口,相当于一个普通的县那么大的规模。那么,以此类推,子、男一级的诸侯,其地盘那就小的可怜啦,只有方圆五十里地,也就相当于稍大点的乡镇。

  也许又有好奇的朋友说了:假如我的家族或者部族人口众多,而且还有一定的势力,但我却没能荣幸被封为这些爵位中的任何一个,而此时的我们也不归任何一方管辖,但我还十分想归顺天子,那怎么办啊(这五个爵位的诸侯归天子直接管辖)?

  放心,这个问题也好办——既然你没有资格直接归属中央政权的天子的领导,那你就归属地方政权,到附近的诸侯那里报到吧。以后你就归他管了,有什么事你可以找他来处理。

  这里需要告诉大家的是:周朝之前,也就是上古的几个朝代,他们君主的爵位是帝。比如三皇五帝(炎帝、黄帝、帝尧、帝舜等)和夏商两朝的君主,是拥有帝号的,就连最让人不齿的商纣王,他的庙号还是帝辛呢。

  周武王建立大周朝后,开始废弃了帝号,规定今后天子的最高爵位是王。王以下的爵位也就是刚才我们提到的:公、侯、伯、子、男。

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晚清时期的“官”系网

肥水不流外人田13部分(三)

  官网恢恢,笼罩天下,官网的纲,是皇权。皇权也有网,宗室也有远近、亲疏。清代后五朝是道光一系的天下,不但因为奕詝、载淳、载湉、溥仪,是道光嫡派,而且,道光兄弟辈多以道光的子孙承嗣。

绵恺是道光帝旻宁三弟,封惇亲王,承嗣无人,即以道光第五子奕誴过继承袭亲王。道光四弟绵忻,封瑞亲王,其子奕誌无嗣,又以奕誴之子载漪袭封端郡王。道光第七子奕懁之子载涛曾作过道光五弟惠亲王绵愉子奕谟的嗣子。到了光绪朝,载湉之弟载沣袭醇亲王爵,弟弟载涛先袭绵愉子奕谟,后袭钟郡王奕詥,载洵则承袭端郡王之爵。似乎有一点俗话所说的“肥水不流外人田”。爱新觉罗王朝家天下的“官”系网的纲,就是这样地布下自己的网络。

一门贵幸

叶赫那拉氏家惠征的大女儿,在咸丰元年入宫,充实咸丰皇帝后宫的阵营。从此,叶赫那拉氏家庭作为戚族与爱新觉罗家族攀上了关系,结下了不解之缘。

过了11年,因为咸丰帝去世,母以子贵,叶赫那拉氏贵妃升为皇太后,而且垂帘听政,被加上了“慈禧”二字封号。娘家的门楣顿生光辉,弟弟桂祥按照惯彻成为三等奉恩公,享受了公爵的尊荣和待遇。在此以前,慈禧的妹妹做了咸丰帝七弟醇郡王奕懁的福晋,双双与奕懁兄弟婚配。同治帝死后,按慈禧的旨意,醇亲王奕懁长子载湉当了皇帝。慈禧以伯母、姨母、太后的身份继续临朝。奕懁这个小叔子、妹夫、皇帝生父当然会全心全意为儿子帝位效力的。当朝天子,就是叶赫那拉氏桂祥的嫡亲外甥,又是慈禧的侄儿、外甥。

血浓于水,上一代是椒房之亲,下一代也亲上加亲,桂祥的女儿按照慈禧的旨意让光绪选为皇后,叶赫那拉氏家又成椒房之亲。光绪帝死后,侄女儿也成皇太后。不过,侄女儿却没有姑妈的才干和气魄,也生不逢时,没有垂帘听政。叶赫那拉氏家族,出了两个皇太后,醇亲王奕懁一支,出了两个皇帝,全靠了婚姻,这一条扯不断的红丝线!

重臣网结

荣禄,为慈禧亲信重臣,在官场大网上是个网结。荣禄之所以能够如此,与其辛勤结网分不开。

首先,荣禄是忠烈之后。他的祖父塔斯哈曾任喀什噶尔帮办大臣,道光年间,征代张格尔叛乱时阵亡。父亲甘肃凉州镇总兵长寿,伯父天津镇总兵长瑞,咸丰元年在围堵太平军永安突围战中同日阵亡,父亲赐谥勤勇,伯父赐谥武壮,并赐修“双忠祠”作为纪念,荣禄以此得荫生。叔父长泰随科尔沁亲王僧格林沁镇压捻军阵亡,当时被看作“一门忠萃”。咸丰皇帝在长瑞、长寿死后曾以“忠贞世笃”褒扬,也曾亲自召见荣禄,询问其父辈殉难情况。忠烈之后,例为各朝看重、倚信。

荣禄的远祖费英东,是辅佐清太祖努尔哈赤打天下的开元无勋。世代忠烈,是一般人难以企及的,祖辈勋业的光彩,照亮了荣禄仕进之路。

其次,荣禄两个妹妹,一嫁给晚清旗人中惟一的状元崇绮,另一家给宗室昆冈。这两个妹丈,崇绮是前大学士穆彰阿之子,穆彰阿晚年降官,但他积累的关系却对荣禄不无益处。昆冈到光绪末年成为大学士,对荣禄大有助力。荣禄的两个女儿,一个成了礼亲王世铎的儿媳,一个是醇亲王载沣的福晋。荣禄的继配是大学士灵桂的长女,时称“大王爷”。月下老把荣禄自己和妹妹以及两个姑娘,拴在宗室亲要王公贵族的门楣上,成了懿亲,有“阀阅世家,连渊贵胄”之称。

