明建文帝墓 福建文物局称宁德古墓并非明朝建文帝之墓
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明建文帝墓福建文物局称宁德古墓并非明朝建文帝之墓
明建文帝墓(一)去年，福建宁德金涵乡上金贝小村庄发现了一座没有墓碑，没有建造年代，形式奇特的古墓。今年初，当地考古专家曾提出设想，认为可能与建文帝有关。此话一出，竟然引发了近一年的纷争。今年8月南京有关专家前往考察给出了惊人结论：这一古墓就是朱允炆的陵寝。为此，9月22日，福建省文物局组织地方史志、历史、明史、文物考古、文物鉴定等方面专家，对古墓进行了一周的考察论证。29日对外发布消息称，宁德上金贝古墓建造年代为元末明初，墓主人身份为僧人沧海珠禅师，而并非建文帝。因此，“明史第一谜案”并没有破解。
“墓型”——仿佛皇家气派?
惊人论断缘于一个设想
事情原委是这样的。去年，福建宁德金涵乡上金贝小村庄发现了一座没有墓碑，没有建造年代，形式奇特的古墓。福建省文博专家王振镛于今年2月率队对古墓展开考古调查。专家们初步确认，古墓建造于元末明初，至今有600多年的历史。由于没有发现有关墓主人身份的文字，只发现落款为“御赐金佛日圆明大师第三代沧海珠禅师之塔”字样的石刻，墓主人究竟是谁?一直众说纷纭。墓的格局为何是三层六阔?各种构件精致豪华，弧形条石砌成高大圆拱，仿佛皇家气派，王振镛判断墓主人的身份非同一般。他提出了初步设想，认为与建文帝有关。但这只是供探讨研究，并没有论定。没想到，此话一出，竟然引发了近一年的纷争。
通过实地考察，考古专家发现此墓已起码被盗3次以上，整个墓室空空如也。为找到“建文帝墓”一说的新证据，当地成立了“建文帝研究小组”。随后，宁德不断爆出寻找到建文帝在当地留下蛛丝马迹的诸多文物。今年5月21日，南京明史专家马渭源，郑和第十九世孙、南京郑和研究会秘书长郑自海，郑和第二十世孙、郑和研究会学术研究中心副主任郑宽涛得到消息后，到实地查看古墓，发现古墓顶上有一处莲花座托着的火龙珠雕刻。他们认为，该标志是明代佛教中标志性的器物构造，象征着仙逝后的墓主朱允炆已升入天界，龙归沧海。
福建宁德古墓被疑为明建文帝陵
明建文帝墓(二)看到中央电视台对上金贝村古墓的报道，这几天王道亨一直处在兴奋中。
昨日，作为宁德市当地组建的建文帝下落研究小组组长的他，私下对记者说，为了从旁考证明建文帝确实下葬上金贝村附近，他请过一位著名的风水先生来堪舆地形。“我们要用600年前的一些思维方式来思考这个问题!”后来王道亨还将这位风水先生吸纳研究小组成员。
“当时我们是带他随便看的，但这位风水师转了一圈，指着古墓方向的山头说那里风水最好，是个伏龙形。”王道亨说，等带风水师到墓地后，用罗盘定位，发现墓的朝向是坐北朝南，而且是正北正南，吓得不得了，“因为古代，只有天子皇陵才可以这样建。”
昨日，记者也联系上了南京大学教授明史研究专家潘群，他说，南京没有建文帝陵寝，他正在给上金贝村古墓写副字“明第二帝陵”。
“我研究建文帝下落几十年，从宁德回来，觉得现在可以给这个600年的历史谜团划上一个句号了，建文帝是明朝第二个皇帝，写这副字是很合适的。”今年76岁的潘群教授表示。
建文帝下落之谜 朱允炆亡国后去了哪里？
明建文帝墓(三) 建文帝真的死了吗?这曾经是朱棣长时间思考过的一个问题，这个问题他思考了二十二年，从建文四年(公元1402年)靖难成功开始，到永乐二十一年(公元1423年)结束。不负有心人，他最终找到了这个问题的答案，仅仅在他临死之前一年。建文帝真的死了吗?
