女烈受刑网站 猎奇社区女烈受刑图-揭秘中国女子裸刑实施内幕(2)
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女烈受刑网站猎奇社区女烈受刑图-揭秘中国女子裸刑实施内幕(2)
女烈受刑网站(一)
民国建立后，中国正式结束了封建时代，曾被称为是文明污点的“裸形处决”也一度销声匿迹，但是在1927年大革命失败后，民国政府不但重新搬出已废除的斩首刑，“裸形处决”也重新浮出水面，不少女性革命者被脱光了衣服砍头示众，而且个别的手段比老祖宗还残忍，刽子手先用刀割去女革命者的乳房，然后才砍下她们的头（详见《近现代女烈小资料》）。虽然“裸形处决”对妇女来说也是难堪之辱，但毕竟可以“一死了之”，但统治者还有更卑劣的手段——杖刑，杖刑不是死刑（也有活活打死的情况），妇女还不得不继续忍受来自周围的冷眼和嘲笑，这对她们的伤害甚至比凌迟所造成的痛楚还要深。无赖子弟终日围观，抚摸挑逗，嬉笑取乐。妇女羞辱难耐，有的当场碰死。嘉靖时浙江总督胡宗宪因罪被逮解至京，他的妻子和女儿在杭州被拘捕，就受到过这样的侮辱。于是县衙公堂就成了很多无聊闲汉们聚集的场所，尤其是当听到有妇女被杖刑的时候，他们的神经会突地一紧，如同一个重大节日的到来。麦高温在《中国人生活的明与暗》一书中给了这些人一个精彩的速写：“事实上，那天这群人聚在一起似乎仅仅是为了某种喜庆的目的。他们真的是快活极了，脸上露出了笑容，相互间开着玩笑，并且就罪犯被捕获一事而相互祝贺。”
晚清的俞樾记述过这样一件事：某县令年方少壮，为人轻浮，最喜欢谈论桃色新闻，他审理案件，发现有涉及妇女闺阃方面内容的，就故意牵扯，定为奸情，然后将妇女裸体行杖。后来他因贪污罪被处死，家产被籍没，妻女流落为娼，有人说这是他裸杖妇女的报应。俞樾还记述过一件同类的事：有一农户娶了个二十七八岁的媳妇，因奸情东窗事发后，县官命令把她全身脱得一丝不挂，重杖四十，之后让她的父母领她回家。父母扶着裸体的女儿出了衙门，脱下自己的衣服为女儿遮体，当时围观的群众成百上千，不少人上前夺衣，不让她穿，此女只得裸身回家。裸刑的这一结果，比施行裸刑本身更为可怕，因为它玷污和摧毁了一些原本善良的灵魂，使常人堕落为魔鬼。
更可悲的是因这种裸刑的施行，不仅“培养”了中国历史上若干代的看客，而且使这些看客的余孽直至今天都尚未绝迹。如今从统治层面来说，早已失去了施行裸刑的基础，如果现在还有谁倡导裸刑，一定会遭到现代文明社会的唾弃。然而在现今社会小环境里，我们却还经常看到或听到这样的实例：某地某女，或因失贞、或因偷窃、或因其他什么大逆不道之事，被社会无赖、地痞流氓——古代看客在今天的余孽们，剥光衣服，大肆羞辱，余兴难尽；尤其令人震撼的是从事此道者，还往往就是女性，她们似乎最了解作为女性最怕的是什么，不把被施暴对象的最后一层遮羞布剥去绝不罢手。
在中国传统文化中,缺乏欣赏人体美的传统。无论男女,自身裸体被人窥看通常被视为羞耻之事,女性的裸体当然更忌暴露。于是我们的国情是,女性的裸体并非被当作一种人体美去欣赏,而是被当作一种性对象去窥视、消费和发泄。强迫女性裸露的这些场面传达了女性没有尊严、不知羞耻、对其身体没有任何主权、其身体不过是男性把玩的物品和泄欲的对象等信息，包括了更深刻的对妇女歧视、压迫和贬损的意义。中国古代统治者施行裸刑之初，也绝没想到还会对今天的社会心理造成这么大的影响，形成了一种现代的社会顽逆心理，造就了一批批裸刑看客的现代余孽，一代代心理变态者的无知和无良！
