人心险恶的句子
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人心险恶的句子篇一
《社会心理学：人心到底有多险恶？》
社会心理学：人心到底有多险恶？
在一个坏的制度下，普通人会成为作恶的一部分，一起来维护这个制度的运作。你相信吗？
Discovery 有一个节目，专门探讨人性，其中有一集叫做“How evil are u”（人心险恶），用电视的方法展现著名的 Milgram18 实验。
方法很简单，从街头挑选路人，告诉他们参加一个实验。他们的角色是老师，而通过电视监视屏幕，他们可以看到隔壁房间的学生。他们需要提问，而如果学生答错了，就按一下电击按钮。答错越多，
遭到电击强度越大，身为老师，会看到学生痛苦的表情、哀叫，甚
至乞求。而实验的目的，是看这些接受了任务的老师会不会因此而停下来。
当然，电击是假的，学生们的痛苦是假装的，Milgram18 是美国社会心理学家米尔戈伦（Stanley Milgram）在 1963 年发表的研究结果，展现了人们是如何在没有任何胁迫的情况下，配合权威自愿地进行对别人的伤害。实验的参与者会被不断地提醒继续，但是如果参与者坚定地表示不愿再进行，那实验就会停下来。
当时的研究结果是颇让心理学家们失落的，因为 45% 的参与者，40 个参与者里面有 18 个人，对被惩罚的学生连续三次按下的电压达到了 450 伏，也就是被告知的极限，这也就是这个实验为何叫做 Milgram18。之前一群心理学家预期，应该只有 1% 到 10% 的人会继续到最后，因为面对被惩罚者的痛苦，同情心、良知、是非观念会让他们停手。
媒体对于这个实验一直抱着极大的兴趣，也试图来记录，人性会不会随着社会的改变而改变。只是，不管是八十年代的电视节目，还是 Discovery 不久前的这部影片，人们并没有摆脱这个实验的结果：那就是在一个作恶的制度下，人们只要承担了其中的一个角色，就会有恶的表现，尽管并没有遭受任何威胁。
1986 年，英国歌手 Peter Gabriel 写了一首歌：We do what we’re told (Milgram’s 37)（我们只是遵命而已）。在米尔戈伦的实验中，只有三个人拒绝按下电击键，来惩罚答错题的学生。也就是说，超过九成的参与者，或多或少的，自愿做了伤害别人的事情。而看 Discovery 的影片，只有一个年轻女性，站起来转身离开，她大叫：这太残忍了。
以局外人身份，去看待一件事情的时候，往往可以很轻易地说出，哪些事情是不可以做，哪些事情是错的。拿我自己来说，甚至相信，如果我是其中某一个角色的时候，我一定会作出正确的选择，比如人们一直在讲的：「枪口抬高一寸」【1】。我想，很多人和我一样，对自己有这样的信心。
但是，真的是这样吗？
如果假设人性都是善良的，人们会跟随自己的良知作出选择，那为何会有种族清洗？为何会有对犹太人的大屠杀？为何会有“文革”中的相互揭发批斗？为何会有欺骗？如果没有个体的参与，运动又如何可能形成？
米尔戈伦的实验早就告诉我们，依靠人性，也就是人们对自己的道德约束，远远比不上一个好的制度。因为在一个坏的制度下，普通人都会成为作恶的一部分，一起来维护这个制度的运作，并且会为自己寻找一个理由，那就是我只不过在做权威告诉我应该做的事情而已，就好像我只是在做一份工作，做我的分内事而已。
