义利观对中国的影响

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《阅读材料，回答问题。 义利观是中国传统文化价值观的核心。当前，弘扬具有社会进步意义的义利观，对构建》
义利观对中国的影响篇一

阅读材料，回答问题。 义利观是中国传统文化价值观的核心。当前，弘扬具有社会进步意义的义利观，对构建和谐社会，实现中华民族复兴具有积极而深远的影响。 材料一：人们对义利观的探索随着时代的变迁和社会经济的发展而变化。孔子主张“君子喻于义，小人喻于利”；孙中山提倡“大义所在”，坚持革命和民主大义，反对“重私心而忘公义”。中国共产党倡导“把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人自身的合法利益”的社会主义义利观。 材料二：福建某著名民营企业确立“以人为本”的管理理念，强调礼义兼顾，诚信不欺，重视节能减排，依法纳税，积极捐助慈善事业，取得了良好的经济和社会效益。 材科三：雷锋，以其短暂的一生谱写了一曲全心全意为人民服务的壮丽诗篇。大力弘扬雷锋精神，对于不断提升公民道德素质和社会文明程度具有重要意义。 （1）材料一中义利观的演变过程如何体现了矛盾观点？____________________________________________________________________________________________________________________（2）请运用政治生活有关知识，说明党和政府努力践行社会主义义利观的理由。____________________________________________________________________________________________________________________（3）有人认为：“市场经济条件下企业应追求利益最大化。”结合材料二，运用社会主义市场经济有关知识，对上述观点加以评析。____________________________________________________________________________________________________________________（4）根据材料三，从文化生活角度，请你以“弘扬雷锋精神，促进社会文明”为主题向社会发出倡议。（要求：①写出倡议书内容的提纲；②不得显示个人身份的任何信息。）____________________________________________________________________________________________________________________{义利观对中国的影响} （1）①对义利关系的探索，推动了人们对义利观认识的不断深化，体现了矛盾是事物发展的源泉和动力。②对义利关系的认识既看到二者的不同，又看到二者的统一，体现了矛盾的对立统一，全面地看问题。③不同历史时代的义利观各有其特点，体现了矛盾具有特殊性，具体问题具体分析。 （2）①是党的性质和宗旨的要求，体现党“以人为本，执政为民”的理念，有利于巩固党的执政地位。②是由我国的国家性质决定的，是我国政府的宗旨、原则及履行职能的要求，有利于提高政府公信力，树立政府权威。③维护了广大人民的根本利益，有利于调动人民的积极性，构建和谐社会，实现国家富强。 （3）①市场经济条件下企业追求利益的最大化，是竞争的需要，是企业自身和社会发展的要求。②社会主义市场经济条件下，企业在追求利益最大化的同时，还必须遵守法律和道德，诚实守信，支持环境保护和公益事业，承担社会责任，推动共同富裕目标的实现。 （4）①开展多种形式的学雷锋活动，推动学雷锋活动常态化。②努力提高自身的科学文化修养和思想道德修养。③弘扬以爱国主义为核心的民族精神，赋予雷锋精神新的时代内涵。④用社会主义荣辱观引领风尚，建设社会主义核心价值体系。⑤脚踏实地，从身边做起、从现在做起、从小事做起。

《如何看待义利观》
义利观对中国的影响篇二

所谓“义利观”是指人们如何对待伦理道德和物质利益关系问题的观点。这里的“义”主要包含两方面的 意思：一是“正义”，即指合宜的道理或举动，指思想行为符合一定的道德规范标准；二是“义气”，即主持 公道，同情他人的正义行动或甘于替他人承担风险和牺牲的气概。这里的“利”指物质利益和功利，它涉及到 国家、集体、个人三方面的利益。孔孟义利观的基本观点是义高于利，义主利从，但并不排斥谋取正当利益。孔子提出“君子义以为质、礼以行之。”（《论语·卫灵公》）“见利思义，义然后取”（《论语·宪问》），明确以义作为谋利的准则；倘不符合此准则，则“君子固穷”，宁肯饿饭也不取。孔子因此对饿死首阳的伯夷叔齐评价很高；对安贫乐道的大弟子颜回称赞有加；他自己在陈绝粮，处于困境，仍“讲诵弦歌不衰。”（《史记·孔子世家》）孔子是言行一致的。

　　孔子认为，义字当头还是利字当头，结果是大不一样的。“放于利而行，多怨”（《论语·里仁》）；“见小利，则大事不成”（《论语·子路》。利字当头，争权夺利，必然激化矛盾，积仇积怨；不利于解决全局问题和大局问题。