悲哉也夫！无耻的屠夫，无聊的看客，无良的余孽！
戴笠对漂亮女特务的酷烈手段：始乱终囚
女烈受刑网站(二)导读：戴亲自刑讯后，又在上海四川路新亚酒店将孙凤鸣的妻子崔正瑶捕获。他对这个女子用尽各种酷刑，甚至叫人用藤条抽打，用小针刺乳头等办法逼供，这是戴笠亲自指挥对女犯进行性虐的有案可寻的例证。
以残酷无情著称的戴笠，号称“蒋介石的佩剑”、“中国的盖世太保”、“中国最神秘人物”。“杀人魔王”戴笠，恶名昭著，他任国民党军统局长8年，曾密令残杀了许多革命烈士，是双手沾满烈士鲜血的刽子手，欠下血债累累。
1935年11月1日，王亚樵主持进行了轰动民国的刺杀汪精卫案。
为了策划在国民党中央四届六中全会上刺杀蒋介石，王亚樵等人先在南京组织了“晨光通讯社”，趁国民党召开全国代表大会之机，派孙凤鸣以记者身份混入会场，把手枪放在照相机内混过了检查。但照相时蒋介石恰巧没有参加，孙凤鸣当即决定刺杀国民党第二号人物汪精卫。因为孙放在照相机内的是一支三号小左轮枪，洞穿力不大，所以只把汪精卫击伤而未毙命。刺客当场被张学良、张继等人抱住摔倒在地，并被汪精卫和蒋介石的卫士开枪打成重伤。汪精卫的妻子陈璧君抓住蒋介石吵闹，她认为一定是蒋介石派人刺汪，所以自己不愿出来照相。蒋介石蒙受冤枉之后，便将戴笠大加训斥，限期要他破案以洗清自己。
戴笠亲自指挥对女犯进行虐待
戴笠连夜进行排查，他给垂死的孙凤鸣连续注射强心剂亲自审问，孙拒绝回答而亡。戴又通过孙凤鸣领取大会记者入场证的线索，将当时在中央军校工作的一个司书逮捕。戴亲自刑讯后，又在上海四川路新亚酒店将孙凤鸣的妻子崔正瑶捕获。他对这个女子用尽各种酷刑，甚至叫人用藤条抽打阴户，用小针刺乳头等办法逼供，这是戴笠亲自指挥对女犯进行性虐待的有案可寻的例证。崔正瑶受刑后招供与否，说法不一，但特务们随即又在香港将有关人员余立奎、胡大海等人捕获，引渡到南京归案。因这个案子内有一个是改组派的人，陈璧君和汪精卫这才相信不是蒋介石派人干的。
戴笠深知王亚樵是蒋介石的大敌，不杀了王，蒋不会饶他，于是他在全国各地撒下网络，捕捉王亚樵。戴笠亲赴香港，并和英警联系，又派大批特务渗透到香港各个角落。这时，军统里有个叫陈质平的特务向戴笠献计：派人打入王的帮会组织，并毛遂自荐，愿意一试。陈质平费尽心机，投其所好，后来王亚樵对陈质平的过分表演产生了怀疑，他深知香港不可久留。1936年2月，即偕眷属及郑抑真等人秘密潜离香港，来到广西梧州，改名匡云书，在西江岸李圩子的一幢房子居住，其他人也分住梧州市。梧州是李济深的祖籍，他也闲居在此。李济深同主政广西的李宗仁、白崇禧打了招呼，要他们对王亚樵加以保护，并由广西省府每月拨款五百元生活费资助王。王亚樵怎肯悠闲度日，曾三次赴南宁，面见李、白二人，建议兴兵讨蒋，但遭拒绝。
古代惩罚“淫罪”女子的五大极其残忍的酷刑
女烈受刑网站(三)中国古代的刑罚主要是针对男子，但是，女子犯法也不必然遭受牢狱之灾。封建社会的古代对于女子贞洁比较看重，女子如若犯了“淫罪”必当施以重刑。那么，这些荒淫的女子会遭受古代惩罚的哪些制裁呢?小编为大家来盘点一下!