米尔戈伦的实验，参加者还有退出的可能，只要对于权威有足够的反抗意志，能够坚持自己的道德标准。但是如果制度的设计让人没有其他选择，没有退出的可能，于是作恶就会成为更理所当然的事情，因为已经不存在是否自愿的问题，没有选择本身就是一种胁迫。
Discovery 的这部片子，在结尾的时候为米尔戈伦实验增添了一点新东西，那就是在那些参与者准备退出的时候，出现一位专家，告诉对方不用担心，可以继续，于是绝大部分准备退缩的人又按下了电击按钮。人会相互影响，尤其是一个人用权威的面目出现的时候。
乡村歌手 Dar Williams 在 2008 年写了一首歌 buzzer（电击），讲述了自己在参加完这个实验，对答错题的学生一次次按下按钮之后的感受。
“那个男人问我，你知道法西斯吗？我说我当然知道，那就是屈服于权威，去做你不引以为豪的事情。
我忽然明白了，我就是原因，我就是引发战争的原因，我们没有必要再去谴责那些发动战争的人。
因为我明知道是错的，但是我按下了按钮，我按下了按钮。”
注1 ：
「枪口抬高一寸」是一个流传甚广的故事：据说，德国统一之后，曾经守护柏林墙、向翻墙民众开枪的士兵受到审判。有一个士兵辩解说，他是被迫执行上级命令。法官回答，你可以把枪口抬高一寸啊。法官的这句话，被认为既人性而又智慧，令人感动不已。
而在上月的一次访问中，我们向曾经负责此类刑事审判的前柏林市总检察长斯堪福根和前高级检察官琼兹核实这个故事，他们略作思考之后，断然否定：没有这样一个案子，法官也不会这样回答。
但是，倘若士兵或官员拒绝执行命令，他们的工作乃至生命不也面临危险吗？两位检察官没有正面回答这个问题，只是向我们再次重复了人权原则。
人心险恶的句子篇二
《人心不险恶》
人心险恶的句子篇三
《“险恶”社会的造就者》
“险恶”社会的造就者
也许，当你看到这个题目的时候会问：“造就者？社会不就是险恶的吗？它就是存在的，难道是某个人导致的？”对！“险恶”的社会的造就者就是我们的父母、老师或是长者。
“人之初，性本善。”我们张口便会说出来的句子，一直被我们奉为经典的句子，却成为只能存在于我们的理想社会中。为什么？难道圣人所说的是错的？非也。人生来是善良的。呱呱坠地的孩童来到这个世界的时候哪个不是纯粹的眼神和善良的心？婴儿不会隐藏自己的心情，饿了就哭，痛了就喊，高兴就笑。他们不知社会“险恶”为何，只知道旁人对自己好，他有表达自己情绪的自由和勇气。不可否认，他们是幸福的，那幸福的根源是什么——他们脑海中没有“险恶”的社会。
然而，对于我们呢？难过也要假装坚强，高兴也要不喜形于色，我们为自己穿上了盔甲，那种厚重的让人喘不过起来的。我们是不幸的，而这不幸就是因为我们满心全是“险恶”的社会。
社会，是共同生活的人通过各种各样社会关系联合起来的集合。我们不曾见过社会的定义中有“险恶”二字，而社会却无形中一直被扣着“险恶”的帽子，“勾心斗角、人心险恶”成为了社会的专有名词。当我们即将离开家、步入社会的时候，无论是父母、老师或是长者，都提醒我们社会险恶，要处处提防、小心、不可轻信他人，就这样，我们带着“面具”半信半疑涉足社会。我们见不到彼此的真面目，感受不到任何人的真心，我们受骗上当，我们不断受伤，由此我们对于社会的险恶从此便深信不疑。犹如三人成虎般，一个虚幻的险恶变成了现实。而我们亦将我们自认为的“经验”传授给我们的下一代，共同造就了“险恶”的社会。
