86,西游记,花果山 《西游记》中的七大圣都是谁?齐天大圣美猴王

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86,西游记,花果山

《西游记》中的七大圣都是谁?齐天大圣美猴王

86,西游记,花果山(一) 悟空在花果山遍访英豪之时,结识了牛魔王等六大魔王,七人结拜为兄弟,因此孙悟空成为七大圣之一,位排第七。

  导读:美猴王,即孙悟空是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的角色之一。孙悟空带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王,自此,高登王位,将“石”字 儿隐了,遂称美猴王。孙悟空在花果山遍访英豪之时,结识了牛魔王等六大魔王,七人结拜为兄弟,因此孙悟空成为七大圣之一,位排第七。之后孙悟空大闹天宫,自称“齐天大圣”。

  孙悟空封号齐天大圣,中国四大名著《西游记》中角色,自开辟以来的仙石孕育而生。孙悟空刚出生时,带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王,号称为 “美猴王”。在西牛贺洲拜菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会七十二变、筋斗云等高超的武艺;从东海龙宫抢得的兵器如意金箍棒(大禹治水的定海神针),能大能小,随心变化,小到绣花针塞入耳朵,大到顶天立地,上伸可到三十三重天,下伸可以至十八层地狱;身穿一副锁子黄金甲,头戴一顶凤翅紫金冠,足踏一双藕丝步云履;一个筋斗能翻十万八千里;被兜率宫炉中之烟炼就一双火眼金睛。

  孙悟空第一次到天界时所封官职——弼马温,因感觉职位低,认为受骗离开天庭,回到花果山自封齐天大圣,并迫使天庭承认该封号。因酒醉大闹天宫,搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,练得金刚之躯,阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。与天庭较量中十万天兵天将不能将其打败,然与如来佛祖斗法中失利,被压在五行山(又名两界山)下五百年悔过自新。经观音菩萨点化,被唐僧救出,唐僧为其取号行者,故又称孙行者,保护唐僧西天取经。孙悟空一路上保护唐僧降妖伏魔,历经九九八十一难,最后取回真经修成正果,被封为斗战胜佛。在《西游记》目录或书中诗赋里,孙悟空也常称作心猿或金公。别称也有者行孙、行者孙、大猿王、七爷弼马温等。

《西游记》中的七大圣都是谁?齐天大圣美猴王

孙悟空的师傅菩提祖师和如来佛祖是同一人?

86,西游记,花果山(二)

  孙悟空的的授业恩师菩提祖师其实就是如来佛本人。

  第58回,孙悟空第二次来雷音寺,要如来与他辨明邪正,如来先已对大众说了这是他生的二心,但如来正欲道破,忽又笑道:假悟空乃六耳猕猴也。这分明是撒了个谎,如果真的有六只耳朵的猴子,那真假悟空就太好区别啦,只看耳朵不就得了。

孙悟空的师傅菩提祖师和如来佛祖是同一人?

  如来说的这个六耳猕猴,是在场的所有人都没听说过的,因为这是如来杜撰的。按如来的说法:猴分四类,一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。那么,无论六耳猕猴怎样善聆音,知前后,他都是不应该具备孙悟空的“通变化”这一功能的,也不应该有八卦炉炼过的火眼金睛,更不应该有金箍棒,百分之百不可能有紧箍咒。如来之所以编造个妖怪的名字帮他圆谎,是为了让他还去保唐僧。

  那么,如来为什么不编个别的名字?而偏偏要说是“六耳”呢?因为说出“六耳”,就是说出了“本象”,孙悟空听了大惊!!!

  本,就是最初。最初的时候,悟空随菩提祖师学艺,祖师是打暗语教的,悟空悟破玄机,半夜子时,跪在祖师床前求教,悟空道:“此间更无六耳……望师父传我长生之道罢,永不忘恩!”

