武则天7O岁性欲还那么强 武则天艳史性欲强,竟然还与老虎啪啪

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武则天7O岁性欲还那么强

武则天艳史性欲强 竟然还与老虎啪啪

武则天7O岁性欲还那么强(一) 武则天作为中国第一女帝,盛名流传,但你知道她后宫男宠究竟有多少人吗?性欲特别强的武则天,不仅与人啪啪啪,还与老虎性交,难道是她开创兽交先河吗?武则天后宫的淫乱程度超乎想象,她竟然在死后把自己的那些男宠也带进了地宫里,这到底是怎么回事?

  武则天作为中国第一女帝,盛名流传,但你知道她后宫男宠究竟有多少人吗?性欲特别强的武则天,不仅与人啪啪啪,还与老虎性交,难道是她开创兽交先河吗?武则天后宫的淫乱程度超乎想象,她竟然在死后把自己的那些男宠也带进了地宫里,这到底是怎么回事?

  一代女皇武则天,奇闻艳趣为人乐道,女皇生前政治手腕与私生活糜烂,堪称历代帝王之最,而身死之后,亦有各种各样的诡闻流传于坊间。

武则天艳史性欲强 竟然还与老虎啪啪

  其中以干陵无字碑最为成谜,不过这对于武则天的地下陵宫来说,不过区区小意思。

武则天艳史性欲强 竟然还与老虎啪啪

  据野史传闻,武则天一生淫荡,每日必与壮男交合才可排遣体内情思,由于性欲旺盛,在武则天手里被榨干而死的男人,足有上万之数!

  而女皇身边的男宠更是有如割茬的韭菜一般,去了这茬,又来另一茬,个顶个全都是天下最生猛能干的汉子,但还是满足不了武则天日益狂热的需求。

揭秘武则天破处 下体疼痛难耐忍不住掉眼泪

武则天7O岁性欲还那么强(二)

揭秘武则天破处 下体疼痛难耐忍不住掉眼泪

武则天是唐太宗李世民的女人,她的第一次也给了这位大唐的帝王。然而,武则天是并不喜欢李世民的,她真正喜欢的人是李世民的儿子李治。当然,这是后话。武则天的第一次,并没有享受到夫妻间那种柔情蜜意,相反的武则天饱受了巨大的痛苦!

揭秘武则天破处 下体疼痛难耐忍不住掉眼泪

揭秘武则天破处 下体疼痛难耐忍不住掉眼泪

武则天第一次要陪皇上睡觉。她当然知道,在同辈之间,有许多竞争者。帮她打理的这位老太监也许发觉她对自己的第一次很不安,基于好意,说了些安慰她的话。其中就有徐惠陪皇上的事。

武则天坦诚的接受了他的好意。可同时,也唤起她不服输的心理,她想一定要超过她们。初更两点,武则天由提着灯笼的太监引导,到当时天子常住的甘露殿。终于能见到皇上了,看着近在咫尺的皇上,武则天的心紧张得快要跳出来了。李世民的动作很粗鲁,完事后,她觉得下身阵阵痛楚,一颗泪珠禁不住滚了出来。

李世民喜上眉梢,在他的眼里,这眼泪就像稀世珍宝似的,还从来没有人当着他的面哭过。以前,李世民占有的少女不计其数,她们都拼命的忍耐,木偶般的脸上强露出死板的笑。而怀中的武则天却不同,她并不隐藏此时的痛苦,她梨花般娇美的脸颊上泪珠晶莹剔透,闪着妩媚之光,让李世民倍感珍贵,心中非常快慰。

其实,武则天的哭开始时是情不自禁,当她看到皇上兴奋的样子,决定继续哭下去。喜得皇上爱不释手,他第一次觉得怀中拥有的不是傀儡,而是个活生生的处女。李世民被武则天的眼泪所打动,他亲自给她定号叫武则天媚。