可是，如果我们换一个角度来对待社会呢？每一个孩子初到这个世界时，都如同一张白纸，父母或是老师首先在这张白纸上画的、写的任何都会深深印刻到孩子的脑海中，即使后来发现是错的，想将其抹去，可是痕迹却永远无法消失。就像当孩子身边的所有人都告诉他这个东西好吃，他就会深信不疑，即使他感觉不好吃，亦会说好吃。正是如此，如果我们每一个父母、老师或是长者都告诉孩子这个社会是好的，每个人都是善良的，大家都要坦诚相待，即使你受到伤害，
请相信他们是无心的，请以一颗宽容的心对待他们。这样，在这个社会中，是不是每个人都很真诚、善良的对待他人呢？又从何而来“险恶”二字？“险恶”的虚幻自此不攻自破。
“不争”二字反映了我们的先人、圣者的观点，智者不争辩。贯穿五千年的文化，未有一人提到“竞争”一词，而这个从外国舶来的词语，让我们多少的孩子活在“弱肉强食”的社会中。“不争”是我们应该秉承的为人处世的方法，而真正这样教育孩子的父母、老师却鲜有人在。一个竞争“险恶”的社会就在父母、老师或是长者的“教诲”中诞生了。
为了我们的社会、我们的下一代幸福的生活，请不要成为“险恶”社会的造就者！
2011年4月8日
人心险恶的句子篇四
《语文答案》
高三语文参考答案
1、C。(A.可以在最后一段找到依据；B.符合鼓励消费带动就业刺激经济发展的基本观点；
C.炫富、拼富属于道德讨论的范畴，没有提及消费与生产就业的关系，本文没有与之相关的管仲的经济观点；D.符合第三段郭沫若分析管仲的观点：iphone的大量消费促进大量生产。)
2、D。(A. 原文只是说管仲的论述客观上令后人迷惑，并非主观上“故意迷惑”；B.曲解原意，“管仲利用财富逼迫君主，使齐国市租的十分之三赐归于己”原文没有，原文中“其侈逼上”的“逼”是接近而不是“逼迫君主”的意思，“使齐国市租的十分之三赐归于己”的说法无中生有，原文只是说“齐桓公把齐国市租的十分之三赐归于管仲”，无被逼之意；C.并非“忽视”改进技术，只是“说得很少，几乎可以说没有”；D.符合第六段论述。)
3、B。(A项，“提倡节俭阻碍经济的繁荣发展”无中生有，原文只是说提倡消费对于经济发展有一定的积极作用，并没有涉及节俭阻碍经济的繁荣发展；C项，“值得后人广泛推广”的做法言过其实，从“管仲甚至做过极端的比喻”的表述来看，作者并不完全认同此观点，谈不但“广泛推广”；D项，“受管仲治国之道的启发”曲解原意。)
4.C（好士：爱惜人才）
5.D
6.B（被贬为太山太守是经窦瑰说情之后的结果）
7.(1)自从他在中枢任职（进入中枢机构），谢绝（辞谢）遣散门人，拒绝相知的朋友，唯有一心在公（国家、朝廷）罢了，因此朝廷很器重他。（“枢机”“谢”“器”各1分，句意2分）
（2）窦宪等人掌握了朝中大权，常恨陈宠，于是奏请（禀告）太后，让陈宠主管丧事，想趁他犯错的机会（趁他犯错、凭借过错）来中伤他。（“衔”“典”“中”各1分，句意2分）
参考译文：
陈宠字昭公，是沛国洨县人。他被征召到司徒鲍昱的官署。当时，三府的官员专好交游，以不肯就职治事为高尚。陈宠独自辛勤处理事务，多次对鲍昱陈述当代合乎时宜之事。鲍昱认为他的才能很高，提升他为辞曹，让他掌管天下的诉讼。陈宠所评定审判的案件，没有不让众人满意和佩服的。当时司徒处理官司，久的拖延几十年，事情大都混杂错乱，容易轻重失当，不良的官吏得以罗织罪名、加以构陷。陈宠替鲍昱撰写七卷《辞讼比》。鲍昱上奏把它献给皇上，从那以后，公府尊奉它为法则。