  祖师由此开始秘授,悟空由此开始得道,皆起于这最初的“此间更无六耳”。这是他和祖师两人间的秘密对话,绝不可能有第三个人知道!现在,如来笑着告诉他,悟空是真的,六耳是假的,这不分明是在接暗语、对暗号嘛!所以,从这个时候起,孙悟空可以肯定如来就是菩提祖师。

  孙悟空一把火烧了弥勒佛的小雷音寺,这是第66回结束的事。紧接着,第67回的开头,孙悟空憋不住心中多年的秘密,说了一句不该说的话。七绝山一个老头问道:“你是哪方人氏?姓甚名谁?有何手段?”孙悟空笑道:“我祖居东胜大神洲,花果山前自幼修。身拜灵台方寸祖,学成武艺甚全周。”

  “身拜灵台方寸祖”,孙悟空居然违背了师训,把师傅供出来了!这是孙悟空最怪异的一次行为,难道他不怕剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处吗?他现在不怕了,因为他明白了为什么不能说出师傅的真正原因,所以他从没对任何一个神仙说起过,他现在对一个凡人说出来,是不会惹什么麻烦的,凡人是不会知道一千年前的灵台山在哪儿的。

  孙悟空离开菩提祖师后,到如来佛第一次出场,因为这期间接近约有400年的时间,这几乎是一代神仙的寿命,是会发生很多事的。所以,菩提祖师怎样成为后来的如来佛,孙悟空就不会知道了。

西游记中的高手排行榜:孙悟空排第七

86,西游记,花果山(三) 大家都知道西游记中大闹天宫的孙悟空很能打,但在人才济济的《西游记》中孙悟空却不是最能打的,竟然才排行第七名。

  大家都知道西游记中大闹天宫的孙悟空很能打,但在人才济济的《西游记》中孙悟空却不是最能打的,竟然才排行第七名。

  第一名:菩提老祖(孙悟空的师父。武力:100)。

  菩提祖师,乃是海外老仙。他隐居深山,不露头脚。虽法力无边,却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术,七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的,以至最后成佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈。

西游记中的高手排行榜:孙悟空排第七

  《西游记》前面的章回中,菩提老祖的徒弟们的武功可谓五花八门,有气功高手如小道童中指喷火,孙悟空的一群师兄弟武功皆不一样。而且孙悟空学成后归花果山,闯龙宫时,龙王的十八般兵器孙悟空样样精通,无论是刀枪剑戟还是铁锤棍子,舞得无与伦比翻江倒海。

  可见,作为师父的菩提老祖武学之精深广博,天地间不可造次。孙悟空在菩提门下才修炼了10年不到(依据:猴子离开花果山时,小猴子们给他送行,代王代王叫个不停;而孙悟空回花果山后,那些猴子,尤其是那只马猴,都还健在,根据生物学,猴子的寿命一般不超过10年,所以孙悟空学艺不过十年)。孙悟空学艺仅仅十年,就能大闹天宫,菩提老祖修炼千年,那么其武功和内力何人能挡?

西游记中的高手排行榜:孙悟空排第七

  第二名:镇元大仙(武力99)。

  一位之拜天地之神仙,据说玉帝都和他同辈?这里有点争议,有人认为镇元大仙胜过菩提老祖,请容在下稍候讲来。

  孙悟空,猪八戒,沙和尚三位一体围攻镇元大仙不下,且三师兄弟被镇元大仙收入“乾坤袖”中,可见镇元大仙武功之高。

  要知道,孙悟空+猪八戒+沙和尚=当时天地各界最强的阵法,就现代战争来看,属于海陆空三位一体的立体攻防(孙悟空是当时最先进的“战斗机”,适合10万8千里的超远程洲际作战,迄今为止都没有战斗机能与之相提并论;

  猪八戒曾是天宫10万天兵的“元帅”,可见统领步军有一定的经验,九齿钉耙横扫千军;沙僧曾是天界8万海军统领“卷恋大将”,海军作战经验和水下本领沙僧当属奇才)。

  这种情况下,三人力战镇元大仙而不下,可见镇元之实力。话又说回来,镇元大仙比菩提老祖略输一筹:镇元大仙自己承认,他也拿孙悟空无可奈何,只能暂时困住悟空,所以镇元不得不扣押唐僧等人要挟孙悟空找人弄活那人参果树。从镇元子用出“油锅”“鞭刑”后,不但拿孙悟空无奈且被悟空嘲笑,镇元毫无办法。

