残忍闹洞房 看看中国与日本闹洞房有何不同
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残忍闹洞房看看中国与日本闹洞房有何不同
残忍闹洞房(一) 大家都知道中国有闹洞房的习俗，本来是件好事，大伙一起在新婚夫妇房间里给新郎、新娘出难题，也是为了让他们婚礼难忘，如果没有人闹，将来日子肯定不红火，所以大伙在这一天没大没小，闹得很大。
大家都知道中国有闹洞房的习俗，本来是件好事，大伙一起在新婚夫妇房间里给新郎、新娘出难题，也是为了让他们婚礼难忘，如果没有人闹，将来日子肯定不红火，所以大伙在这一天没大没小，闹得很大。
最早10多年前看见的闹洞房的事情，在一个村庄，新娘子是远近闻名的美人，而新郎也是当地的秀才，所以他们结婚引起了当地的注意。大家在庆祝的时候就在商量如何闹新房，最后大家商量的闹新房方法就是听房，原来就是把村上的有线广播的话筒接到了新婚夫妇的房间，当事人完全不知道，当天祝贺的人走的特别的快，也没有预想的闹新房，小两口觉得这是大家放他们一马，但是一夜过去，第二天出房间后，他们发现人们看他们的眼光不一样，后来一问才知道全村人听了一夜的房，新娘知道后羞愧难忍，跳河自杀了，这就是闹新房闹得。
中国的闹新房
闹新房
还有一件事时发生在最近的南京，一对夫妻结婚在酒席上闹完一般的程序后，新郎的要好同事意犹未尽，提出要闹洞房，于是一幕幕恶作剧在新房里开始了。晚上10时左右，新郎王凡的领导提出，让王凡和李平两人躺到床上，用被子蒙住全身，然后把全身衣服脱掉。突然，再让两人穿起来，众人随后迅速掀开被子，声称这是南京人闹新房的保留节目。碍于领导的情面，新郎和新娘硬着头皮照做。可是由于慌乱新郎竟然将新娘的内衣套在身上，惹得一旁闹新房的亲友们笑得前俯后仰。这还不够，宾客中几名朋友又使出绝招，抱住新郎把他上衣扒光，然后找来红墨水，在新郎身上画了一件鲜红的胸罩，随后硬要新郎将新娘抱起热吻……一连串闹新房的恶作剧不停地翻新，折腾得精疲力竭的新娘不得已便借故拨打了110报警电话，声称有人在夜间闹事，影响他人休息，请求110民警协调。这些都是中国式的闹新房，日本情况如何呢?
中日闹新房奇葩风俗 扒光新娘热吻
残忍闹洞房(二) 所谓的闹新房，顾名思义就是大家一起在新婚夫妇房间内的给新婚夫妇出难题，达到一种喜庆的气氛。因为，大家都有一种共识，新房不闹将来的日子不火，所以在这天是没大没小，大家闹得很厉害。下面一起来看看中日闹新房奇葩风俗。中国闹新房
记得我最早看见的一则闹新房的消息是在10多年前的事情，在一个村庄，新娘子是远近闻名的美人，而新郎也是当地的秀才，所以他们结婚引起了当地的注意。
大家在庆祝的时候就在商量如何闹新房，最后大家商量的闹新房方法就是听房，本来听房是在中国北方一些地方的习惯，有些小孩子去听房还会被大人骂，但是有组织的听房还是第一次，原来就是把村上的有线广播的话筒接到了新婚夫妇的房间，当事人完全不知道，当天祝贺的人走的特别的快，也没有预想的闹新房。
小两口觉得这是大家放他们一马，但是一夜过去，第二天出房间后，他们发现人们看他们的眼光不一样，后来一问才知道全村人听了一夜的房，新娘知道后羞愧难忍，跳河自杀了，这就是闹新房闹得。
还有一件事时发生在最近的南京，一对夫妻结婚在酒席上闹完一般的程序后，新郎的要好同事意犹未尽，提出要闹洞房，于是一幕幕恶作剧在新房里开始了。