陈宠性情周到缜密，经常讲臣子的道义。自从在中枢任职，辞谢遣散门人，拒绝相知的朋友，唯有一心在公罢了，（因此）朝廷很器重他。皇后的弟弟侍中窦宪，推荐真定县令张林为尚书，皇帝以此事问陈宠，陈宠回答说：“张林虽然有才能，但是平日有贪污行为。”窦宪因此非常忌恨陈宠。等到皇帝驾崩，窦宪等人掌握了朝中大权，常恨陈宠，于是奏请太后，让陈宠主管丧事，想要趁他犯错的机会来中伤他。黄门侍郎鲍德素来敬重陈宠，劝告窦宪的弟弟夏阳侯窦瑰说：“陈宠侍奉先帝，很被信任，所以久留台阁，有特殊的赏赐，如今不能因忠诚、贤能而受赏，反而计较点滴的意外，确实有损辅政之人宽容大度的品德。”窦瑰也爱惜人才，认为他说得非常对。因此陈宠得以出京作太山太守。等到窦宪以大将军的身份征讨匈奴时，公卿以下及郡国子弟没有不派遣属下小吏子弟进献、馈赠礼物的，而陈宠与中山相张郴、东平相应顺坚守正道不阿谀逢迎。后来和帝听说了这件事，提升陈宠为大司农，张郴为太仆，应顺为左冯翊。
后来转任广汉太守。西州豪门大族兼并土地，官吏多有奸邪贪污，诉讼案每天以百来数。陈宠到任，重用贤能的官吏，把他们作为心腹，打官司的人日渐减少，郡中清平宁静。在这以前，洛县城南，每逢阴雨天气，常在府中听到哭声。陈宠派官吏调查巡视。官吏回来报告说：“世道衰乱之时，这下面有很多死人，他们的骸骨没有能够安葬，或许原因就在这里吧？”陈宠凄怆地哀怜叹惜，随即命令县府将骸骨全部收殓并埋葬。哭声就没有了。
陈宠历任两地郡守，位列三卿，所经历的地方都有事迹，被当时人称赞。十六年(103年)，代替徐防作司空。陈宠虽在法律方面有专长，却同时通晓儒学经义，奏议温和纯正，被称为称职的宰相。在位三年去世。
8.①描绘了一幅水枯天寒，凄冷、萧条的画面（2分）（类似意思即可，如：水落石出清冷凄寂，草木凋零凄冷萧索）②水落，鱼梁洲更多露出水面；天冷，远处的云梦泽更加深远，烘托出（衬托出，借景抒情表达出）作者伤感之情（或“深秋的凋零，使诗人触景生情，不能不使他有时光易逝、空怀才华却无处施展的慨叹”）。（3分，其中衬托或烘托或借景抒情自占1分,翻译或者解释句子2分）
9、①胜迹犹存，光阴流逝。②寒冬（或者深秋）登临，触景生情。③怀古伤己，壮志未酬。（三方面意思对即可，联系诗句简要分析即可，每点2分）
10.（1）（且）举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮
（2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
（3）月色入户，欣然起行
（1）DA (答D给3分，答A给2分，答B给1分，答C、 E不给分)
解析：B更说明小老婆体会到人心险恶，心中恐惧；C明显不符合作品的创作意图，未能理解作品主题；E于原文无据，根据结尾兄弟二人仍存在隔阂。
（2）①贪婪、见利忘义：糜子在和堂兄历经艰难找到人参之后，想要占为己有。
②凶残：为了独占人参，不惜将自己的哥哥五花大绑，置之死地。
③愚昧：相信了哥哥编造的故事，对之深信不疑。
（3）①本篇小说题目颇具特色，设置了悬念，能引发读者阅读兴趣。
②对小说情节的形成有重要作用，使小说情节合情合理。谷子把刀插在岩峰缝是小说的重要情节，使其编故事自救的情节合情合理。对谷子来说这把刀救了性命，确实是“吉之刀”。
③暗示小说的主题。因这把“吉之刀”，糜子没有杀害堂兄。但这是因为糜子贪念过重，没有想起以前谷子把刀插在岩缝，折射出人性中贪婪丑恶的一面。（每点2分，意思对即可）
（4）人性有真善美的一面也有假恶丑的一面，本文主要展示了人性凶残丑陋的一面。（2分） ①小说中谷子和糜子是堂兄弟，本应同甘共苦，但在利益面前，弟弟糜子不惜痛下杀手，而侥幸逃脱的哥哥也在想“如果我先醒来，被五花大绑的人就是糜子了”，充分展示了人性丑的一面。（2分）