武则天退出甘露殿时,已接近午夜子时,她由太监背着,回到掖庭宫。她不了解其他宫人的情形,例如徐惠状况。但她本能地知道,自己能使皇上如意,这就足够了,并且已经很好的开始了第一次。“从现在开始,武则天媚要努力作战,坚持到底。”武则天躺在床上告诫自己。过去,她认为男女之间的事是梦一般甜蜜的,是神秘的也是神圣的。现在,她明白这件事近乎粗暴,会带给女人厌恶感和痛苦,她十分扫兴。

此后,不到三天,武则天就又得到皇上宠召,再度侍候皇上。身体的痛苦虽然很深,但精神上的荣耀,受天子专宠而胜过其他佳丽的荣幸,却使武则天看起来更加容光焕发,美艳动人。

武则天在李世民面前大胆、机智的运用了哭这一招,使她从众多的女人中脱颖而出,勾住李世民的心。

第一次接触男人,内心难免会有恐慌,陌生的环境里面对陌生的男人,如何调整心态,以己之软,解男人之悍,征服男人,是每个“不甘心”女人要面对的问题。

第一次,是开始,也是结束;是句号,也是逗号。如何让这第一次继续,才是重要的。第一次与男人做爱是小本买卖,须用心经营,日后才有发展。

“曲径通幽”就是这个道理,曲通直,直连曲。

[图文]武则天失去皇位为何还受尊祟?

武则天7O岁性欲还那么强(三)
[图文]武则天失去皇位为何还受尊祟?
武则天画像

隋炀帝是亡国之君,隋炀帝有统一中国的功劳,但死后只落得半亩地下葬,这是很悲惨的。但武则天不一样,武周王朝灭亡后,李唐王朝的新任皇帝唐中宗李显称武“则天大圣皇帝”,给她一个充分的历史认可,唐中宗还下令今后每十天要率领所有的文武大臣去看武则天一次。唐朝太上皇都没有得到过这样的待遇,唐朝太上皇比较多,因为政变比较多。武则天的孙子唐玄宗也当过太上皇,唐肃宗从来也不去看唐玄宗,唐肃宗喜欢小公主整天抱着小公主上朝,一个大臣劝唐肃宗说当年皇上抱着你就像你抱着小公主一样疼爱,你怎么能不去看看他呢。说得唐肃宗满脸羞愧,羞愧之后照样不去,关系很差。太上皇没有得到的待遇,武则天得到了,皇帝每十天率领文武大臣去看她。武则天临死之前做了一个聪明的决策,回归母亲和妻子的身份,奠定了她在唐朝的地位。武则天对中国历史有贡献有善政,奠定了她在中国整个历史的地位。武则天死之前最后一个政治遗嘱是袝庙、归陵、去帝号,称“则天大圣皇后”,袝庙是把自己的神主放在唐朝的宗庙中,归陵是要回到唐高宗的乾陵,去帝号是不当皇帝当则天大圣皇后,我们第一眼看上去是武则天妥协了,回到皇后的位置上了,看上去是妥协了,但是聪明的妥协。政治家要学会的第一件事就是妥协,任何国家之间谈判要有坚持也要有妥协,政治就是妥协的艺术,武则天的妥协将自己从离经叛道的皇帝回到了妻子和母亲的身份,是唐高宗的合法妻子、儿女们合法的母亲。百善孝为先,古代最讲究孝道,儿子不可以否定母亲,儿子孙子不可以否定自己的祖先,所以武则天在唐朝地位很高。武则天的灵寝回到唐高宗的乾陵,后代不可能开棺戮尸,动她的灵就等于动唐高宗的灵,即使母亲背叛了父亲,儿子们都不可以再动父亲的灵寝。因为古代父亲是至高无上的,是家里的天,皇帝是整个国家的天,她的归灵使唐朝人都无法动她,且对她的评价很高,这是她的地位被保持在唐朝的理由。

