关于建党节的成语
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《求关于建党的，或者关于祖国的，一些红色词语，100个，用途是：猜词游戏，就是一人比划一人猜词的，谢谢！》
关于建党节的成语篇一(关于建党节的成语)
《《建党伟业》的精彩片段、精妙语言、人物角色、观影感受》
关于建党节的成语篇二
近日看了电影《建党伟业》，感慨颇多，影片从1911年的辛亥革命开始，涵盖了孙文创立同盟会、溥仪退位、袁世凯称帝，签订二十一条、张勋复辟、蔡锷讨袁、顾维钧巴黎和谈遇阻、陈独秀、李大钊领导五四运动，发动工人罢工、青年毛泽东成长、共产国际成立、共产党核心领袖留法直至共产党成立……，这一系列重大事件，涉及了上百名重要历史人物，展开了一段纷繁复杂、风起云涌的史诗画卷。影片大场景大制作大气魄，的确不凡，光观众熟知的明星就有上百位，有的只有一两句台词一两个画面。而这些大牌明星的加盟，不仅将更多的观众吸引进电影院，更是解决了历史片中“小角色大人物”的尴尬——历史影片中的小角色也许只露了一面，却常常是历史上赫赫有名的大人物，这种不一般的配角随便找个小演员来演实在压不住阵脚啊。
凭心而论，影片确实拍得很不错，尤其看到最后五四运动学生上街那一段，愈加感慨，差点感动得热泪盈眶，实在是很久没有的感动了。
但还是有几处细节，让我在感慨之余又大感遗憾。
首要一处就是影片中陈独秀等新文化干将对于封建势力以及旧观念的论战，说实话，冯远征成功地塑造了陈独秀，吴彦祖饰演的胡适也基本成功，可惜的是，这一切似乎都让编剧的台词给毁了，因为静下心来听论辩各方的思路和表达，实在让人尴尬：正面人物，或者说站在历史进步一面的言论实在是情绪大于理智，哗众取宠大于以理服人，反之，守旧退步一派的言辞倒是逻辑清晰，条理清楚，甚至在今天听来也促人反思，乃至发人深省。
试举胡适与辜鸿铭在北大图书馆的辩论为例分析，当时两位才俊在围绕文言与白话展开辩论，实则是谈新文化与旧文化的优劣势，深层次也谈到了该坚持孔学还是师从外国的问题，陈独秀、胡适、李大钊等作为新文化运动的干将，自然是进步积极和正面的，这已经为历史所证明，无庸再多言，但究其辩论本身却恰恰相反。
先看辜鸿铭的言辞，“陈（独秀）先生大言不惭，借推崇新文化，埋葬旧文化之名，将国人近代之磨难，归罪于孔家旧学。试问，两千年前之孔子何罪于今人哪？”这段话没什么分析和理论，看不出水平高下，但提出的问题即使今天看来也是发人深思的——中华民族自1840年以来近两百年的屈辱，难道真的都应该归罪于孔学儒教吗？
接下来，有学生提出“孔子之学已经难以用于今日，对这一状况难道视而不见吗？”针对这一问题，辜鸿铭的表述就大见出彩了。他回答：“孔子教人之方法，就如数学家之加减乘除，两千年前是三三得九，今日仍是，不会三三得八，自家算术不精，将题目算错，却怪发明之人，毫无道理。”这番话，不得不承认比喻精当，逻辑清楚，很难辩驳，而且联系今天的社会现实，我们即使多了近百年的经验和智慧，也不得不承认这番话基本是正确的，今天国学热一再重现，孔子学院全球开花，甚至领导人还提出“以德治国”的理念，总不能说都是历史倒退的表现吧。因此，影片中陈独秀也评价“虽是诡辩，但也难掩其才华”。
然后影片中的胡适先生就站起来与之论辩，原以为才高八斗的适之先生要三言两语揭示其“诡辩”之所在，给学生黄钟大吕堂堂之音，可结果，唉。
请先看胡适先生的言论。“文化总该革新的，因为时间总在前进。有人讲文言文文雅古朴，白话文粗鄙不文。我们说科举误国，误在八股。八股文做得再好，不通新学，便不堪实务，不会做事，只会考试。我们的国家急需实务人才，脚踏实地，强健国力。”
通篇观点众多，思路不断跳跃，从文化革新到文言白话，再到科举八股，最后谈实务人才。除了第一句说因为时间前行，因而文化也当革新，好歹有点因果逻辑之外，通篇基本没有分析只有口号，而且很多话跟辜鸿铭先前的论......