②作者意在引发我们的反思，希望我们摒弃假恶丑，追求真善美。（2分）
③现实生活中我们更应该摒弃人性中假恶丑的，追求真善美。（联系现实，言之成理即可）（2分） 12、⑴ A，3分；E，2分；D，1分；B、 C不得分。
(解析：B项与原文不符，注意原文中“或许”和“编排”两处信息；C 项并没有表现出叶嘉莹的诚信品质；D项“不得不放弃”的表述不严谨，注意原文中“包括‘白色恐怖’时期”中“包括”一词强调的范围及原文“不得不暂时放弃”中“暂时”一词的限定。)
⑵ 以下五点答出任意三点即得满分。其中每点概括1分，举例1分。
①家庭环境的熏陶。叶家奉行儒家，恪守礼仪，受父辈影响，从小就涉猎古典诗词； ②诗词名家的影响。师从诗词名家顾随先生，打下深厚的古典诗词功底，从此爱上古诗词； ③对古诗词研究事业的热爱和执着。七十年来，虽历经磨难，仍执着于古诗研究及教育事业，即使在生活艰难的“白色恐怖”时期，也从未放弃对古诗词的热爱；
④勤奋学习，不断充实自我。哈佛图书馆看书，每天早起床，就餐简单，一直工作到天黑； ⑤“好为人弟子”的（或：谦虚的）为学态度。喜欢学习，学习专业外的课程，博学众长，提升自我。
⑶ 以下三点每点2分。其中每点术语1分，阐述1分。
①使传主形象更丰满、真实。堪称大家的叶嘉莹，也有普通“媳妇”生活化的一面，人物形象更加真实。
②使作品意蕴（内容）更丰富、主题更突出。多个角度刻画人物个性，一方面表现了叶嘉莹事业方面的成绩，也表现了生活方面的特点；她生活的普通，突出了她在传播中国文化方面所做的重要贡献。
③更能打动读者。写叶嘉莹“柴米油盐”的一面，表现了叶嘉莹作为普通女人的持家和不易，从又一侧面凸显其人格魅力，增强了文章的可读性和艺术感染力。
⑷ 这句话充分表现了叶嘉莹对毕生从事的古典诗词研究及教育事业的热爱和执着，同时也表现了她在该领域获得巨大荣誉而无愧于自己选择的欣慰。（亮明观点2分）
①叶嘉莹毕生热爱并执着于古诗词研究事业。七十年来，她一边研究，一边教书，虽历经磨难（甚至在生活艰难的“白色恐怖”时期），也从未放弃对古诗词研究事业的热爱。她远赴美国，教授古典，潜心研究，执着于传播中国文化。（结合材料论述一2分）
②叶嘉莹在古诗词领域获得巨大荣誉，她无愧于自己的选择。她是当今世界最负盛名的汉学家之一。她著作等身，精研古诗词，培养无数学生，被称为“大师的老师”。被授予“加拿大皇家学会院士”称号，还荣获首届“中华诗词终身成就奖”。（结合材料论述二2分）
③任何人要想做到对自己所选择事业无怨无悔，就必须对它充满热爱，并且执着的做好它。正是这份热爱和执着，推动着我们不畏困难，不断前进，创造成绩，直到成功。如此我们才能像叶嘉莹一样无愧于自己的选择。（联系实际论述2分）（观点阐发合理即可，不必拘泥于答案。）
13. C【解析】
河清海晏：黄河的水清了，大海也平静了。用来形容天下太平。也说海晏河清。
含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
宵衣旰食：天不亮就穿起衣服，天黑了才吃饭，形容勤于政务。 麦穗两岐：①一麦生两穗。丰年之兆。②比喻相像的两样事物。
披沙捡金：披：分开；捡：挑选。拨开沙子，挑选金子。比喻从大量的东西中选取精华。不合语境。