晚上10时左右，新郎王凡的领导提出，让王凡和李平两人躺到床上，用被子蒙住全身，然后把全身衣服脱掉。突然，再让两人穿起来，众人随后迅速掀开被子，声称这是南京人闹新房的保留节目。碍于领导的情面，新郎和新娘硬着头皮照做。
古代最残忍酷刑：用木撅子摧残女性阴部
残忍闹洞房(三) 一直都知道古代的刑罚非常的残忍，而最残忍的就数宫刑了。到底什么是宫刑了，宫刑是指破坏男女的生殖器，将男人阉割变成太监、女子子宫被破坏!历史上有名的司马迁就受过宫刑，同时宫刑也称为称腐刑或椓刑，到底有多残忍一起来看看文章吧。
一直都知道古代的刑罚非常的残忍，而最残忍的就数宫刑了。到底什么是宫刑了，宫刑是指破坏男女的生殖器，将男人阉割变成太监、女子子宫被破坏!历史上有名的司马迁就受过宫刑，同时宫刑也称为称腐刑或椓刑，到底有多残忍一起来看看文章吧。
对于宫刑的理解，好多人都认为这是针对于男子的，很少会想到女子也会受到宫刑，一般女子遭遇宫刑多是因为犯了奸淫罪。
旧社会残忍私刑“浸猪笼”洞下发现被铁链锁颈捆手的人体骸骨
残忍闹洞房(四)地处广东梅县隆文镇岩前村、中国内地至今发现的首个陆地水下全淹溶洞绿窟潭，相关专家近日在深潜勘探时，意外在水深46米处，发现了10多具被铁链锁颈捆手的人体骸骨。
揭秘残忍的明代皇室殉葬制度
残忍闹洞房(五)揭秘残忍的明代皇室殉葬制度
7月24日消息，在氏族社会末期，强迫女性殉葬的制度萌芽，到了奴隶社会之后，女奴隶跟男奴隶一样被大量杀殉或生殉。在春秋之后，人殉的事情并不多见，然而秦始皇死了后，有上万宫女及工匠被逼殉葬;下面看看关于明代皇室殉葬的制度吧。
殷墟卜辞中有杀殉女奴的记载。妇女殉葬者中也有墓主的妻妾。《西京杂记》卷六记载：“幽王(周幽王)冢甚高壮，羡门既开，皆是石垩，拔除丈余深，乃得云母深尺余。见百余尸纵横相藉，皆不朽。唯一男子，余皆女子，或坐或卧，亦犹有立者，衣服形色不异生人。”春秋以后，人殉的事情不多见，但秦始皇死时又有上万名宫女和工匠被逼殉葬。
史记·秦始皇本纪》说：“七月丙寅，始皇崩于沙丘平台……二世曰：‘先帝后宫非有子者，出焉不宜。’皆令从死，死者甚众。”但这种制度秦汉之后基本就消失了。《汉武故事》中曾记载皇帝死后嫔妃守陵之事：“常所幸御，葬毕悉居茂陵。上自婕妤以下二百余人，幸之如平生，而旁人不得见也。光闻之，更出宫人，增为五百。”不过这是守陵而非殉葬。但在明朝初期，又都再次出现了嫔妃殉葬的制度。明英宗以前的太祖、成祖、仁宗、宣宗和景帝时期，人殉是皇室公开的惯例，死于殉葬的嫔妃，总数达几百人之多。
明太祖死后，共陪葬及殉葬40个嫔妃，除了两个死在太祖之前，最后得以埋在太祖陵墓的东西两侧外，其余38人都是殉葬而死。给成祖殉葬的嫔妃人数有两种说法，一种是《大明会典》的16人，一种是朝鲜的《李朝实录》的三十余人。仁宗死后有五个妃子殉葬，分别为：贵妃郭氏、淑妃王氏、丽妃王氏、顺妃谭氏和充妃黄氏。宣宗的景陵葬八人，所以一种说法认为殉葬人数是七个;不过从《明史·后妃传一》最后的加谥名单来看，又可能是十人。至于景帝，史书上仅记载“诸妃嫔唐氏等”殉葬，具体人数不明。
五个皇帝加起来，殉葬嫔妃总数在一百人左右。这些殉葬的嫔妃，多数没有子女或者地位较低。比如宣宗殉葬十人说中，只有一人生前为妃，其余的生前不过是宫女罢了。不过也有例外。给仁宗殉葬的郭氏生前已经是贵妃，并且育有三子，似乎不合殉葬者的“标准”。所以《野获编补遗》中感叹说：“贵妃……例不当殉，岂衔上恩自裁以从天上耶!”这种“自愿”的现象还真是绝无仅有。
河南闹洞房