西游记中的高手排行榜:孙悟空排第七

  菩提老祖可就不同了。悟空是他徒弟,悟空一身的本领都是他传授的,他必然知道悟空武功的弱点。中国有个“传统”,师父教徒弟总会留一手绝活,免得徒弟以后和师父抢饭碗。菩提老祖必留有超必杀技以留后路。故,镇元大仙严格的说在武力上并不一定能战胜悟空(他运用了法术取胜),而菩提老祖却能搞定悟空。

《西游记》中千年奇冤孙悟空偷蟠桃竟是为了唐僧

86,西游记,花果山(四)

  导读:孙悟空可说是中国神话中最具有影响力的人物之一。任何形象都不是凭空意想出来的,那么孙悟空的起源是什么呢?我们试着分析下:

  一,我们知道孙悟空是石头里跳出来的,所谓“父天母地”。这个形象与《淮南子》所记夏启之诞生于灵石是何等的相似?二.“形若猿猴”的外貌,如“无支祁”。无支祁是唐代李公佐《古岳读经》中所写的淮河水神。“形若猿猴,缩鼻高额,青躯自首,金目雪牙,颈伸百尺,力逾九象,搏击腾踔疾奔,轻利倏忽”,与孙悟空的确不无相似之点。;三就是“铜头铁额”的特征,这个可能是受到了与黄帝争位的蚩尤及其众兄弟的传说的影响;四.孙悟空“与帝争位”,号称“齐天大圣”的战斗精神,不由得不让人想到与帝抗争的刑天。

  也有人提出孙悟空的形象是受印度神话的影响,比如印度史诗《罗摩衍那》里所写的猴子国的神猴哈奴曼,他的神通也是大得惊人。能在空中飞行,能把喜玛拉雅山拔起背着走,还曾经被吞入一个老母怪的腹中,在里面伸缩变化后又从老魔的耳朵里钻出来。这些争论到现在还在继续,我们不是专业人士。论证这些只不过好玩罢了。让我们看看流传于宋朝的话本小说《大唐三藏取经诗话》是怎么描述孙行者的原型的:

《西游记》中千年奇冤孙悟空偷蟠桃竟是为了唐僧

  一白衣秀才,从正东而来,便揖和尚,“万福万福!和尚今往何处,莫不是再往西天取经否?”法师合掌曰:“贫道奉敕,为东土众生未有佛教,是取经也。”秀才曰:“和尚生前两回去取经,中路遭难,此回若去,千死万死!”法师云:“你如何得知?”秀才曰:“我不是别人,我是花果山紫云洞八万四千铜头铁额弥猴王。我今来助和尚取经,此去百万程途,经过三十六国,多有祸难之处。”法师应曰:“果得如此,三世有缘,东土众生,获大利益。”当便改呼为猴行者。

  这里还不叫孙悟空,而且他的形象还是个白衣秀才。不过后来的《西游记》已经很明显的在仿照他写做了。我们接着看:行者神通,偕入大梵天王宫,法师讲经已,得赐“隐形帽一顶,金镮锡杖一条,钵盂一只,三件齐全”,复反下界,经香林寺,履大蛇岭九龙池诸危地,俱以行者法力,安稳进行;又得深沙神身化金桥,渡越大水,出鬼子母国女人国而达王母池处。(中国小说史略)可见孙悟空的本事已经很大了,有趣的是,《西游记》里写孙悟空偷蟠桃是主动的,而在这本小说了却是唐僧想吃:法师曰:“愿今日蟠桃结实,可偷三五个吃。”(孙悟空却不敢去)猴行者曰:“我因八百岁时偷吃十颗,被王母捉下,左肋判八百,右肋判三千铁棒,配在花果山紫云洞,至今肋下尚痛,我今定是不敢偷吃也。”

  以上都是关于此类故事的一些补充,记得还有各类杂记小说等有关孙猴子的传说,但由于太过于杂乱并且不具有形象性,就不一一列举了。而至于西游记中对孙悟空的描写,想必大家都非常熟悉,因此也就没有再罗嗦的必要了。可见当时就有维护统治中心的思想了。师傅吃桃子,悟空偷桃子,今天,我们在这里为任劳任怨的孙悟空同志平反!!

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