　　我们应如何看待义主利从呢？“天下攘攘，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。从本源和终极的意义上说，利是物质存在，而且是与每一个人都息息相关的经济存在；义是意识形态。存在决定意识。在存在是既定的前提下，世界观、价值观、人生观就是最重要的了。一事一物当前，不同人有不同的态度；对于人类社会，尤其是阶级社会，更有个“应该持什么态度”的问题。人总是按自己的价值判断、价值取向行事的，任何人也不能回避。利是经济，义是政治，政治是经济的集中体现，而政治的集中体现又在法规制度。统治阶级的决策者无不懂得这一点。如周公，便以礼制的形式即政治制度的形式把君主、贵族的利益关系和社会利益关系明确下来、固定下来；维护它，就是义，利就在其中了。所以孔子说：“义以生利，利以平民，政之大节也。（《左传·成公二年》）。这本来是没有争议的。照此办理，各自的利益就有保障了，没必要再嚷嚷，所以孟子则干脆对梁惠王说：“王！何必曰利？亦（祗）有仁义而已矣。”但春秋以还，这种局面被破坏了。王权衰微，诸侯纷争，陪臣执国命，根本的是权力、利益之争。以捍周礼为己任的孔子自然不肯寂寞，反对改变既定原则，既定原则就是既定秩序即周礼，“犯上作乱”是从根本上破坏既定利益关系，是“乱臣贼子”。他们破坏“公”利，讲的是“私”利，这是不该讲的，“何必曰利？”其实，各个诸侯国国君自有自己的目的，即行为准则。所以，在义利关系上，确定一个基本原则是正确的、必然的；作为一个思想家，孔子提出“义然后取”、“见利思义”是很自然的；任何统治阶级在处理义利关系上，都必然从本阶级和政权的大局出发，在从政治制度上确保整体利益的基础上，兼顾局部的、个体的利益，这就是义。即使现在看来，一个人，一个单位，一个政党和国家，不也是如此吗？以大局和大义为重，孔子以来的历史无数次证明这是一个正确的原则。义主利从，其有普遍性和必然性的意义。当然，在不同时代、对于不同的阶级，其义与利的本质和历史内容是有区别的。

　　在坚持义主利从原则的同时，孔子和孟子也很务实，对于获取正当利益持积极的态度。儒家的特点就是积极入世、积极争取参政机会。终孔子孟子一生，凄凄惶惶，周游列国，希望得到各国君主的赏识和重用，实现自己的政治理想。这里自然的也包括实现个人合理的正当利益的最大化。但他们都坚定地固守自己的义利观和从政原则，合则留，不合则去。孔子的态度很实在也很坦率：我岂能像匏瓜那样，挂在那里喝西北风？（《论语·述而》）。“富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之；如不......
热心网友 2013-1-2

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《阅读材料，回答问题。义利观是中国传统文化价值观的核心。当前弘扬具有社会进步意义的义利观，对构建和谐》
义利观对中国的影响篇三{义利观对中国的影响}

阅读材料，回答问题。义利观是中国传统文化价值观的核心。当前弘扬具有社会进步意义的义利观，对构建和谐社会，实现中华民族复兴具有积极而深远的影响。 材料一: 人们对义利观的探索随着时代的变迁和社会经济的发展而变化。孔子主张“君子喻于义，小人喻于利”；孙中山提倡“大义所在”，坚持革命和民族大义，反对“重私心而忘公义”；中国共产党倡导“把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人自身的合法利益”的社会主义义利观。材料二: 福建某著名民营企业确立“以人为本”的管理理念，强调利义兼顾，诚信不欺，重视节能减排，依法纳税，积极捐助慈善事业，取得了良好的经济和社会效益。 （1）材料一中义利观的演变过程如何体现了矛盾观点？（9分）（2）请运用政治生活有关知识，说明党和政府努力践行社会主义义利观的理由。（9分） （1）①对义利关系的探索，推动了人们对义利观认识的不断深化，体现了矛盾是事物发展的源泉和动力。（3分）②对义利关系的认识既看到二者的不同，又看到二者的统一，体现了矛盾的对立统一，全面地看问题。（3分）③不同历史时代的义利观各有特点，体现了矛盾具有特殊性，具体问题具体分析。（3分）（2）①是党的性质和宗旨的要求，体现党“以人为本，执政为民”的理念，有利于巩固党的执政地位。（3分）②是由我国的国家性质决定的，是我国政府的宗旨、 原则及履行职能的要求，有利于提高政府公信力，树立政府权威。（3分 ）③维护了广大人民的根本利益，有利于调动人民的积极性，构建和谐社会，实现国家富强。（3分） 试题分析：本题第（1）问解答的角度是矛盾观，可从几方面分析：一是用矛盾的观点看问题；第二承认矛盾，分析矛盾，揭露矛盾正确的解决矛盾。第三坚持两点论和重点论统一，第四矛盾特殊性。结合义利观的演变过程可运用矛盾是事物发展的源泉和动力。矛盾的对立统一，全面地看问题。矛盾具有特殊性，具体问题具体分析进行分析。第（2）问是政治生活角度。主体是党和政府。设问是党和政府干某事的原因，可从党的性质和宗旨、执政理念。政府的宗旨、 原则及履行职能等知识点分析即可。点评：解答主观题要做到“两审读、一发散、一结合。”所谓两审读，就是审读主干材料，依据主干材料抽取主体信息和主旨信息；第二是审读设问，通过设问明确指示的指向范围。一发散就是依据设问和主干信息，明确问题核心，以问题核心为中心，发散相关有效知识点。一结合结合发散指向与设问核心，正确作答。