唐朝延续了280多年就结束了,后来明清不再是李姓王朝,但历史上对武则天都有比较中肯的评价,在官方史书中武则天一直保持着皇帝的地位,武则天对历史有贡献有善政,对中国的发展有帮助有好处。武则天最大的善政就是人材政策,使得人材流动起来了,最大的贡献是科举制度。在武则天之前是贵族社会,贵族社会不需要科举,贵族的儿子天生就是当官的料,武则天认为没有经过检验谁都不能当官,科举制是最好的检验标准,科举制度不是武则天创立的,但是武则天充分发展起来的。武则天认为父子相承的官位制度不行,她亲自在洛阳对全国的考生进行考试,那时全国有几万考生,所有的考生在她眼前过,她亲自主持考试,把好的考卷贴到尚书省相当于现在的国务院,让人们知道她选用了什么样的人材。科举制在人们的心目中神圣起来了,突破了父子相承的当官制度,通过考试考上去的会被认为有本事,白衣卿相是武则天大力提倡的结果,使得所有人不论出身是什么都要接受统一考试,出现“将相本无种,男儿当自强”的局面。所有人都看到上升的希望,本来比较保守的官僚选拔制度就调动起来了,对中国古代的意义特别大,影响了中国以后一千多年的历史,中国的科举考试到清末才结束,从武则天以后一千多年都是靠这个制度在选拔人才。今天的高考仍是选拔人才最重要的机制,大多数领导也是通过高考走上领导岗位的,英雄不问出处,这是一种非常现代的精神,能够做到这样的社会是接近现代的社会,不考虑财产不考虑身份,有民主化的倾向。人才选拔机制使官僚阶层有了流动性。

武则天的第二个贡献是经济政策,使得老百姓也流动起来了。武则天之前唐朝有一个土地分配制度是均田制,均田制的中心原则是把老百姓束缚到土地上,你名下有多少土地,到年终要按土地的指标向你收税,你要无偿给我提供劳役,对农民有束缚作用也有帮助作用。后来束缚作用越来越强,人都被束缚在土地上,要老实地待在土地上,对经济有很大束缚。武则天实行相对宽松的政策,登记制度慢慢不再进行,不再清查户口清查土地,老百姓可以进城打工,可以到其他政府没有控制的地方开荒,很多老百姓进入洛阳、扬州这样的大城市做小买卖,城乡经济流动起来了,整个国家的经济能力、土地利用率都加强了,她的经济政策也使当时的经济活跃起来,创造了50年人口翻一番的成就。当时唐朝面临的问题是人少地多,控制不了那么多土地,经济国防受影响,是努力增加人口的时代。明清提倡寡妇守节,唐朝不是,为了刺激人口增长,规定法定婚龄是男15女13,在民间比这还要低,太平公主的女儿11岁就结婚了,就是为了刺激人口。武则天通过这样自由的经济政策让老百姓受到的束缚减少了,人口增加了。大唐王朝显得非常活跃,整个社会的流动非常活跃。这个活跃给开元盛世的到来奠定了基础,长安成为当时一个国际都会,开元盛世用的宰相都是武则天时期培养出来的,都是科举制度选出来的。因为武则天有这样的历史贡献,因为她推动了历史向前发展,所以虽然是中国历来讨厌女性干政,但到时候历史对武则天还是有比较中肯的评价,说她是“求材贵广、考课贵精,累朝赖多事之用”,她培养的人才汇集好几个时代,在她统治的时代老百姓都生活很安定。

[图文]武则天为自己物色“男妃”的种种秘闻

武则天7O岁性欲还那么强(四)

[图文]武则天为自己物色“男妃”的种种秘闻

电视剧《大明宫词》中的张易之造型

著名的女皇帝、唐高宗李治的皇后武则天,是中国后宫女人中最浪漫的一位。本书中其他章节说过,作为唐太宗李世民的妃子,武则天通过“出家”改变身份,再下嫁“儿子”李治,本来就是一桩错乱的爱。在当了皇帝后,武则天男宠多多,薛怀义(冯小宝)、张易之、张昌宗、沈南谬,这些据说阳具超比例粗大、且精力过人的美男、猛男,先后上了这位女皇帝的香榻。