一，缝阴术。
缝阴术，也叫做锁阴术，即用针线绳索将女子外阴缝闭起来。这种宫刑术，因其极其卑鄙、下流，官场上一般不用，但在民间却非常盛行。丈夫对付红杏出墙的妻子，妒妇对付与丈夫有染的奴婢，都乐衷于此法。清朝人褚人获所着的《坚瓠集》中，就有“捣蒜纳婢阴内，而以绳闭之”、“以锥钻其阴而锁之，弃 钥匙于井”的类似记载。据说，安徽毫州有座古建筑“缝阴楼”，此怪名大概就源于这种民间刑罚。
二，幽闭术。
明朝人王兆云在《碣石剩谈》中提到了此法的操作：“用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，只能便溺，而人道永废矣”，这就是通常所讲的“幽闭”。至于是什么器官坠落，有人认为是子宫，有人认为是阴道前壁，但这两种脱垂并不能从根本上断绝性交。
对此，清人吴芗见解独特，他说，妇女阴道深处有块小骨叫“羞秘骨”，一旦施加外力使它坠下来，就会像闸门一样闸封阴道，无法性交，从而达到惩处女子的目的。
三，骑木驴。
木驴不是一种玩具，而是一种比缝阴和幽闭更具杀伤力的宫刑。缝闭和堵住阴道，不会使其丧命，而骑上木驴，则小命难保。一具横放 的鞍马样的小车，上面凸立一根长度尺余、直径寸许的木笋(象征驴球)，受刑女子坐在鞍马上，小车推动时，下面的器械发力，联动木笋上下伸缩，受刑的女犯被 坚硬的木笋捣烂子宫和内脏，多半气息奄奄。《水浒传》中的王婆被判剐刑后，就有过骑木驴游街示众的经历。
四，挖阴术。
挖阴，顾名思义就是挖去生殖器。女子被挖生殖器，涉及体内多处重大器官，在古代比较落后的医学条件下，这种刑罚显得异常残酷，受刑的女子往往因为血流不止，而死于非命。另外，王夫之在《识小录》里还有“于牝剔去其筋，如制马豕之类， 使欲心消灭”的说法，此法破坏程度较小，操作起来较复杂，没有“庖丁解牛”那两下子，恐怕是做不到的。
五，椓窍法。
椓窍，也称椓或椓杙，“椓”和“杙”的原意是指拴牲畜的木撅子，另据《说文》解释为“以棍击伐”之意。“窍”，应该是指女性下体。椓窍，就 是用这种木撅子摧残女性阴部，其狠毒程度可想而知。汉景帝时，广川王刘去和他的王后阳城昭信残害姬人陶望卿，望卿被逼，投井而死。昭信不解恨，又叫人把她的尸体捞出来，“椓杙其阴中”。对死人尚且如此，如果用在活人身上，其残酷程度决不亚于对男子的阉割。
和美女孙尚香睡觉竟是酷刑之一 揭三国时代十大酷刑
女烈受刑网站(四) 酷刑，顾名思义就是残酷的刑罚。酷，意为残忍、暴虐到极点。酷刑一词在拉丁文中就是torquere（本意为弯曲身体），起初只用于对付奴隶，随后酷刑被扩展成为帝国专制的工具之一。酷刑从很久以前就存在了，无论是中国古代还是外国的历史当中，但现代基于人道主义和道德而使酷刑受到非议。屈打成招而获得的证据是不可靠的，且容忍或使用酷刑将使一个机关腐败。现在让小编来历数三国演义中那十大“酷刑”是怎样的？酷刑，顾名思义就是残酷的刑罚。酷，意为残忍、暴虐到极点。酷刑一词在拉丁文中就是torquere(本意为弯曲身体)，起初只用于对付奴隶，随后酷刑被扩展成为帝国专制的工具之一。酷刑从很久以前就存在了，无论是中国古代还是外国的历史当中，但现代基于人道主义和道德而使酷刑受到非议。屈打成招而获得的证据是不可靠的，且容忍或使用酷刑将使一个机关腐败。现在让小编来历数三国演义中那十大“酷刑”是怎样的?