这曾经是朱棣长时间思考过的一个问题，这个问题他思考了二十二年，从建文四年(公元1402年)靖难成功开始，到永乐二十一年(公元1423年)结束。不负有心人，他最终找到了这个问题的答案，仅仅在他临死之前一年。
让我们回到建文四年(公元1402年)的那个夏天，看看谜团的开始。
六月十三日，李景隆打开金川门，做了无耻的叛徒，放北军入城，而朱棣却不马上攻击内城，他的目的是等待建文帝自己自杀或者投降，他似乎认为建文帝除了这两条路外，没有别的选择。然而建文帝注定是要和他一生作对的。他选择第三条路。
当扎营于龙江驿的朱棣发现宫城起火时，他十分慌乱，立刻命令士兵进城，救火倒是其次，最重要的是要找一样东西——建文帝，活的死的都行，活要见人!死要见尸!
朱棣十分清楚这件事的利害关系，即使建文帝死了，大不了背一个逼死主君罪名，自己的骂名够多了，不差这一个。活着的话关起来就是了，也不怕他飞上天去。
但最可怕的事情就是失踪，皇帝不见了那可就麻烦了。
朱允炆毕竟是合法的皇帝，而自己不过是占据了京城而已，全国大部分地方还是效忠于他的，万一他要是溜了出去，找一个地方号召大臣勤王，带兵攻打自己，到时候胜负还真是未知之数。
可是怕什么来什么，经过清查，真的没有找到朱允炆的尸体!朱棣急得像热锅上蚂蚁，命令士兵加紧排查，仍然一无所获。
建文帝下落之谜 朱允炆亡国后去了哪里？
明建文帝墓(四) 建文帝真的死了吗?这曾经是朱棣长时间思考过的一个问题，这个问题他思考了二十二年，从建文四年(公元1402年)靖难成功开始，到永乐二十一年(公元1423年)结束。不负有心人，他最终找到了这个问题的答案，仅仅在他临死之前一年。永乐五年(公元1407年)，胡濙带着绝密使命出发了，朱棣照例给了他一个公干的名义——寻找仙人。
这个名义真是太恰当了，因为仙人本来就是神龙见首不见尾的，但又确实有寻找的价值，一百年找不到也不会有人怀疑。胡濙就此开始了他人生中最重要的一项工作——寻人。
当然，朱棣和他本人都知道，他要寻找的不是仙人，而是一个死人，至少是一个已经被开出死亡证明的人。
朱棣看着胡濙远去的身影，心中期盼着那个人的消息尽快传到自己的耳朵里，死了也好，活着也好，只要让我知道就好。和以往一样，他相信自己的选择是正确的，这个人一定会告诉我问题的答案。
他的判断是正确的，胡濙确实是会给他答案的。他也做好了长期等待的准备，但他没有想到，等待的时间真的很长。
胡濙开始忠实地履行他的职责，他“遍行天下州郡乡邑，隐查建文帝安在”，这期间连自己的母亲死去，他也没有回家探望，而是继续着自己的工作，探寻这个秘密已经成为了他人生的一个重要组成部分。
他的努力并没有白费，最终，他找到了答案，在十六年之后。
既然答案揭晓要到十六年之后了，我们就先来看看为什么建文帝的死亡与否会有如此大的争议，其实明代史料大部分都认为建文帝没有死，而且还有一些野史详细记载了建文帝出逃时候的各种情况，虽不可信，但也可一观。
建文帝下落之谜 朱允炆亡国后去了哪里？
明建文帝墓(五) 建文帝真的死了吗?这曾经是朱棣长时间思考过的一个问题，这个问题他思考了二十二年，从建文四年(公元1402年)靖难成功开始，到永乐二十一年(公元1423年)结束。不负有心人，他最终找到了这个问题的答案，仅仅在他临死之前一年。为解决这个问题，朱棣想出了一个绝佳的计划，这个计划分两个部分：
首先，向外界宣布，建文帝已经于宫内自焚，并找到了尸体，那意思就是所有建文帝的忠臣们，你们就死了这条心吧。
其次，派人暗中查访建文帝的下落，具体的查访工作由两个人去做，这两个人寻访的路线也不同，分别是本土和海外。这两个人的名字，一个叫胡濙，另一个叫郑和。
郑和的故事大家都熟悉，我们在后面的章节也会详细介绍这次偶然事件引出的伟大壮举，在此，我们主要讲一下胡濙这一路的问题。
胡濙，江苏常州人，既不是靖难嫡系，也不是重臣之后，其为人“喜怒不幸于色”，当时仅任给事中，没有任何靠山，可谓人微言轻。在朝中是个不起眼的人物。
但朱棣却挑中了他，因为正是这样的一个人，才适合去执行这样秘密的任务。人问津，无人在意，即使出了什么事也可以声明此人与己无关，你不去谁去?
建文帝墓
明建文帝法国后裔