武则天到底消费过多少“男色”?史书上并无确切记载,这种事情是不能上典章的,但她以国家权力,让男色消费合法化,却是真实的,开创了皇家先例,建立了中国古代第一个也是惟一一个“男后宫体系”。换句话说,武则天是中国古代第一个合法消费男色的女人。

男皇后宫佳丽三千,女皇的闺中密男也不会少。除了薛怀义这样专职的供其享受的男妃外,还有“兼职”的朝臣、近侍,如柳良宾、侯祥云等,也都曾是武则天的面首。据说,有不少处男因在床上表现欠佳,不能让女皇帝满意、满足,都让武则天处死,神秘“消失”了,以致于有了武则天“洎乎晚节,秽乱春宫”的史界定论。

武则天消费男色的手段与男皇选妃子一样——“采选”,派专人给她物色可意男人。《旧唐书·张行成传》(卷82)中透露了这个秘密,“天后令选美少年为左右奉宸供奉”,但此举遭意识传统的朝臣谏反。

其中有这么两位“女选官”表现出色,其一是太平公主。太平公主可不是别人,乃武则天的亲生女儿。薛怀义、张易之、张昌宗等就是太平公主自己先“试用”,感觉满意之后,才送给母亲的,合演了一出中国历史上“母女共夫”的风流。

另一著名的“女选官”是上官婉儿。上官婉儿时为宫中女官,后成为中宗李显的宫妃,受封“婕妤”。李显是武则天的儿子,上官婉儿就是武则天的儿媳妇了。儿媳妇给婆婆物色面首,可称古今女人男色消费现象中的又一奇绝艳闻。

武则天选男宠还有一套心经,据说她从男子的外表特征上便可看出其性能力之高低,如果男子的鼻大梁直,其阳具亦颇雄壮,长得粗长,床上功夫自然不会太糟糕。

除了“选拔”外,武则天的男宠还有“推荐上岗”。

推荐有自荐和他荐两种方式,在武则天的男色消费过程中,两种方式的“荐”都存在,说白了都是“拉皮条”。如男宠之一侯祥云,便是自荐上了武则天的床,《旧唐书·张昌宗传》(卷82)记载,“左监门卫长史侯祥云阳道壮伟,过于薛怀义,专欲自进堪奉宸内供奉”。

另外还有父亲推荐儿子的,这是“他荐”的一种。如柳良宾便是他父亲推荐的——“上舍奉御柳模自言子良宾洁白,美须眉”,此无异于“拉皮条”。

说到“他荐”,不能不提一个人——嫪毐。嫪毐是中国历史上第一位皇帝嬴政母亲赵姬的情人,也是中国历史上最早有确切文字记载的有特异性功能的男人。

《史记·吕不韦传》(卷85)对嫪毐被推荐经过有较详细的记载:

始皇帝益壮,太后淫不止。吕不韦恐觉祸及己,乃私求大阴人以为舍人,时纵倡乐,使以其阴关桐轮而行,令太后闻之,以啖太后。太后闻,果欲私得之。吕不韦乃进,诈令人以腐罪告之。不韦又阴谓太后曰:‘可事诈腐,则得给事中。’太后乃阴厚赐主腐者吏,诈论之,拔其须眉为宦者,遂得侍太后。太后私与通,绝爱之。

这段话的关键意思是,嫪毐的阴茎很厉害,勃起后可以把车轮转动起来。一直与太后有染,私通在前的吕不韦看到嬴政慢慢长大了,而太后性欲却不见减退,心里害怕,担心如此下去东窗事发,便暗暗地把奇男嫪毐招到家里,打算推荐给太后。太后听说后果然淫兴顿起,心中大乐,恨不得一下弄到身边,吕不韦乘机把嫪毐推到了太后的床上。

但一个健全的大男人是不能擅自进入后宫的,吕不韦出了一个馊主意,给嫪毐做了假割生殖器的“腐刑”,成为太监,便可堂皇地出入后宫了,这也是嫪毐是宦官一说的由来,实际他一天太监也未做。