三国十大酷刑：
酷刑一：和董卓作对
常年浸淫在羌胡文化圈里的董卓，绝对可以堪称一部真人版的酷刑百科全书。关于董卓在人体解剖学上的造诣，恐怕三国仅有，自古少有。
譬如，此君曾把诱降俘虏的几百名北方反叛者，集体押解至城市广场中央，大庭广众之下上演人体肢解直播：令士兵剪掉舌头，然后斩断手脚、挖掉眼睛，最后生生活埋。 又如，董卓曾把俘虏来的数百名起义士兵，用布条缠绑全身，头朝下倒立，然后浇上油膏，点火活活烧死，其施刑手法，可谓残忍至极。如此想来，当年袁绍胆敢在朝殿之上，同董卓举刀相向，还能毫发无损地全身而退，可是幸运至极。
酷刑二：看曹操睡觉
如果说，和董卓做对手不是一件好主意的话。那么，同曹操套近乎也绝非一件好差事，特别是对于照顾曹操起居的低级侍从而言，值夜班在精神上绝对是种煎熬。
原来，曹操这人有个坏习惯，就是梦游。单纯梦游也就算了，还好梦中杀人。因此，但逢曹操寝于帐中，下人们一般能做的，就是偷偷地在远处观望，务必不可近身，倘若遇见领导睡熟转身打翻马桶或者踢掉被子。 也不可急于拍马屁上前套近乎，曾有一近侍，就因太过敬业，见领导没有睡好，竟良心不安，欲上前收拾，却被梦中曹操跃剑拔杀。
酷刑三：请刘备吃饭
中国人讲究吃，请客吃饭自然本是愉悦的事情。可吃饭吃出了命案，这就不太好玩。遗憾的是，猎户刘安的妻子，就无端摊上了这件烂事。原来，刘备某日迷失深山，慌不择路，借住刘安处一宿。
刘安听闻刘备皇叔身份，心里自想巴结，可无奈家中余粮无几，于是和掌勺的老婆起了争执。请客怎能失了面子，刘安一时兴起，索性举起大棒，往其后脑就是一个闷棍，眼瞧发妻应声倒下。 尚有呼吸，刘安却是不动声色，拿起菜刀，摆出屠杀动物的姿态，将其大卸八块，放入油锅。于是，一顿颇具“汉尼拔式”的人肉盛宴就此铺开。
酷刑四：陪孙权喝酒
中国人食桌上的文化，除却了吃，恐怕就是喝了。有这样一句场面话，叫做“感情深、一口闷”。可俗话也说，小酒怡情，大酒伤身，常年奋战在酒场的朋友应该都深有体会，毫无节度的喝酒，对身心绝对是种折磨。
可是，东吴的领导人孙权，恰恰就是一位信奉“一口闷”的主，其酒场信条就是：“喝吐不要紧，吐了继续喝”。 因此，陪孙权喝酒，绝对是件苦差事，如果不喝到胃出血，都不好意思下酒桌的，譬如有个叫虞翻的哥们，因酒量不济，寻个借口溜下桌，却被孙权认定为不给面子，差点给推上了断头台。
酷刑五：被关羽索命
关羽此人，在不同的朝代，评价似乎大不相同，有的时候，他可以是一个圣人，有的时候，他还可以是个财神，可有的时候，他却被贬成一介武夫(譬如在当今这个意识流亢奋的年代)。
可是，在他的身上，确实又笼罩着太多的神奇色彩。譬如，参与谋害关羽的直接策划人吕蒙，不日竟患上了精神分裂症，惶恐终日癫狂暴毙，至于北面的曹操，更相传得了关羽首级之后。 一个打量，却见盒中头颅怒目圆睁，竟吓得头风病患，终日只觉天崩地裂，随后卧床不到一年，就拖着形如毁木的躯骸到天府报道。
酷刑六：遇张飞酒疯
和浑身散发着传奇色彩的二哥关羽相比，老三张飞绝对是个粗人。粗人爱喝酒，这本是天经地义，可喝酒后发酒疯的，张飞却是入了“门道”。
因此，作为张飞的部下，但凡遇见领导喝酒，估计都得绕道行走，若恰巧行了背运，装上了枪口，被五花大绑地钉在木架之上，一顿猛抽毒打自然是逃不了的。 只是，干多了坏事，迟早是要还的，后来军中的“剪刀手”范疆、赵达半夜犯险行刺，也正是不堪忍受此厮折腾。