俾昼作夜：指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。语意不当。 14. B.【解析】A.语序不当， “有机结合、良性互动”应为“良性互动、有机结合”。C.主语宾语搭配不当。“我国少儿出版市场”是“行业”不对，删去“市场”。D.句式杂糅。“引起不少消费者投诉不满”应该为“引起不少消费者投诉”或者“引起不少消费者不满”。
15. A【解析】六句话都有“是”字，但可分为两组，③⑤①表达直接目的，并且③⑤的句式相似。②⑥④语意递进。
16、①性格对于服务的不可或缺的作用（性格对于志愿服务的重要作用）
②就不能适应志愿服务的需要（就不能满足服务对象的需求） ③做出较大的改变
【解析】①处注意文段首句中“性格”，以及横线前的“但是”这两个关键词。②处根据上文“发言很少”“一言不发”的表现和“服务失败”的结论推出中间内容；要注意此处和“适应志愿服务的需要”的呼应。③处写对志愿者的要求。
17. （1）春晖中学学生平时阅读时随便翻翻，了解大意的占57%，只挑选有趣的地方读的占23%，摘抄好词佳句的占15%，能有选择性的精读、品味的占18%。（四种情况各占0.5分）
（2）示例一：这说明中学生阅读能对文章的思想观点质疑，并提出自我独特见解的几乎没有。产生这种显现的原因是学生课业负担重，没有时间阅读；或者是阅读习惯不好。
示例二：这说明中学生阅读能对文章的思想观点质疑，并提出自我独特见解的几乎没有。改变这种现象的方法是老师应多加指导，二是减轻课业负担，给学生充足的读书时间。
示例三：中学生阅读方法多只随便翻翻、了解大意或摘抄、选择性阅读、品味等，缺少深层次阅读，教师应在此方面加强引导。
（观点1分，阐发或引申2分。示例是从原因或方法角度阐发引申的，可不拘泥于此，其他如本质、根源、趋向、联系等角度阐发或引申均可。点评合理即可，不必拘泥于参考答案）
18.立意示例：
（1）走好人生的第一步
（2）善始善终
（3）及时弥补人生的残缺
（4）勿以恶小而为之
（5）量变引起质变
人心险恶的句子篇五
《常见错用成语练习及知识归纳》
错用成语练习
先测试一下，看看还有哪些没有掌握。
判断下列成语使用得正误。
第二部分
1．最难读的是佶屈聱牙的《尚书》，最难懂的是讲性论道、谈仁说义的儒家哲学理论。（ ） ．．．．
这篇文章虽然写得非常精彩，但他今天口吃，读起来佶屈聱牙的。 ．．．．
2．他这项计划已经醋酸了很久，现在计日程功了。 ．．．．
3．我们班有60人，虽然人才济济，但一旦遇到实际问题，却没有人有能力解决。 ．．．．
4．他现在处于解民倒悬中，自己都不能保证自己的安全，又哪有余力去顾及他人。 ．．．．
5．有经天纬地之才的人，始终都会受到重用的。 ．．．．
6．他的这种行为，使人惊世骇俗。 ．．．．
7．他们这一小组同学和谐共处，举案齐眉。 ．．．．
8．他喜欢慷慨解囊地拿出钱财，去帮助遭遇不幸的人。 ．．．．
9．对于坏人坏事，我们要敢于口诛笔伐。 ．．．．
10．最近质检部门查出一批良莠不齐的商品。 ．．．．
11．战场上有许多马革裹尸。 ．．．．
12．只凭空想像，不评估实际情况的做法，无异是盲人瞎马，自讨苦吃。 ．．．．
13．那美轮美奂的瓷器，让人爱不释手。 ．．．．
14．他的话犹如暮鼓晨钟一样，使我警醒。 ．．．．
15．我去你们家，真是蓬筚生辉。 ．．．．
16．只见他一个人在厨房里七手八脚地忙碌着。 ．．．．
17．他的文章是奇文共赏，病句连篇。 ．．．．
18．他因虐待孩子致孩子死亡，而受到众人的千夫所指。 ．．．．
19．他之所以能够成功，在于人心向背。 ．．．．
