做孝心的少年演讲稿

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《争当美德好少年演讲稿400字以上》
做孝心的少年演讲稿篇一(做孝心的少年演讲稿)

我是孝顺好少年
亲爱的同学,敬爱的老师,大家下午好!
今天我演讲的主题是:争做孝顺好少年。美德是什么?相信大家面对这个问题并不怎么了解。在古代,具有美德指的是遵从五常之教,即遵守君臣、父子、夫妻、兄弟、邻里之间的关系;譬如“尧舜禅位”中的“舜”。舜在家尊老爱幼,邻里之间和睦相处,执法严正公平······就是因为他有如此多的美德,才使诸侯归顺于他,成就了一番大业。现在已是21世纪,虽然没有了清规戒律,但是,关于美德的标准还是有很多,比如:孝。孔子曰:“孝,德之本也。”孝是中华民族的传统美德;孝是传统的中国文化;孝也是奠定和谐社会的基础之一。在《二十四孝》中,我读到过这样一个故事,它讲述的是“贤德的虞舜”。虞舜本是颛顼帝的后代,但从颛顼的儿子到舜的父亲,几代人都是普通的平民。舜的母亲在他很小的时候就去世了,他的父亲瞽叟(ɡǔ sǒu)是个盲人,而且品行不端,又续娶了个后妻,生了个儿子叫象,象也是一个顽皮贼骨的人。舜30岁的时候,恰逢尧帝在天下寻找贤人志士做自己的接班人,各路诸侯都推选他。尧便赏他大批粮食等,还把自己的两个女儿嫁给他。父亲瞽叟听说了这件事,便想杀了他,独霸财产。瞽叟先让舜回家帮他修粮仓,然后点燃了粮仓,幸好舜纵身从房上跳下来,逃离火海。瞽叟见毒计未能得逞,还不罢休。他让舜帮他挖井,在舜挖到深处时,他和象便用力往井里填土,想把他埋在里面。辛亏在挖井的时候,舜多了个心眼儿,在旁偷偷挖了条暗道,才得以逃生。就在瞽叟和象以为舜死了,吵着分财产的时候,舜出现了,但舜没有揭穿他们。从此以后,一如既往的孝敬二老,照顾弟弟。在他的感化下,他的父母和弟弟都改正了错误,走上了正路。
舜孝敬父母,照顾弟弟的事令人不禁对他肃然起敬,因为他有着孝顺的美德;我们在生活中也能孝敬父母。或许,在家里,你不要再吵闹,给父母添乱,他们就会觉得你长大了,不再像孩提时代那样顽皮了;你也可以帮爸爸妈妈干一点力所能及的家务活,学着照顾自己,不再让爸爸妈妈为你忙前忙后;也可以为操劳了一天的父母捶一次背、洗一次脚、泡一杯茶······这些小事虽不及虞舜,但也会让你的父母得到安慰,这也代表着孝顺,象征着美德!
同学们,让我们携手共进,做一个孝顺的好少年!我的演讲到此结束,谢谢大家!
我可是自己写的,给点分吧!


《一年级《孝心少年》演讲稿有哪些》
做孝心的少年演讲稿篇二

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(做孝心的少年演讲稿)热心网友 2015-5-3

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《古代孝心故事演讲稿,急!急!》
做孝心的少年演讲稿篇三

  中国24孝
  01 孝感动天

  舜, (远古)
  传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

  02 亲尝汤药

  汉文帝刘恒, (西汉)

  汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
  03 啮指痛心

  曾参, (春秋)
  字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
  04 百里负米

  仲由, (春秋)

  字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)

  05 芦衣顺母

  闵损, (春秋)

  字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子

  06 鹿乳奉亲

  郯子, (春秋)
  春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山

  07 戏彩娱亲

  老莱子, (春秋)

  春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
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