酷刑七：逼孔明放火
诸葛亮是个文化人，可在三国乱世，如若仅仅懂得讲文明懂礼貌，那么你就输了。因此，诸葛亮也有自己的法宝，就是放火。自博望坡出道第一把火开始，再到火烧赤壁，及至云南爆烤兀突骨藤甲兵，诸葛亮用火的道法可谓犀利残忍。
可是，人受困火海却无处逃生，痛楚、窒息、绝望、癫狂、幻乱、撕心，身受的诸多折磨恐怕无法言表。也正是为此，晚年诸葛亮每每回想往事，总夙夜忧叹，直呼生平“作孽”太多，必折阳寿。
酷刑八：和孙尚香同床
萝莉配大叔，在物欲横流的今日，似乎成了主流配置。当然，此番配置有个前提，即大叔必须是事业有成的钻石男。可遗憾的是，当时刘备还只是一名领了暂住证，租于孙权名下房产(借荆州)的老房奴。
由于地位的不对等，两人的婚姻生活绝非演义里描述的那般美好，强势的女汉子香香每次行房，总会要求随行百余女婢执刀侍立，但凡刘备入内，内心必是忐忑不安，生怕床上一时疏忽，惹了夫人没了兴致，遭来无端横祸。 后来诸葛亮以旁观者姿态每每回忆了此事，描述得更是不留情面：“近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋”。房事竟堪比受刑，看来，刘备这男人当着也够窝囊。
酷刑九：同周瑜演戏
若要三国评选最佳男演员，周瑜至少是个候选。譬如“群英会蒋干中计”这出，周瑜就凭借着娴熟的演技，以及基情四射地同床共枕，把远道而来的老朋友骗得团团转。
当然，要和周瑜演对手戏，并不是一件轻松的事，譬如东吴老将黄盖，为了配合周瑜的“戏瘾”，不得不在迟暮之年，脱下衣裳，爬上刑架，任由都督鞭挞。 当然，对于周瑜这样敬业的演技派，为求演出效果逼真，自然要鞭鞭见血，只打得老黄盖皮开肉绽、肛门发炎.。
酷刑十：替孙皓打杂
历史总是充满了巧合。三国时代的开篇，和杀人狂董卓是脱不了干系的，那么，三国时代行将结束之时，似乎也有必要请个杀人狂收尾了。于是，孙皓应景地出现了。
作为孙家王朝的第四人领导者，孙皓杀人恐怕纯粹是为了;学术研究。为了向偶像董卓同志致敬，此君悉数研究前辈的各宗杀人手法，譬如剥人皮、锯人腿、挖人眼、烤人肉，并有效地做好各项笔记。
当然，为了检验自己在杀人界的学术水平，孙皓还会时不时拿自己的手下做活体实验，并将各项指标记录在案，通过孜孜不倦地摸索探究，其专业技能终于直逼董卓。以上，便是小编总结的三国时代十大酷刑，虽然可能和你们想象中不太一样，但是确实是古代那些无名小卒经常会被始于酷刑的古怪缘由，也许只是喝杯水，都会触犯刑法，想想现在的生活，还算是民主安全的。
太平天国女犯被强奸后 游街示众凌迟处死
女烈受刑网站(五) 自古都是成者王败者寇，凡事大体都如此，这次小编要讲的是有关太平天国的事情，北伐军失败之后，所有人都逃不开这悲惨命运!将领一个个被抓，最后都被凌迟示众。捻军首领张洛行、赖文光兵败被俘、太平天国忠王李秀成、英王陈玉成被俘都受到了凌迟之刑。随着这些首领的死去，太平军也开始了他们悲惨的命运!尤其是女犯，一起来看看吧!自古都是成者王败者寇，凡事大体都如此，这次小编要讲的是有关太平天国的事情，北伐军失败之后，所有人都逃不开这悲惨命运!将领一个个被抓，最后都被凌迟示众。捻军首领张洛行、赖文光兵败被俘、太平天国忠王李秀成、英王陈玉成被俘都受到了凌迟之刑。随着这些首领的死去，太平军也开始了他们悲惨的命运!尤其是女犯，一起来看看吧!