20．有些人人心叵测，最好不要与他交往。 ．．．．
21．现代社会泥沙俱下，我们要仔细辨别。 ．．．．
22．他们两个从小就青梅竹马，现在也终于走在了一起。 ．．．．
23．那声音如雷贯耳，使大家从睡梦中惊醒过来。 ．．．．
24．他自以为本领不凡，在我看来，他所拥有的尽是此鸡鸣狗盗的雕虫小技。 ．．．．
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再来一遍：
第二部分 1. 他作文水平太低，连完整的句子都写不好，读起来佶屈聱牙。 ．．．．
2. 这项工程还在计划当中，估计计日程功。 ．．．．
3. 我们小学同学聚会，整个教室都坐满了，真是济济一堂。 ．．．．
4. 英雄人物都有解民倒悬的能力。 ．．．．
5. 这块土地经天纬地，可以用来种植水稻。 ．．．．
6. 他的这个举动真的使人惊世骇俗。 ．．．．
7. 他们同学之间举案齐眉，彼此相处和谐。 ．．．．
8. 他非常善良，遇到有需要的人时总是慷慨解囊地拿出钱来。 ．．．．
9. 口诛笔伐他人时，我们一定要注意有理有据。 ．．．．
10. 我们班的同学虽然都富有正义，但学习却良莠不齐。 ．．．．
11. 战场上到处是马革裹尸。 ．．．．
12. 人在着急的时候，考虑问题往往不周全，做出盲人瞎马的举动来。 ．．．．
13. 这里的装饰品美轮美奂。 ．．．．
14. 暮鼓晨钟的话语虽然有时不太好听，但却于人有益。 ．．．．
15. 我到了小明家，小明家真是蓬筚生辉呀。 ．．．．
16. 他七手八脚的把桌面收拾干净了。 ．．．．
17. 他写的奇文共赏被拿出来展示了。 ．．．．
18. 他是个人民的公敌，所以被人千夫所指。 ．．．．
19. 他的政策得到了良好的实施，使得人心向背。 ．．．．
20. 他这人人心叵测，我们要防着点儿。 ．．．．
21. 平时工作和生活，是泥沙俱下，但一到关键时刻，就会经纬分明。 ．．．．
22. 他和她再见面的时候谁都认不出谁来，但以前曾青梅竹马，可见岁月不饶人呀。 ．．．．
23. 作者能站在时代的制高点，用入木三分的文笔，提示生活真谛，从而起到如雷贯耳．．．．
的作用。
24. 他不是一个君子，平时做的都是鸡鸣狗盗的事。 ．．．．
25. 只要自己行得正，就是在瓜田李下也没什么可担心的。 ．．．．
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第一部分
1． 在同学们的努力下，我们今天上了一节别开生面的班会。 ．．．．
2． 本来这不是件大事，但他非要闹不可，现在到了不可收拾的地步了。 ．．．．
3． 叛乱的三十万大军破城而入，京都不绝如缕。 ．．．．
4． 如果你愿意问我，我会不吝赐教的。 ．．．．
5． 古代的诗人不论开心或是悲伤，都会长歌当哭。 ．．．．
6． 长此以往，他定能创出一翻自己的事业的。 ．．．．
7． 他彻头彻尾是个真正的慈善家，我们都很佩服他。 ．．．．
8． 你这样做就是在厝火积薪。 ．．．．
9． 他一回到家里，鞋子也不换就登堂入室，被母亲狠狠地批评了一顿。 ．．．．
10．
11．
12．
13．
14．
15．
小结：请你总结一下，成语使用错误的原因大概有哪些。
第 3 页 共 10 页 在学校受到老师春风化雨般的教诲，回到家里又耳濡目染，养成了他儒雅的作风。 ．．．．认识事物不能管窥蠡测，否则得出的结论往往是错误的。 ．．．．如果你凯旋归来，我当箪食壶浆来迎你。 ．．．．他愿意丹心碧血护主君，主君却置其忠心于不顾。 ．．．．我愿意鼎力相助那位失学的少年。 ．．．．父母总是拿他失败的事情教训我，我却觉得不足为训。 ．．．．