《重利轻义是中国传统的义利观对吗》
义利观对中国的影响篇四

重利轻义是西方传统的义利观，如同美国的名言：“只有永远的利益，没有永远的朋友。”这是西方最好的注脚。当今社会，由于西风东渐，中国有一部分人也感染了这种重利轻义的恶症。
中国传统的商业观念是“君子爱财，取之以道。”中国的大商贾都以儒商自持，洁身自好，最注重信誉，商号铺户经常悬挂张贴“童叟无欺、宾至如归”等座右铭律。著名的晋商、徽商都有严格的商业制度以及对从商者的选拔标准。

《儒家义利观对大学生人生观构建的影响？越具体越好，最好是多点！谢谢！！》
义利观对中国的影响篇五

　　一、传统义利观的主要观点

　　中国哲学义利问题的讨论,从春秋战国到近代一直未停止过。综观中国古代哲学家们提出的义利观点,大体上可以归纳为以下几个方面:第一,“义以生利”,义利统一。在此利是收获财富。春秋时期晋国大夫里克说:“克闻之:夫义者,利之足也;贪者,怨之本也。废义而利不立,厚贪则怨生。”①利是义支撑的,没有义,利就立不起来,义是利的足。贪是怨的本原。一个人太贪心,在分配中多分多占,群众不但有怨气,而且也会降低生产积极性,影响生产,结果利也就少了。晋国另一大夫丕郑说:“义以生利,利以丰民”。②义产生利,义是手段,利是目的,义利是统一的。第二,“君子喻于义,小人喻于利”。孔子说:“礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。”③既然义是合理分配,就需要有分配标准,这标准在孔子看来就是礼,按礼分配就是义。礼又称礼制,是关于人际系的制度。孔子在此所讲的义已经超出了分配的范围,涉及到人际关系的各个方面。为了推行义,孔子说:“君子喻于义,小人喻于利”。④“喻”是明白的意思,君子知道如何才算合理且对大家有利,而小人只知道自己得利多少,不知所得的利是否合理,但若“君子有勇而无认为乱”,即有敢闯精神却没有义的则为捣乱分子。第三,行义言义,“功贤耕织”。对于义,墨子认为,人们不仅要行义,更重要的是去宣传义。既然种地、织布、打仗都不如人家,还不如去宣传义。治国的听我宣传义,明白义,国家一定会治理好;普通人接受我所宣传的义,可以提高道德修养。这样,我虽然没去参加耕织,却“功贤于耕织”⑤,其社会作用(功)比亲自参加耕织还要大(贤)。墨子认为,当许多人还不知道义的社会功用,那我去宣传义,其作用比个人行义本身的作用要大得多。因此,当墨子与吴虑讨论宣传义的效益问题时,墨子主动地论证了义以生利、义利统一的思想。认为“义,利也”,“利,所得而喜也”,“功,利民也”。⑥义就是利,这个利不仅是物质利益,也包括好处,如名誉等。只要使人民得到好处,让人民欢喜,就是立了功。亦即对人民有利,为人民谋利,就是功,就是义。总之,墨子认为行义、言义的社会作用大于耕织劳动。当然,我们说并不是人人都能宣传义,宣传义的,只能是人类的优秀分子。第四,“何必曰利”。孟子与梁惠王讨论治国方案时说:“王何必曰利,亦有仁义而已矣”。⑦孟子认为,不必讲利,只要实行仁义就行了。不讲利,不是不要利,而是实行仁义就有了利。只要行义,就可以心安理得地享受相应的利,“安富尊荣”⑧。如果没有功德,就不该享受这些财务。在孟子看来,无功受禄,获取自己不应该有的,那是不义的,其财物为“不义之财”。抢、偷、骗、贪污受贿而来的东西,都是不义之财。孟子坚决主张不接受任何不义之财。他说,不符合义的原则,“禄之以天下,弗顾也;系马千驷,弗视也”。⑨孟子这些思想是对孔子“见利思义”、“义然后取”的思想的发挥。第五,好义欲利,人之两有。战国后期儒家代表荀子认为,每个人都有好义和欲利两种本性;人民原有的义利两种心理,因统治者不同,则会把社会引向不同的境地。“义胜利”引向“治世”;“利克义”引向“乱世”。人民的心理好义还是欲利,是上层统治者导向的结果,“上重义则义克利,上重利则利克义”⑩。荀子提倡“重义轻利” ,强调在统治者中从天子到各级官吏都要“羞利”,以贪利为羞耻,认为所有做官的都不要与人民争利,要乐于施舍,耻于积存。“重义轻利”是荀子对先秦儒家义利关系的简要概括。孔子、孟子他们都不否认人有欲利之心,只是强调义利的制约作用。第六,“正其谊不谋其利,明其道不计其功”。继荀子之后,西汉董仲舒也认为,人天生有好义和欲利两种心理。认为义可以养......

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义利观对中国的影响篇六

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《中国古代义利观有哪些》
义利观对中国的影响篇七

君子喻于义，小人喻于利。
君子取财，取之有道。
道之所在，虽千万人吾往矣。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也！
圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

传统义利观的影响 中国思想史中的义利观

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