作文心远地自偏
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《高二语文材料作文 林清玄语录的一句话》
作文心远地自偏篇一{作文心远地自偏}
心远地自偏．是因为我的心灵远离了浮华和躁动．这也就是佛家里常常提到的出世、和入世。能出世再入世，当然是一种人生境界，也是一种修为。在当今社会中能达到这样的程度是不太容易。
这世界有有形的，有无形的。有形的在我们的周遭，无形的在我们的心中。有形的虽宽，而心中不宽，便觉得小。无形的宽阔，就算有形的局促，也觉得悠然。
陶渊明是悠然的极致，自古都是如是说。
陶渊明的悠然，乃身在物中，而不拘泥于物。
“心远地自偏”。心静，境自静。无求名求利之心，即使身居闹市，也宛如在山。可见陶渊明对禅机悟得颇深，乃至使这首诗的艺术境界产生空灵之感。而其中“远”这个字，实在有很深的哲理。
画，放远看，常更美；山，从远望，常更幽：对名利看得远，就能潇洒；对小人避得远，则少是非：将思想放得远，能洞观事物本体；将心放得远，能少去许多烦扰。
《菜根谭》云：“静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境。”心要能在喧嚣吵闹的情境中，保持住本心的如如不动，就已经到达了偏远之处，就不会再有车马之喧。
只要自己息下妄缘，抛开杂念，哪里不可宁静呢？如果自己妄想不除，就算住在深山古寺，——样无法修持，禅者重视“当下”，心无妄念，即便身在恶人中，亦是修行；心有杂念，即便身坐三尺莲台，亦是无功。只有排除心头杂念，心灵才能得到净化。
心被红尘缠，自然会伴随一种孤独感。人生无常于心驰神往之间，游离于现实之且忘却“天下熙熙，皆为利来；
天下攘攘，皆为利往”的人世喧闹，抛开琐碎人生，感叹天地之阔大。
人，作为社会的一分子，恬然不易，淡然也难，虽非常理解心远地自偏的道理，明了其中内涵，可心远本身就是一种超越，做到心远，需要极大的智慧，心远的人，往往伴随着一种孤独，孤独是一种美，一种可以体会寂寞的美，是一种幸福，也是一种心态，一种生活方式，也是一种超越世俗之气！
人是会因此获得看世界和人生的一种新的眼光的，孤独之为人生的重要体验，倘若一个人一生中从来没有过孤独和寂寞的体验。那么他的精神视野就未免狭隘。
曾经听过这样一句话：“孤独的人不一定真孤独”。
品尝着孤独滋味的人，对于这种味道是喜欢的，现代人赋予孤独太多负面意义，孤独可以是很享受的事情。孤独一个人的独处，有时候反而会让你更见生命的宽阔。
能够承受住寂寞，更要懂得享受孤独的滋味。或许个中真正的滋味只有自己知道，但从中却也让人受到不少启发。
心灵的安详需要智慧的滋养，心灵的明白需要智慧的顿悟。
{作文心远地自偏}热心网友 2014-6-2{作文心远地自偏} 相关内容
《高三优秀作文；心远地自偏》
作文心远地自偏篇二
高三优秀作文；心远地自偏
明明高喊着“逃离城市”的口号，却又用微博将自己的一举一动暴露在公众的视线下；明明置身山顶，微微抬头便能领略自然的奇妙，却又都埋首于数据组成的集合体上，晒着自己无暇顾及的美景。
这到底是一群人集体“逃离城市”的寻梦之旅，还是一场集体作秀？又或者各位大叔认为爬上山顶呼吸一口山顶的绝天然空气就是逃离城市了？
如今这个信息化时代，离开城市管辖范围早已不能说是逃离城市了。移动早已自豪地称自己的信号已覆盖全球了，所以只有你还带着通讯工具，就算你躲进深山老林，那些逼人发狂的推销电话，垃圾信息，应酬邀请依旧足以令人发疯。再说如今城市的范围早已模糊不清了。有人的地方就有江湖，有人的地方就是城市。【高三优秀作文；心远地自偏】。你兢兢业业地拿着手机对着一大群人自晒自己脱离城市的美好时光。这不是自欺欺人吗？