做完之后对对答案：
第二部分
1．对 错（“佶屈聱牙”指文章，而不是读）
2．错（计日程功指工作进度，不能指计划）
3．错。（人才济济指人才多，不是人多。“没能力解决问题”的人当然不是人才。
4．错。“解民倒悬”不是指自己处于“倒悬”之中。
5．对。
6．错。“惊”“骇”是使运用法，本身含有“使人”怎样的意思，与“使人”重复。
7．错。“举案齐眉”的使用对象是夫妻。
8．错。“慷慨解囊”已有“拿出钱来帮助别人”的意思了。
9．对。
10．错。“良莠不齐”只指好人和坏人混杂在一起，不能用于商品。
11．错。“马革裹尸”不是指尸体，而是指军人战死于沙场的行为。
12．对。
13．错。“美轮美奂”指建筑呀。
14．对。
15．错。用错对象了，自谦词，就是“你来我们家”。
16．错。一个人没有七手八脚呀，指人多而忙乱。
17．错。“奇文共赏”是主谓结构，不可以做宾语的。
18．错。“千夫所指”本身已有“受到众人”的意思，这里语义重复。
19．错。“向”面向、支持。“背”背离、背叛。两面词。“成功”是一面词。
20．错。“人心”是泛指，不能特指某人或某些人。
21．对。
22．错。“青梅竹马”本身已经有“从小”的意思。
23．错。“如雷贯耳”不是指声音大，而是指人的名声大。
24．对。
再来一遍：第二部分
1． 错。（这里意思是写不好，而不是指文字艰涩生僻、拗口难懂。）
2． 错。成语意思为“进展快，成功指日可待”。“还在计划”就是还没实施，不可能
谈到成功。
3． 错。小学同学不可能个个都是人才呀。
4． 对。
5． 错。与“经天纬地”意思完全没有关系。
6． 错。“惊”“骇”是使动用法，有使世俗之人震惊的意思。加上“使人”重复了。
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7． 错。“举案齐眉”只能用在夫妻间呀。
8． 错。“慷慨解囊”已经有了“拿出钱”帮助他人的意思了。
9． 对。
10． 错。“良莠不齐”指好人坏人呀，不是指学习。
11． 错。“马革裹尸”不是指尸体，而是指军人战死于沙场。
12． 对。
13． 错。“美轮美奂”特指房屋或建筑物。
14． 对。
15． 错。用反对象了。
16． 错。“他”难道是个怪物，有八只手八只脚。
17． 错。是动词性结构呀，不能用作名词。
18． 错。看看后面的词语解释吧，里面有答案的。
19． 错。忽略了“背”的意思。
20． 错。已经有“人”了，不能再有“人”了。“人”是泛指呀。
21． 对。
22． 对。
23． 错。“如雷贯耳”指人的名声大，这里用“振聋发聩”。
24． 对。
25． 对。
第一部分
1． 对。
2． 对。
3． 对。
4． 错。这是敬词，不能用在自己身上。
5． 错。此词意在抒发心中的悲愤。
6． 错。此词后面一般跟不好的后果。
7． 错。含贬义。
8． 错。把词语理解成做危险的事了。可改为“你这样做是置自己于厝火积薪之上”
9． 错。指学问或技能呀。
10． 对。
11． 对。
12． 对。
13． 对。
14． 错。应用在别人身上，是敬词。
15． 错。不能理解为教训。
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