太平天国翼王石达开在大渡河兵败，向四川总督骆秉章投诚，但还是没有受到宽大处理，清廷传旨将石达开不必押送北京，在四川就地处以凌迟之刑。
同治二年六月二十五日，清兵把石达开和宰辅曾仕和、中丞黄再忠等绑赴刑常石、曾二人分别被面对面缚在两个十字木椿上。 执行凌迟时，刽子手先对曾仕和割第一刀，曾仕和受疼不过，惨叫狂呼，石达开斥责他说：“为什么不忍受此须臾时间?”曾仕和这才紧咬牙关，不再叫喊。
石达开受刑时，被割一千多刀，他从始至终默然无声。石达开的凛然正气和坚强意志使清军官兵感到震惊，四川布政使刘蓉说他“枭桀坚强之气溢于颜面，而词句不亢不卑，不作摇尾乞怜语。……临刑之际，神色怡然，实丑类之最悍者。”
中国历史上死于非命的皇帝很多，但被凌迟处死的却只有一人，那就是太平天国的幼天王洪天贵福。他是如何登上帝位，又是为何在16岁的豆蔻年华即被凌迟处死呢?
洪天贵福是天王洪秀全长子，1849年生于广东花县，1851年1月金田起义后立为幼天王，从1860年起即以幼天王名义发布诏旨。1864年6月6日洪秀全死后即位称幼天王，7月19日天京(今南京)陷落后突围至广德，由干王洪仁干等护卫，经皖南入江西，准备与侍王李世贤、康王汪海洋部会合，但行至江西石城时一千余人的护卫部队被清军击溃幼天王只身逃脱藏身于一山洞内四日，后来实在饥饿难耐外出觅食。
适值10月，正是秋收季，当地人有雇人割稻的习惯，称香客。洪天贵福求人剃了头，化装成香客割稻，但生于深宫之内，长于妇人之手的幼天王哪吃得下这般苦，很快被搜寻的清军发现，10月25日幼天王被俘，11月18日被凌迟处死于南昌。
1864年天京被清军攻陷，清军随后对天京进行了灭绝人性的屠城，无数太平军被俘女兵遭受了骑木驴游街，然后凌迟处死的酷刑。
1860年6月13日《华北先驱报》上目睹清兵凌迟太平军俘虏的信件：“太仓被占领的次日，上午十一时光景，有一大批俘虏被押送到卫康新附近清军营地。这批太平军，有男有女，有老有少，从刚出世的婴孩，到80岁蹒跚而行的老翁，从怀孕的妇人，到10至18岁的姑娘，无所不有。
清军把这些妇女和姑娘，交给一批流氓强奸，再拖回来把他们处死。有些少女，刽子手将她们翻转来面朝天，撕去衣服，然后用刀直剖到胸口。这些刽子手做剖腹工作，能不伤五脏，并且伸手进胸膛，把一棵冒热气的心掏出来。
女烈受刑猪鬃
女烈赤条条受刑