其实，真正想逃离的不是城市，而是这两个字眼所包含的内涵。人们真正厌烦的不是眼前那用钢筋混凝土浇灌出来的庞然大物，而是藏身于这钢筋混凝土中令人发狂的因素——高压力、高风险、高竞争。人们幻想达到的不是物理上的距离，而是心灵上的距离。【高三优秀作文；心远地自偏】。可悲的是，现代通讯工具使两者几乎变成了两条没有交点的平行线，身体逃脱城市的束缚，早已不代表远离那种高压、高险、高竞争氛围的压迫。试想，你一人逃出城市，入住观光区小宾馆，日日吹着混着泥土芳香的微风心中却担心着自己的钱包，工作上的事情和家里的水电费，你管这叫“逃离城市”？
所以，那些企业高管们上了雪山山顶后仍不辞辛苦忍着低温，伸出手指发着微博，却高呼“逃离城市”的大口号，实在让我一阵恶寒。
当然，并不是说离开了城市就一定还受着城市的压迫，带上手机，发个微博，晒个幸福就不能算减负。只要在心理摆脱了束缚，你可以在任何地方享受“逃离城市”的感觉。那可以是你播弄花草，忙中闲暇时的会心一笑；也可以是你抬头仰望天空，对着白云的浮想联翩。逃离城市重要的是心，而不是身体。【高三优秀作文；心远地自偏】。
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
高三优秀作文：
《发现诗意满分作文6篇》
作文心远地自偏篇三
作文一：发现诗意
悠然的身临山中，翠绿的树林格外引人注目，天上无端落起了小雨滴，情布满走在山间之中，更加具有诗意。不禁让我想起“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的优雅情景。
蜿蜒的小路，走近一看满是沧桑和泥泞，曲曲折折犹如心中百般愁绪“斗折蛇行，明灭可见。”再多的也就是天气的暗淡和万般的惆怅。不一会儿，日光便映射在我的脸颊，温和如云"天光云影共徘徊”雷电、黑暗都过去了，云彩还会是你胆怯吗？不，而是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志，振奋的心情。
在生活中，我们可以随自己的境遇去发现诗意，去发现那些雄心壮志的古诗句，自然也就可以得到很多启发；在生活中，我们可以在细节中发现诗意，去发掘细微的感触。
这正如人生道路中我们会遇到的境遇一样，有”夕阳西下，断肠人在天涯”的感慨；有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的雄心壮志；更有“黑发不知勤学早，白头方悔读书迟”的人生遗憾；所以我们应该在生活中发现诗意，避免不必要的遗憾，在发现诗意中积极向上，振奋我们。
在身边最平凡的生活场景中，寻找弥足珍贵的记忆，在不经意间，发现细小的心灵触动，在蓦然回首中，感受那一缕温情。
发现诗意，发现最纯朴的美。
作文二：发现诗意
在幸福的彼岸，我发现了诗意，那种种窃喜和焦灼相互碰撞，空旷的心中荡起了悠长的回声。我豪放的诗意，于阳光颤微的眩晕中自由抒情。陌生的思考空间里，只有我一个人，用诗意去幻想，去表达。随心由性，无需诽谤，无需攀援，也没有必要愁绪满杯。
打开诗意的天空，以美好的姿态仰望，仰望幸福的音符。发现诗意，渴望自然，放牧情怀。摇响梦的烟云，将记忆紧紧挟起。诗意，是我的生命里萌芽的种子。瞬间的温馨，打破夜的枷锁，让黎明来扇动幸福的节奏，那叶片清晰的脉络，是通往幸福的道路。花季雨季，诗意给我惊喜，希望。我轻叩着远方的星辰，诗意的光芒给我快乐。
合着历史的车轮，轻轻地辗过岁月的风尘，发现诗意的影子。在鸟飞扬的羽毛中探索，只需轻轻呼唤我的名字，喧闹的叶片里便有诗意的姿态，花一般的意象。诗意的律动，穿过文字，有种似曾相识的感觉。摇落一地春花，悄然带走了岁月的痕迹。我起搏诗意的心跳，幸福以倏然的浪势出现，扬起了幸福的波涛，时间被偶然割断，在一次次的诗意中，激荡着诗人跌宕的灵感。
诗意伴随我成长。月落星沉，人前人后听花落无痕。【发现诗意满分作文6篇】。发现诗意，找寻幸福。
作文三：发现诗意
“一日不见，如三秋兮”是带思念的诗意。“溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央”是带追求的诗意。“青青子衿，悠悠我心”是带不安的诗意。这些儿女情长的诗意确实很美，但是都比不上我发现的诗意。