《老师说要写一篇关于建党的演讲稿，还要百分之70是高一学过的古诗，下面是我的开头，求大神帮我补全，重
》
关于建党节的成语篇三
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《视屏鉴赏《建党伟业》的赏析》
关于建党节的成语篇四
《建党伟业》——经典人物和场景赏析一、蔡锷，字松坡，师从梁启超，护国军第一军总司令，爱江山更爱美人！
电影中有两个关于蔡锷场景令人印象深刻，一个是蔡将军在袁世凯面前玩蛐蛐，大智若愚，和青梅煮酒论英雄中的刘备有得一拼；
一则为小凤仙（AngelaBaby）在火车站为蔡锷(刘德华)送别，两人依依惜别，小凤仙哭得梨花带雨，蔡松坡说出了那句让全天下女人都为之动容的一句话：“天下人都知道，我蔡锷爱美人不要江山！！！”，“奈何，七尺之躯，已许国，再难许卿！”，，，侠骨与柔情并举，惟大英雄能本色！
二、辜汤生，字鸿铭，生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋学惯中西，精通九国语言，获13个博士学位，倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。热衷向西方人宣传东方的文化和精神，产生了重大的影响，在西方形成了“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭”的说法。
电影中两个场景尽显先生大家风范：一则为北京大学聘请辜鸿铭为北大英文教授，他的上台别有深意，让西方人为其拿雪茄、提拐杖，大长中国人志气，留着象征封建余毒的小辫子，在被学生们嘲笑之时，却说出了最经典和深刻的一句话：“我的辫子长在脑后，笑我的人，辫子长在心头，老夫头上的辫子是有形的，而诸公心中的辫子却是无形的。”其中还有一个细节是，先生在接受范静生的委任状时是握手，而不是作揖，这一握手寓意深长！！！
一则为在北大图书馆百家争鸣、舌战群英；先生针对陈独秀借新文化贬低旧文化的慷慨激昂之辞，发表了自己的见解：“陈独秀先生大言不惭，借推崇新文化之际，将国人近代之磨难，归罪于孔家旧学，试问，两千年前之孔子，何罪于今人哪？！”，“孔子教人之方法，如数学家之加减乘除，两千年前是三三得九，今日仍是，不会三三得八，自家不精，将题目算错，却怪发明之人，毫无道理。”实在是太经典了，我最近一直在研读国学，买了好多本南怀瑾大师解读国学的书，《易经》、《老子》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，真是越看越觉得老祖宗太早慧太厉害、中国文化太博大精深了，真的正应了辜先生的话，是后代人误读了国学、以讹传讹，怪不得古人！看了辜先生《中国人的精神》这本书之后，更加确信这一点！陈独秀虽是好意，但借新文化贬低旧学，亦有失偏颇，其实新文化运动的是非功过，还需好好定夺！先生站在长远的历史的视角客观、公正、理性的看问题，佩服之至！
三、陈独秀和李大钊
一个热情似火、慷慨激昂，一个沉潜厚重，理性宽容，作为中共的创立者，两个人构成完美的搭档！但两人又都有对方理性和激昂的一面，当学生运动取得阶段性胜利学生们庆祝狂欢时，陈独秀却保持一种清醒的头脑、目光更加长远，而且敢为人先，勇于担当责任、从容赴狱！李大钊也有在学生运动中大义凛然、豪情万丈的一面！
四、胡适，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。
在北大图书馆辩论会上，胡适（吴彦祖饰）尽显学者风范！“文化总该革新的，因为时间在前行。有人讲文言文，文雅古朴，而白话文，粗鄙不文，我们说科举误国，误在八股文言，八股文做得再好，不会做事，只会考试，我们的国家需实务人才，脚踏实地，强健国力。”其中当一位女子师范的代表说文言文比白话文简洁并举出例子“无能为力”这个成语比白话文更简洁时，胡适的一句睿智和幽默的话语博得满堂喝彩：“无能为力”是四个字，改用白话文，三个字足够，——“干不了”！！！
还有一个场景是在课堂上授课批判陈独秀和李大钊：“马克思的学说只是个理论，这个理论，今日在俄国，即便俄国取......
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