第三,官场连结。荣禄在官场结交甚多,他与做过同治、光绪两个皇帝师傅的李鸿藻,换了兰帖,结成金兰之好。李鸿藻之同派中人、满门桃李,都可与荣禄拉上关系。荣禄外放西安将军后,就是通过李写信给陕西巡抚直隶同乡鹿传霖,两人得以和睦相处。庚子年鹿以江苏巡抚勤王而入军机,荣禄是出了力的。鹿传霖是湖广总督张之洞的姐夫。张与荣禄的关系,既有鹿的帮衬,又有李鸿藻这层关系作过渡,军机大臣与总督之间就不同泛泛了。两江总督刘坤一与荣禄交好,刘对荣禄的堂叔奎俊的江苏巡抚评价就格外看好。对礼亲王世铎的外甥等,荣禄就是通过刘坤一在两江予以安插的。

荣禄的最后十年,朝中有人,又与外官如张之洞,刘坤一交好。直督袁世凯是其武卫军时的下属,小站练兵的荐主,查办案件,又是荣保袁过关。荣禄晚年位居文华殿大学士、首席军机大臣,慈禧倚之如左右手,这些都与他的官场网络很有关系。

师生

科举考试,秀才、举人甚至天子门生的进士,都有启蒙师、座师、房师。作为乡试的主考、副主考、学政,会试的总裁、同考官,殿试的读卷官,将其录取者视为门生。一名翰林,做一乡试主考、副主考,出任一任学政,随着官职的升迁,做会试的同考官、总裁,殿试的读卷官,就可以桃李满天下了。

翰林们身处清要,俸禄微薄,生活清贫,若能得一任主考、学政,就吃用不愁了。而且,门生遍布各地,官职升迁,老师的声望越来越高,政治能量越来越大。任各级考官次数的积累,成为文职官员仕途发达与否的标志。国史馆所修官员传记,将这种记录载入传主的传文之中。大学士周祖培自道光二十四年(1844年)起,充会试复试阅卷大臣六次、乡试复试阅卷大臣、殿试读卷官、朝考阅卷大臣各三次。大学士祁隽藻自道光七年(1827年)至咸丰三年(1853年),历充拔贡会考阅卷大臣一次,复试宗室举人阅卷大臣四次,复试顺天举人阅卷大臣二次,补行复试顺天等省阅卷大臣五次,复试新贡士阅卷大臣五次,殿试读卷官一次,新贡士朝考阅卷大臣七次,庶吉士散馆阅卷大臣二次,考试试差阅卷大臣二次,考试汉御史阅卷大臣三次。其他屡司文柄的大学士朱风标、贾桢等人的传记中,都有同类记载。

师生关系,虽然以道相传,但当科举考试变成进入官场的入场券后,师生关系却成了一种私人关系,似乎录取也成了私相授受的事情。门生仕途发达与否,似乎关系到老师的颜面的光彩。门生对老师的尊敬、爱戴、感激,更多是私人成分,它成了官场网络的经纬线之一种。

翁同龢每年春节,奔波于东城、西城拜年,其中不少是老师。他当了同治、光绪的师傅之后,年年仍上门拜年。老师、师母生日,同门门生一起拜寿,老师、师母的丧事,门生是治表重要成员。翁氏日记中此类记载反映师生关系是人伦关系中重要的一环。

世界上唯一一个四条腿的女人 这到底是真还是假的【图】

肥水不流外人田13部分(四)

额,本期世界之最比较雷人,看着也比较扯,小编现在都不十分相信这是真的,之所以分享出来,是让各位网友也看看,这到底是真还是假的。

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世界之最图片

这是四条腿的女人结婚的时候和老公以及家人的照片,据说,当时结婚的时候还上了新闻。不过现在也不清楚到底新闻从哪里出来的。

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真假难辨,各位姑且一看

古代解决光棍问题的手段 女孩适龄不嫁犯法(2)

肥水不流外人田13部分(五)

过去男女婚配是父母之命,媒妁之言。媒人大家都懂,就是给男女牵红线的介绍人。元代王实甫的《西厢记》中,崔莺莺和张生在普救寺里的偶然相遇,一见钟情,私订终身,中间有一个红娘,这红娘就是媒人。
古代解决光棍问题的手段 女孩适龄不嫁犯法

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这种媒人都是民间的,属私媒。官媒,就是官府负责解决光棍男人婚姻配偶的专职人员,与今天民政上发结婚证书的公务员在职能上有相同的地方,但权力更大,官媒通过强制手段给光棍找老婆,指定某女嫁给某男,纯是“拉女配”。

在清代,就设有“官媒”,如大量男子被罚配去的新疆,为了边疆稳定,后继有人,就设了不少官媒,方便给大量的光棍男找老婆。一些农民起义军的妻女、灾区逃荒女子,往往被官媒指定给某一光棍,让他们一起生活,繁衍后代。

因为男多女少,官媒油水很足,光棍们争着送“聘金”呢,不送就向光棍索红包。有意思的是,为了防止男女绕过官媒私下来往,玩私奔,官媒常在晚上“查墙子”。
肥水不流外人田13部分
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