我发现的诗意是豪情壮志的。万里海域都是一片深蓝，汹涌的波涛飞溅起千丈高的浪花，一浪推一浪，一浪高一浪，一浪压一浪。水面浪花飞扬，水底暗流滚滚，万千河流皆汇集于此，猛烈的冲击发出了大海声如巨雷的咆哮，使人忘记了江南水乡的溪流涟漪。真是“百川东到海，何时复西归”呀！这“水何澹澹，山岛竦峙”的景象不由得你不信服。再说千仞高山一片黛青，树木丛生，百草丰茂，凭着护栏俯视，荡胸生曾云，飞鸟也只是游戏下方，眼前的景象似乎使人感到自己是一个巨人，万物都如蚊蝇一般渺小，高大的房屋如同积木，马路仅仅是一条条长带，来来回回的汽车飞奔的甲虫。这使人想起“会当凌绝顶，一览众山小”的名句。
我发现的诗意是庞大威武的。宏伟的气势令人胆寒，威武的军魂使人胸胆开张，没错，这就是秦皇陪葬用的兵马俑。奋蹄长嘶的战马俑，孔武有力的兵士俑，高傲坚毅的将军俑，如此庞大的规模，如此高超的塑造技艺将秦军横扫天下的魄力表现得淋漓尽致。颇有“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的意味，又好象使人看到“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的激烈战斗场面，真是振奋人心！
我发现的诗意是英勇果敢的。人民热爱祖国，安居非志，甘心赴国忧，决不屈服是原则。任凭敌人他多强大，也要让他自取灭亡：不愿作奴隶的人们奋勇抵抗，即使面对死亡也毫不畏惧，前面的倒下了，后面的依然会迎上来，希望不是压在潘多拉魔盒底的，它能够使拼搏更加顽强，让敌人自食其果。屈原的诗句“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌，身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”不恰好赞扬了这个品质吗！
无论是我发现的豪情壮志的诗意，还是我发现的庞大威武的诗意，抑或是我发现的英勇果敢的诗意都是昌盛不衰的，因为它们将引领我们走上自信坚毅的道路。
作文四：发现诗意
水气朦胧，小桥流水。江南女子一袭长裙绣花鞋，称把油纸伞在细细雨丝中，袅袅如诗，婷婷如画地向我走来，我不禁痴了。
我和母亲去杭州游玩，自然要去够一把油纸伞，那是我从小的梦。
店主是一个二十出头的女子，身材纤瘦，一身长裙，穿着绣花鞋，有着一股江南没有柔婉气质。她温柔地向我们介绍店中的江南特色物品，我一一看去，竹骨扇、油纸伞，还有仕女图的纱扇......古香古色，令人爱不释手。我和母亲选购了两把牡丹花样式油纸伞和几个瓷质玩意，便兴高采烈出了门去。
出门不过百十步，便听见一声好听如黄莺般的声音，细细的雨丝中，我瞧见店主撑着一把油纸伞，穿着银丝绣的绣花鞋，婷婷袅袅，如诗如画地走来。我不禁醉了痴了。我曾幻想过多少次的江南女子那么真实出现在我的眼前，如雨后的荷花，初绽的丁香，罗裳兰心温婉柔美。
“你们的竹骨伞忘拿了，给你。【发现诗意满分作文6篇】。”吴侬软语，慧质罗裳兰心佳人。她微微一笑的瞬间令花木为之失色，内在的美获去了那一身柔婉衣裳的所有华光容芒。
“祝你们玩得愉快，不要忘记下次光顾哦。”她调皮一笑，露出洁白的牙齿。“嗯，肯定。”我也笑着回应。
她又撑了伞，回去了。我看着她远去的身影，不仅陷入了沉思：心灵的美丽会使人更加有气质，那丝丝缕缕感动开始繁生蔓延，一边生长一边吟着诗。
她似是感到我的目光，微微回眸，满是诗意与风情。不动声色中，我发现了诗意。
雨丝红了樱桃，绿了芭蕉。
我瞅见了诗意中遗留的点点感动。
作文五：发现诗意
举身步入南山之中，菊意飘香，云缠雾饶。四目一片盈然，秋风虽劲，步入山中仍觉得清新.空明。山中一位迟暮的老人，扛着锄头，在迷雾中摇荡，也在诗山中漂游。