太后也暗中买通主刑的小官吏,仅把嫪毐的小胡子拔光了事,以掩人耳目。有人认为,也许赵姬真的爱上了嫪毐,正确地说,应该是赵姬爱上了嫪毐的生殖器。

嫪毐能上始皇帝老娘的床,并将她肚子搞大,给嬴政生了两位同母异父的弟弟,显然是吕不韦有意推荐的结果。丑事败露后,嫪毐受了车裂之刑,秦始皇用四辆马车,拴着他的四肢,将其分尸,赵姬所生的两个“小杂种”也遭秦始皇捕杀,这是后话。

[图文]龙门石窟卢舍那佛为何神似武则天?

武则天7O岁性欲还那么强(五)

[图文]龙门石窟卢舍那佛为何神似武则天?
奉先寺

  在龙门西山南部半山腰,有龙门石窟最大的摩崖像龛“奉先寺”,寺中的主像是卢舍那大佛,高17.14米,其中头高4米,耳长1.9米。这尊佛像雕刻得慈祥和善,“方额宽颐”,丰满富态,传说是照着唐朝女皇武则天的相貌雕刻的,因此,当地人亦称为“武则天像”。

  这佛像为何照着武则天的相貌雕造呢?

  武则天是山西文水县人,父亲武士出生于贫穷的农家,后来经商致富,又步入仕途,晋升为利州(今四川省广元县)都督(统辖数州军政的地方长官)。《旧唐书》等史料和传说盛赞的那位星相家袁天纲,有年路经利州,看了小武则天的相貌,说是君临天下的王相,便早早地使她产生了这个念头和欲望。

  武则天14岁上,以美名被招进宫中侍奉唐太宗李世民。不被太宗宠爱,这个有心计的姑娘便凭着自己的美貌和才智,勾引迷住了太子李治。李治继位为高宗皇帝后,武则天又一步步排除政敌,登上皇后宝座。

  武则天要“君临天下”的念头是很强的。她不仅逐渐插手政事,还通过各种通径在天下树立自己的神圣形象。

  高宗敬重佛教,曾在长安为亡母长孙皇后建了大慈恩寺,并给玄奘为首的译经事业以极大方便,但他更重道教,奉老子为“太上玄元皇帝”,命家家要备老子的《道德经》。因为李氏在建立唐朝之初,宣扬道教的教主老子李耳是自己的祖先,借以抬高自家的地位,增强自家在社会上的号召力。麟德元年玄奘病殁之前,请求在公开场合改变“道先佛后”的次序为“佛先道后”,高宗都坚决不肯答应。

  武则天要想改变唐朝,建立自己的新王朝,不仅要在社会力量上打击李氏势力,像她称帝后大诛李氏封王一样;还要在形象上树立自己至调我上、君权天授的神秘色彩。在这后一点后,利用和道教旗鼓相当的佛教是最适宜的。因此,武则天一直是把自己的形象和佛的形象有意连在一起,混为一体的。

  有说是她撒着娇,让高宗开凿这尊大佛时依自己形象为模特的;有说是她慷慨捐助了两万贯脂粉钱(大佛左侧束腰部位碑刻记有捐钱事),工匠们受感动后主动依她为模特的,总之,这尊佛和其他佛像确实不同,的确是位慈祥貌美的女性模样。

  大佛塑好后,名为卢舍那。卢舍那译意为“光明普照”,武则天后来造字给自己取名“(zhao)”,意为:“日明当人”。这相同的含义不会是巧合。

  武后称帝前夕,授意翻译注解并大力推广了佛教《大云经》,明明白白暗示出武则天就是弥勒菩萨转世,要成为女王,天下之人都将崇拜归顺。这实质上是继卢舍那之后,又在官民心中依武则天为模特塑造的另一尊大佛像。 武则天7O岁性欲还那么强
女人多少岁性欲最强 老公性欲太强

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