“采菊东篱下，悠然见南山。”陶翁一身无畏，以菊花为友，同南山为伴，虽世俗喧闹，可他早已忘记，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”他的心早已出离尘世，又怎会染上凡尘点点。他的诗早已归于田园，又怎会染上世俗纷纷。
读陶翁的诗，我们看到的是一个美丽的田园，感受到的是一个无欲的人生。他的诗，清新.淡雅，而又有一份超然，冥冥之中让人觉得。人生就应当如田园诗般简单而又明了，清淡却让人回味。
转身走进社会，战火连天，生灵涂炭，国运一线间。四野虽绿，然满目皆是残橡断壁。风雨过处，一位残年老人，满腹心酸，一笔速挥，谱下泣涕神鬼的惊世之作，也书出了对天下黎明的怜悯。
“存者且偷生，死者长已矣!”杜子美“三吏”“三别”书写的向止是沧凉的河山，更是生不如死的苍生百姓。战火中，子美的一生正如他的忧民诗一样是忧民的一生。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这是他的呼唤，也是他的愿望，更是他的一生的追求。
读子美的诗，就是品他的人生，子美的一生是一个无求于自己的人生。他的诗朴实无华却又给人一种灵魂的震撼。他的诗充满奋斗与忧患，也充满了对天下百姓的伤痛。其实，人生不也应当如现时诗一样吗?不经修辞却也可以光芒万丈。
人生可如陶翁拥有一份超然的人生，因此，无求与世俗。【发现诗意满分作文6篇】。人生可如子美拥有一份忧民的人生，因此无求于自己。同样的无求，要么深居南山，享受天伦之乐，要么居于尘世，饱尝世间沧桑。正如他们的诗一般，一个清新淡雅，一个朴实无华。
出入于诗山之中，品读到的不单单只是一篇篇优美的诗作，还有那缤纷多彩的人生。陶翁出仕而归隐，子美入仕而忧民，太白出入皆浪漫，东坡病体心豪迈......
体会诗韵，体会人生情怀
品读诗意，品读人生沧桑
饱尝诗味，诗意犹然，人生亦然。
作文六：发现诗意
昨夜辗转难眠，一宿枕上听雨。早晨推窗，忽而惊喜的发现，草丛中的几枝蔷薇，非但没有如李清照诗中所说“应是绿肥红瘦”，反而因这绵绵春雨的滋润，颜色更加鲜艳了，粉得亮眼，蓝得清新。一夜失眠的暗淡心情，瞬因这早晨的几枝蔷薇而重新开心起来。
这等美妙的事，我想就是“发现诗意”了。
诗意，即是像诗中美妙的意境。一盏淡香缭绕的茶，一本装订精美的书，一个美好而悠闲的下午，一次乐趣盎然的踏青……诗意处处充盈着我们的生活，我们在生活中处处能感到诗意。
然而这样平静美丽的诗意，却有那么多的人视而不见，匆匆的脚步，将诗意这样一枝娇艳的花朵，麻木冷漠地撇在身后。
有这样一则小故事：一位着名的小提琴家在华盛顿的地铁站里，用世界上最昂贵的一把小提琴，演奏了巴赫等人的难度十分大的4首曲目，短短一个小时，地铁站里人潮涌动，他们匆匆走过，仿佛不曾听到过这美妙曲子一般。曲终，却没有一人鼓掌，这位小提琴家仅仅是收到了30多美元作为他的报酬。一星期以后，华盛顿人们到处谈论着，一位着名的小提琴家要用世界上最昂贵的小提琴，在这里举办一次演奏会。大量的人们纷纷慕名而来，开场时，那些人们惊呆了，这位小提琴家竟然是那个地铁站里演奏的人！
这些熟视无睹的人，或许因繁重的课业，忙碌的工作，或是匆匆奔赴一场约会，或是急急地想要赶上某趟地铁……他们都不曾放慢脚步，细细倾听生活中美妙的音乐，感受生活的诗意之美。
发现诗意，并不一定要特意空出时间来，坐下感受。我们随时随地都可发现这些细微的美：堵车时，我们不一定要窝在车厢里急躁的抱怨，看看那些坚挺的行道树，它们的绿叶为我们遮挡住了多少炎热；行走时，我们可以不一直呆板的盯着前方或望着道路，我们可以扭扭脖子，呼吸呼吸新鲜的空气，抬头望望今天湛蓝的天；等车时，我们不用焦急的左顾右盼，而是静静想着诗意盎然的古诗词；或是每天睡觉前十分钟，拿出精致小巧的MP4，挑出自己最爱听的哪几首歌，闭上眼睛慢慢享受……
生活之中处处有诗意，我们的生活中并不缺少诗意之美，而是缺少发现美的眼睛。
心远地自偏的含义 心远地自偏赏析
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